3000년 후
3000년 전 귀족들은 흙 속에서 죽었지만, 3000년 후의 귀족들은 역사 속에 살고 있다.
중국 역사상 두 시대의 연결은 국보입니다.
시공간에서 290 단어의 역사적 정보를 전달합니다. 깊은 곳에서 천천히 다가옵니다.
3,000년 전, 서주(周周)나라의 귀족 '커(Ke)'가 향으로 둘러싸인 제단에 생명을 불어넣어 목숨을 잃은 조상에게 경의를 표하는 데 사용했습니다.
Ke는 엄격하고 깔끔한 금문으로 맹세를 새겼습니다.
즉, "할아버지는 정직하고 친절하며 겸손하고 무관심하고 조용하며 냉정하고 현명합니다... "
청동으로 불멸을 창조해야만 조상의 영광을 기념할 수 있다는 듯 수사가 풍부하고 화려하며 청동 삼각대에 깊이 새겨져 있다.
시간의 속도처럼 서주(西周)나라도 멸망했다.
1930년대, 한 여성이 지저분하고 낡은 집에 서서 이 국보를 바라보며 오직 '이 보물을 어떻게 잘 관리할 것인가?'라고 생각했습니다.
두 가지 맹세로 이 국보가 시간을 초월하고 3000년의 전설로 빛난다.
CCTV '국보' 시즌 1에서 인기를 끌었던 서주대덕이다. " 삼각대는 현재 상하이 박물관에 있으며 해외 전시가 금지된 최초의 문화 유물 중 하나입니다.
Dake Ding의 소중함은 문화 유물 자체의 탁월한 가치에 더해 그 뒤에 숨은 울퉁불퉁 한 과거와 현재의 삶이 중국 예절의 확산을 완벽하게 재현하고 가슴 아픈 이야기로 가득 차 있다는 것입니다. .
뭔가 특별한가요?
Allen이 이 시의 장면으로 여러분을 데려가겠습니다. 먼지가 날리는 가운데 서주 왕조의 조상들이 부족 엘리트들을 이끌고 밭과 집을 짓고 있었습니다.
시간이 흘러 서주(西周)나라가 시에서 계절을 넘나들면 창건된 지 200년이 넘었습니다.
위의 노력과 기업가 정신의 역사가 여전히 저우 사람들의 입에서 대대로 이어지고 있음을 알 수 있습니다.
이러한 조상 숭배는 문화의 핏속에 깊이 뿌리내려 있으며, 이는 시경뿐만 아니라 서주나라의 청동기 그릇에도 자리잡고 있다. 나라를 숭배하기 위해 하늘과 땅에 제사를 드릴 때 새겨야 할 것입니다.
그러고 보니 귀족 가문에 청동이 이렇게 많은데, 이때 가장 많이 쓰이는 청동은 무엇일까요?
답은 청동 삼각대입니다.
사실 청동삼각대의 역사는 서주시대보다 훨씬 오래됐다.
처음에는 조리기구의 일종으로 삼각대를 사용하여 요리를 했습니다.
물론 돼지고기 볶음이나 각종 볶음 요리를 먹을 수 있기까지는 수천 년을 기다려야 했다. 당시 사람들은 삼각대를 사용해 음식을 조리했는데, 이는 오늘날의 냄비와 거의 비슷했다. .
이는 삼각대의 형태에서 알 수 있다. 후세대는 '삼각대'의 특징을 다음과 같이 정리했다.
일반적인 삼각대에는 삼족형 원형삼각대와 사족형 삼발이가 있다. 삼각대. 사각형 삼각대는 중국 문명의 희미한 새벽에 서 있습니다.
삼각대의 형태가 점진적으로 고정되는 것에 더해 고대 과학기술의 발달로 삼각대의 소재도 엄청난 변화를 겪었다.
초기 삼각대는 일반적으로 점토로 만들어졌습니다.
청동 제련 기술이 발전한 후 중국 조상들은 청동을 주조하기 시작하여 삼각대에 화려한 모습을 더했습니다.
동시에 난로에서 삼각대의 기능은 점차 사라지고, 종교의례의 신비한 빛으로 뒤덮였다.
『역사기록』에 따르면 청동 삼각대는 제사 의식과 관련이 있으며 중국의 조상인 황제 때까지 거슬러 올라간다.
삼각대가 캐스팅된 후, 황제는 불멸의 존재가 되었습니다.
일부 전설에 따르면 다유는 하왕조를 건국한 후 전 세계에서 금속을 모아 '9개의 가마솥'을 주조하고 각지의 풍경과 희귀한 새와 동물을 조각했다고 합니다.
이후 삼각대는 '운명의 명령'의 상징이 되었으며, 최고 왕권의 왕좌에 올랐습니다.
하지만 전설적인 주정은 아직 찾아보기 힘들지만, 고고학적 발견에 따르면 청동 삼각대는 중국 여명기에 통치자들이 채택한 것으로 나타났습니다.
하(夏)나라 수도 양성(陽成)의 유적지로 추정되는 얼리터우 유적지에서 귀중한 청동 삼각대가 출토됐다.
지금은 '미니멀'해 보이는 격자 무늬의 청동 삼각대로, 모양은 미니이고 이전 도자기 삼각대와 매우 비슷하지만 높이가 20cm에 불과하지만 훌륭합니다. 현재까지 우리나라에서 가장 유명한 청동삼각대이다.
이때부터 청동 삼각대는 초기 권위를 상징하는 고대 귀족의 예절로 날아왔다.
그때부터 중국 청동서의 페이지가 서서히 열렸다.
은나라에 역사의 수레바퀴가 굴러가면서 청동문명의 번영과 함께 나라의 운명을 상징하는 청동삼각대는 큰 발전을 이루었다.
이 시기 왕실 제사에는 청동 삼각대가 필요했다.
은대 상인들은 귀신과 신에 대한 미신을 믿고 심지어 피를 흘리는 인간 제사까지 지냈기 때문에 위엄과 엄숙함, 신비로움이 청동삼각대의 주요 특징이 되었다.
예를 들어 네발 달린 사각 삼각대는 상나라 중기부터 유행했습니다.
사각형 삼각대는 원형 삼각대만큼 실용적이지는 않지만 복잡하고 신비한 패턴을 캐스팅하는 것이 더 쉬운 경우가 많습니다.
그래서 상나라 중후기부터 동물 얼굴 문양, 구름 천둥 문양, 구이 문양 등의 장식이 삼각대 몸체 위로 올라가기 시작하여 한눈에 사람을 복잡하고 웅장하게 보이게 만들었다. .
예를 들어 유명한 계모 Wu Ding (Simu Wu Ding이라고도 함)은 고대 청동 짐승처럼 위엄 있고 위엄이 있습니다.
이러한 장식은 청동삼각대를 통해 신과 소통하고자 하는 상나라 귀족들의 염원을 담아 청동삼각대의 예술형식을 최고조로 끌어올렸다.
무왕이 은나라를 무너뜨리고 서주나라가 은나라를 대체하자 모든 것이 다시 바뀌었다.
서주시대에는 사상사상이 발달하면서 주나라 사회는 더 이상 상나라처럼 귀신을 숭배하지 않고 봉건제도와 가부장제도를 중심으로 이루어졌다. 혈통을 바탕으로 고도로 발전된 의식과 음악으로 문명을 확립했습니다.
그렇다면 소위 의례와 음악은 어떻게 전달되는 걸까요?
의식 중에는 청동 그릇도 있습니다.
이 시대의 청동삼각대는 귀중한 가문의 재산으로 귀족들이 하늘의 신과 조상을 숭배하는 데 사용했습니다.
그리하여 삼각대는 없어서는 안 될 '의례용 그릇'이 되었습니다.
이렇듯 청동 삼각대에 주조된 문양 역시 상나라의 안개를 벗어나 서주나라의 중국 예절에 들어와 새로운 모습으로 진화했다.
전반적으로 서주 시대의 청동 삼각대 스타일은 더 단순하고 단순합니다.
일반적으로 원형 삼각대는 복부가 바깥쪽으로 기울어지고 얕아지며, 사각형 삼각대도 예외는 아니며, 삼각대의 발은 은대보다 훨씬 가늘어져 마치 성공한 것 같습니다. 체중 감량.
은상 시대의 사치스러운 술 연못과 고기 숲과 구별하기 위해 주 사람들은 단순하고 단순한 미적 개념을 옹호했음을 알 수 있습니다.
서주(西周) 중기에는 이러한 단순함의 스타일이 청동 삼각대에 더욱 강하게 불었다.
장식은 단순한 이중고리 문양이나 곡선 문양으로 단순화되어 있으며 기껏해야 청동삼각대의 기둥받침 부분에 동물탈 문양이 장식되어 있다.
그릇의 스타일과 모양의 변화 외에도 '딩'의 사용법은 어떻습니까? 서주(西周)나라의 의례제도 역시 귀족의 지위에 따라 여러 단계로 명확하게 구분되어 있었다.
역사책에 기록된 '거짓말 체계'는 다음과 같다.
후대에 일명 '한글구삼각대'라 불리는 것은 황제만큼 무게 있게 말하는 것을 뜻한다. .
이렇듯 청동 삼각대는 귀족 가문의 '신분증'이 됐다. 얼마나 많은 삼각대를 사용하고 어떻게 사용하느냐는 전적으로 그들이 사는 사회 계층에 따라 달라진다.
서주(周周)나라의 귀족의 상서로운 의례와 음악 중 거의 3000년 전인 주(周)나라 소왕(周孝) 시대까지 이르렀다.
이날 귀족 남자 '커'는 주왕으로부터 포상을 받고 궁궐의 음식을 담당하는 '산푸'로 임명됐다.
하늘에서 내려온 마법의 요리사! 기쁨에 넘쳐 그의 가족은 조상들의 공로에 감사하기 위해 유물 "Dake Ding"을 던졌습니다.
3000년 동안 이어져온 중요한 국가무기가 탄생했다.
이 마법같은 Dake Ding은 어떤 모습일까요?
우선 형태적으로 따지면 대덕딩은 엄청난 존재라고 할 수 있다.
키는 약 93cm, 무게는 약 200kg, 무게는 400kg이 넘는 어마어마한 크기를 자랑합니다.
동시에 두꺼운 몸은 세 개의 발굽으로 단단히 지탱되고 키가 크고 곧은 한 쌍의 큰 귀와 결합되어 특히 정직하고 귀여워 보입니다.
더욱 희귀하고 귀중한 것은 중서부 주나라의 대표적인 청동 삼각대로서 대덕정의 장식이 시대의 변화에 따른 양식의 변화를 표현하고 있다는 점이다.
예를 들어 복부에는 다케 삼각대가 연속적이고 넓은 물결 모양으로 새겨져 있으며, 이는 고리 모양의 장식과 밀접하게 결합되어 화려함과는 전혀 다릅니다. 상나라의 청동 삼각대 전체에 문양이 그려져 있습니다.
게다가 딩에르와 딩즈에 대한 공백도 없다.
Dake Ding은 삼각대 귀 부분에 용 모양의 문양을 세심하게 조각했으며, 삼각대 발 부분에도 눈에 띄는 도철 문양을 장식했습니다.
대덕 삼각대의 용 모양 문양과 동물 얼굴 문양 모두 신비로운 상나라 제단 아래로 점차 옮겨졌다는 점은 주목할 만하다.
이러한 패턴은 동물의 변형을 기반으로 하여 상나라의 동물 가면 패턴을 추상적인 형태로 단순화한 것으로, 언뜻 보면 더 이상 사납고 무섭지 않고 더 귀엽습니다.
예를 들어 청동 삼각대 위의 짐승은 큰 눈으로만 구별할 수 있습니다.
스타일과 장식의 변화 외에도 Dake Ding이 태어난 시대는 Li Ding 시스템이 성숙하는시기였습니다.
귀족의 신분을 상징하는 보물로서 청동 삼각대에 명문을 새기는 것이 점차 대중화되었습니다.
대덕정(Dake Ding)에 남겨진 290자 비문은 수천년 전 중국의 선물을 오늘날 사람들에게 전달합니다.
저우 사람들은 규칙을 따랐고 비문의 윗부분에는 여전히 정사각형 격자가 있고 각 정사각형에 단어가 깔끔하게 채워져 있습니다.
이 글은 대덕삼각대 내벽에 새겨져 있으며, 28줄로 나누어져 있으며, 글씨가 굵고 힘차며 둥글고 깔끔하여 오늘날까지 남아 있는 청동문의 걸작이다. , 중국 서예 역사상 초월적인 지위를 가지고 있습니다.
3,000년 전에 쓰여진 이 290개의 단어는 무엇을 말합니까?
두 문단으로 나누어져 있습니다.
첫 번째 문단에서는 '요리사' 자리에 오르는 것을 좋아하는 케의 모습이 그려져 있다. 그는 물을 마시고 자신의 출신에 대해 생각하며 온갖 아름다운 말을 쏟아내며 할아버지를 열렬히 칭찬한다. , Shi Huafu는 Zhou 왕조에 기여한 공로입니다.
이 기록은 서주 귀족들이 대대로 이어져 왔으며 그 후손이 무궁무진하다는 체제를 확인시켜 준다.
가산복이 물려받은 것은 할아버지의 귀족적 지위였다. 할아버지가 한때 '시'의 관직을 맡았기 때문에 주왕으로부터 포상을 받을 수 있었다.
주왕에게 임명된 후의 보상은 무엇입니까? 2절에 다 써있습니다.
귀족이니까 봉토도 있어야 해요. 주왕은 그에게 '강제의 밭', '한산의 밭' 등 넓은 땅을 하사했다.
게다가 이런 땅에 어떻게 사람이 없을 수 있겠는가?
주왕은 땅과 함께 커에게 많은 남종과 여종, 기층 관리들을 하사했는데, 당시 음악은 귀족들의 삶과 뗄래야 뗄 수 없는 관계였고 그 역시 마찬가지였다. 밴드를 주었습니다.
청동서 Dake Ding에서 이러한 비문은 서주 왕조 사회를 연구하는 데 귀중한 직접 정보가 되었습니다.
이는 서주(周周)나라의 귀족 제도와 예절, 심지어 토지 제도에 있어서도 매우 큰 의미를 지닌다.
우아한 종소리와 북소리가 울리고, 애지중지하는 삶, 기복에 개의치 않고 종소리와 만찬의 특권을 누리는 케의 귀족적 삶이 상상된다. 실생활의 하락.
오늘날의 관점에서 볼 때 이러한 귀족적 형태는 어떤 사람은 구름 위에 살고 다른 사람은 진흙 속에 살게 만들 운명입니다.
모두가 알다시피 케는 여유롭게 모든 것을 손끝에서 즐길 때, 일년 내내 바빴지만 아무것도 얻지 못한 채 창밖의 노예를 눈을 들어 바라본 적이 있었는가?
눈에 보이지 않는다면 노예의 내면의 울부짖음을 들은 것인지도 모르겠다.
어쨌든 후대의 역사는 서주(西周)나라에서 확립된 의례와 음악이 확인되었다. 상상된 영원을 실현할 수 없습니다.
대덕삼각대를 주조한 직후인 기원전 771년에 권영이 서주(周周)의 수도인 호경(浮靈)을 공격했다. 그리고 다른 속국.
주황제가 집을 바꾸자 세상도 주인을 완전히 바꿨다.
왕자들이 모이면서 의례가 무너지고 음악이 무너지고 가마솥이 천둥소리를 내는 춘추시대가 정식으로 도래했다.
패권 싸움에서는 강한 자가 왕이라는 믿음이 있다.
리딩 제도로 대표되는 귀족적 의례와 음악은 계속해서 파괴되었고, 결국 점차 역사의 무대에서 물러났다.
물론 Dake Ding도 면역되지는 않습니다.
서부 주말이 오기 하루 전, 전쟁은 케의 영토를 불태웠을 것입니다.
패닉에 빠진 케 일족은 대커딩 등 가문의 보물을 땅에 묻은 뒤 고향을 떠나 탈출을 위해 먼 길을 떠났다.
당시 케처럼 다른 곳에 보물을 묻어두고 살았던 귀족 가문도 많았을 것이다.
오늘날까지 서주 청동기가 무덤을 제외하고 대부분 출토된 곳은 지하실이기 때문이다.
이들 귀족들은 도망치면서 언젠가는 고향으로 돌아갈 수 있을 것이라고 생각했을지도 모른다.
그러나 분명히 그들은 그러지 못하고 역사 속으로 사라졌다.
이렇게 닥딩은 황토 밑 어두운 밤 속으로 가라앉았고, 거의 3000년이 지난 후 세상의 또 다른 '진짜 귀족'과 재회했습니다.
"천천히 들어 올리세요. 조심하세요!"
1937년 중추절 기간 동안 쑤저우에는 불빛이 없었습니다.
멀리서 포병 사격이 희미했고 상하이와 인접한 송후에서의 전쟁은 치열했지만 그날 일본 비행기가 선두를 차지하여 쑤저우시의 모든 발전소를 폭파했습니다.
쑤저우 판 씨 집의 작은 마당에 열다섯 번째 달이 빛난다.
무거운 물건을 구덩이 속으로 옮기느라 애쓰는 분주한 모습이 여럿 보였다. 알고 보니 판 가문의 당주인 판다유와 여러 친척, 목수였다.
그리고 그들이 그토록 숨기려고 애쓴 거대괴수는 3000년 동안 사라진 닥딩이었다!
수천년 동안 사라진 희귀한 보물이 수천 마일 떨어진 쑤저우로 향하게 된 이유는 무엇일까?
사건은 수십 년 전 광서시대에 시작됐다. 올해 산시성 푸펑시 파먼진에서 3000년 가까이 잊혀졌던 청동유물이 발굴됐다.
동굴이 발견됐을 당시 매우 부자였다고 한다.
대형 케딩, 7개의 작은 케딩, 케 종 세트 등 1,000개 이상의 청동이 발굴되었습니다.
걱정스러운 것은 청나라 말기의 혼란스러운 시절이었고, 이러한 보물들이 밝혀진 후 빠르게 사라졌다는 것입니다.
외국인에게 팔린 것도 있고, 완전히 사라져서 찾을 수 없는 것도 있었다.
예를 들어 같은 시기에 출토된 작은 딩딩 7개 중 4개는 현재 중국에서 수집되고 있으며, 나머지 3개는 모두 미국 시카고 미술관과 일본 쇼도 박물관으로 이관됐다. 발굴된 후에는 결코 재결합되지 않을 것입니다.
작은 케딩의 경우에도 마찬가지이지만 더 귀중하고 눈에 띄는 큰 케딩은 자연스럽게 더 많은 사람들이 그 운명과 운명에 대해 생각하게 만듭니다.
이 소식은 들불처럼 퍼졌고, 곧 베이징에는 산업부 장관이자 위대한 수집가인 판조인이 '국내 3대 보물'을 수집했다는 소식이 퍼졌습니다!
한동안 수많은 사람들이 부러워했습니다.
소위 '바다의 세 가지 보물'은 청나라 후기에 발굴된 3개의 최고 품질의 서주 청동기인 모공정, 대유정, 대덕정을 말하며 모두 국보입니다. 3000년의 바람과 서리를 경험하고 다시 빛나는 보물!
그렇다면 그 유명한 판조인은 어디서 왔는가?
반조음은 쑤저우 반씨 가문 출신이고, 그의 조상은 혜주 상인이었다.
청나라 초기 혜주에는 '주우차전장원'이라는 말이 있었는데, 이는 판씨가 장사를 시작했다는 뜻이다.
판씨 일가는 쑤저우로 이주한 뒤 전통 장류 사업과 더불어 해외 무역에도 적극적으로 나섰다.
예를 들어 당시 청나라 정부는 동화를 주조하기 위해 동양의 구리 재료를 자주 구입했고, 반씨 가문은 일본과 무역과 밀접한 관계를 맺고 있었다.
수많은 세대를 거쳐 판씨 가문은 쑤저우의 거대 사업가가 되어 셀 수 없이 많은 부를 축적했다.
드물고 귀중한 것은 사업가들이 이익을 중요시한다고 흔히 말하지만 판 가문은 강남 지역의 유명한 문화 가문이라는 것입니다.
이 '의례'라는 단어는 판 가문이 대대로 이어온 추구와 끈기를 표현하기도 합니다.
우선, 판 가족은 항상 자녀 교육에 큰 중요성을 부여해 왔습니다.
판 가문은 상인으로 시작했지만 여러 정치 엘리트도 배출했습니다.
예를 들어 Pan Zuyin은 산업부 장관에 올랐을 뿐만 아니라 그의 할아버지 Pan Shien도 고등학교 최고의 학자였습니다. 그는 Qianlong, Jiaqing의 4대 시대를 거쳤습니다. , 도광, 선풍 등을 반세기 넘게 다루며 4대 장로로 불리며 한동안 유명해졌다.
둘째, 반씨 가문은 가문의 정을 지키고 고전문화를 사랑한 청나라 말기 격동의 시기에 부를 탕진하고 수많은 귀중한 문화재를 보호했다.
그래서 판조인은 우연히 닥딩의 흔적을 발견하자마자 엄청난 돈을 들여 닥딩을 구입했다.
하지만 불행하게도 그는 불과 1년 만에 세상을 떠났고, 모든 소장품을 그의 남동생 판준안(Pan Zunian)에게 맡겨 보관하게 되었습니다.
보물을 손에 넣은 판준안은 형의 신뢰에 부끄럽지 않게 가문의 가르침을 지켜 이 귀중한 청동을 하나도 잃지 않았다.
게다가 당시 북경 도시가 혼란에 빠지고 상황이 점점 더 빡빡해지는 것을 본 판준안은 분투 끝에 대덕정, 정우정 등의 보물을 가지고 쑤저우로 돌아왔다.
어려운 시대에 사람들은 당황했고 육체적, 정신적 피로로 인해 그의 삶은 곧 끝났습니다.
그럼에도 불구하고 그가 죽기 전 가장 걱정했던 것은 집에 있는 이런 문화재들이었다.
그는 아내 판다유에게 “이 보물들을 잘 관리해야 한다”고 말했다.
어린 판다유가 평생 기억한 것은 바로 이 문장이었다.
간단해 보이지만 계속되는 전쟁에서는 이를 달성하기가 쉽지 않습니다!
여자는 아이를 키우고 가족을 부양해야 할 뿐만 아니라 항상 국보를 지켜야 한다. 여자가 하늘에 오르는 것은 참으로 어려운 일이다.
하지만 어떤 위험이나 어려움이 닥쳐도 판다유는 이 국보들을 지키는 것을 결코 포기하지 않았고, 그것들을 버리거나 팔 생각도 하지 않았습니다.
실제로 당시 각종 세력들이 국보를 노리고 온갖 정치인, 브로커, 사기꾼들이 몰려들었지만 판다유는 이들을 능숙하게 처리했다.
1930년대 중반, 국민당원들은 쑤저우에 건물을 지었고 전시용 보물을 '빌려주고 싶다'는 메시지를 그녀에게 보냈다.
판다유는 사기가 있다는 소식을 듣고 곧바로 거절했지만, 협박과 유인에도 흔들리지 않았다.
아마도 그녀의 마음 속에는 남편이 떠나기 전 했던 지시가 메아리쳤을 것입니다. “이 보물은 내가 잘 지켜야 해요!”
하지만 곧 더 큰 위험이 찾아왔다.
1937년 초가을, 일본군은 상하이를 침공해 쑤저우를 곧 집어삼키려는 것을 목격했다.
매우 긴박한 상황에서 올해 중추절 동안 약한 판 다유는 가족 친척 및 목수들과 함께 재빨리 뒷방에 큰 구멍을 파고 다케 딩을 조심스럽게 포장했습니다. 나무 상자를 내려 묻었습니다.
충분히 숨겨지지 않을까 걱정한 그녀는 대덕딩을 묻은 뒤 그 위에 조심스럽게 네모난 벽돌을 쌓고 으깬 흙을 뿌렸다.
다행히 7년 지나니 괜찮아졌어요.
어느 날 갑자기 땅이 가라앉은 것을 발견한 가족은 깜짝 놀라 누군가를 재빨리 조용히 삼각대를 파내게 했다.
하나님의 축복이 있기를! 다케 삼각대는 온전한데 나무 상자가 썩어가고 있습니다.
안도의 한숨을 쉬었지만 더 이상 지하에 숨을 수 없다는 것을 알았습니다.
팬더는 고민을 거듭하다가 계획을 세웠다. 이제 이 일이 닥쳤으니 가장 위험한 곳이 가장 안전할 수도 있다.
그래서 그녀는 대덕딩을 날개 한쪽 구석으로 옮기고, 아이들에게 헝겊과 삼각대를 단단히 덮을 헝겊을 많이 찾아보라고 했습니다.
아무리 봐도 그저 잔해더미일 뿐, 집의 노후화와 완벽하게 어우러져 전혀 보이지 않는다.
이렇게 매일 고민을 하고 있지만 밖은 난리인데 현재로서는 이 방법밖에 없습니다.
Dake Ding은 당분간 안전하지만 실제로 더 어려운 것은 수년간의 전쟁 이후 Pan 가문의 이전 부가 구름처럼 사라졌고 귀족들의 삶은 더 이상 같은.
이 기간 동안 그녀와 그녀의 어린 두 자녀는 쑤저우 남부 시자 거리에 있는 오래된 집에서 살면서 가족의 생계를 유지하기 위해 고군분투했습니다.
하지만 전 재산을 잃고 중압감 속에 살았음에도 불구하고, 3천년 귀족들의 추도문은 들을 수 없어도 구석에 조용히 누워 있는 대커딩을 보기만 하면 딩 전, 판다는 아직도 내 마음속에 따뜻한 빛이 남아있습니다:
이 보물은 아직도 저장되어 있어요!
판다유의 '생명의 피'를 마주한 일부 사람들은 점차 궁금해졌습니다. 이 삼각대는 누구에게 맡겨질까요?
판다유는 이러한 질문에 답하지 않았지만 곧 답을 얻었다.
1951년 화동 군사정치위원회 문화부는 다음과 같은 편지를 받았습니다.
이 진심 어린 편지는 판다유(Pan Dayu)로부터 왔습니다.
알고 보니 판다유는 대덕정, 정우정 등 평생 수집한 국보급 청동 유물을 모두 준비 중인 상하이 박물관에 기증하기로 결정한 것으로 알려졌다.
이후 1959년 맹정대사는 현재의 국립박물관인 중국역사박물관으로 옮겨졌습니다.
판다유의 아낌없는 기부에 진귀한 보물을 받은 문화재 부서는 깊은 감동을 받고 재빨리 그녀에게 두 가지를 보냈다:
2천만 위안(당시 오래된 동전) 순환) 보상 및 인증서.
뜻밖에도 판다유는 보너스를 반납하고 나중에 미국의 침략에 맞서 싸우고 한국을 지원하기 위해 기부했습니다. 그녀는 그 증서를 50년 동안 침대 옆에 걸어 두었습니다.
판다유 역시 돈을 환불해 달라는 편지에서 “증서를 받고 시상식을 하게 돼 큰 영광”이라고 적었다. 그녀의 의로운 행동을 위해.
어느 날 그녀가 상하이 박물관의 삼각대를 보기 위해 친척들과 함께 갔을 때 누군가 호기심으로 그녀에게 물었다.
이 보물을 얻은 후에도 계속 보관하는 것이 어떻습니까? 평생 간직하려고 열심히 일했나요?
이에 대해 판다유는
"여기에 두는 게 더 좋다. 우선 안전하다. 게다가 누구나 볼 수 있다. 그럴 가치가 있다!"라고 간단히 말했다.
또한 그녀는 후회하지 않고 아이들에게 가르쳐 왔습니다.
3000년의 시간 동안 Pan Dayu의 보호를 받은 Dake Ding이 있다고 할 수 있습니다. 평생 운이 좋았습니다.
그것을 가장 잘 이해하는 사람을 찾았습니다.
현재까지 남아 있는 중국 청동기 변태기의 대표적인 의례용 그릇으로:
대덕정은 그 가치가 매우 뛰어나다는 점에서 세계에 알려졌습니다. 그릇 자체와 역사적 정보가 담긴 귀중한 비문이 있는 이곳은 중국 문명의 오랜 역사와 고도로 발달한 청동문명이 있는 의례의 땅으로 귀중한 국보이다.
동시에 Dake Ding과 함께 머물렀던 Pan Dayu를 살펴 보겠습니다.
3000년 전 서주 왕조의 귀족들은 중국 의식을 청동에 새겼고, 3000년 후의 정신적 귀족들은 중국의 선물을 마음속에 새겼습니다.
전반기 판다유는 가문의 '재산'을 지키며 가문의 보물을 지키기 위해 최선을 다했다.
그리고 인생 후반기에 그녀는 가족과 나라의 '의례'를 지키고 자신의 삶의 보물을 중국 문명의 유산을 위해 사심없이 기부했습니다.
광활한 은하계는 끝없이 흐른다. 청동에 새겨진 의식은 역사 속에서 잊혀질지 모르지만, 중국인들의 마음에 새겨진 의식은 역사 속에서 언제나 밝게 빛날 것이다.
과거의 모든 것은 프롤로그로 공개 가능!
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일본의 다도를 부러워하지 마세요. 이 고대 중국 탑의 붕괴가 조상을 부활시켰습니다. 엄청나게 아름다운 다도