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증국번, 이홍장, 좌종당 세 사람의 소개와 세 사람의 관계 갈등 및 최종 결말은 어떠한가?

1, 소개:

1, 증국번:

1811 년 11 월 26 일-1872 년 3 월 12 일

여덟 살 때 사서를 읽고 오경을 암송할 수 있고, 14 살 때' 주례'' 사기' 문선을 읽을 수 있다. 도광 18 년 (1838 년) 중 진사가 한림원에 입성하여 군기 대신인 무장아문생을 위해. 피곤 이동 내각 학사, 의식 보조 장관, 부서 군인, 노동자, 형벌, 인사 보조 보조 장관.

태평천국운동 때 증국판이 샹군을 결성하여 조수를 만회하고 여러 해 동안 전쟁을 벌인 후 태평천국을 공멸했다. 그 일생은 정치를 실천하고 참는 것을 제 1 의 요의로 삼고, 모든 일은 근검하고 염하게 일해야 하며, 관직을 자랑스러워 해서는 안 된다고 주장하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인내명언) 그는 자신을 수련하고 덕구관, 예치를 우선으로 하고, 충모정으로 관직에서 큰 성공을 거두었다.

2, 이홍장:

1823 년 2 월 15 일 -1901 년 11 월 7 일

는 화이군, 북양수사의 창시자이자 총수, 서양이다 관부터 동궁 3 사단, 문화전 대학사, 북양 통상대신, 직리 총독, 작위 1 등 숙의백까지.

는 태평천국운동 진압, 심군 봉기 진압, 양무운동, 갑오전쟁 등 평생 일련의 중대한 역사적 사건에 참여해 청정부를 대표하여 베트남 조약, 마관조약, 중법간간조약, 신추조약 등 일련의 불평등을 체결했다

3, 쵸장군의

1812 년 11 월 10 일-1885 년 9 월 5 일

이후 막우가 일어나 태평천국운동을 평정하고, 양무운동을 설립하고, 심군을 진압하고, 산시 간동치회란을 평정하고, 신강을 수복하고, 신장 건성을 추진하였다.

민저장 총독, 섬서성 간총독, 양강 총독, 관직에서 동각 대학사, 군기 대신으로 2 등 각정후를 봉했다.

중법전쟁 때 푸젠 감독관에게 가십시오. 광서 11 년 (1885 년) 푸저우에서 73 세를 일기로 사망했습니다. 교사, 사후' 문향양' 을 추증하여 소충사 현량사를 모시다.

2, 3 인 관계 및 결과

1, 증국번과 쵸장군의

호남 고향. 증국번 1 살, 28 세 시험 진사. 주오 종탕 (Zuo Zongtang) 은 삼고시 삼패 후 귀교하러 갔다.

중년이 되자 쵸장군은 증국판에게 아부할 수밖에 없었다. 함풍 4 년, 증국번 () 은 법원에 좌종당 () 을 파격적으로 지사 () 로 삼을 계획이다. 그러나 쵸장군은 관아가 너무 작아서 하기 싫다. 함풍 10 년 (1860 년) 까지 형세가 핍박하여 증국판은 마침내 쵸장군이 자신의 장부에 가서 효력을 발휘하게 했다.

증국판은 의심의 여지가 없다. 이용자는 의심의 여지가 없다. 일단 쵸장군이 활성화되면 그를 혼자 내버려 두자, 쵸장군은 빠르게 일어설 수 있었다.

이후 홍수전의 막내아들 홍천귀의 행방으로 두 사람 사이에 미움이 생겼다. (Zeng Guofan 은 법원에 hongyou 주님이 죽었다고 보고했지만 Zuo Zongtang 은 hongyou 주님이 도망 쳤다고 보고했다. )

쩡국판이 쵸탕 앞을 걷고, 제례에서 쵸탕 (Zuo Zongtang) 은 만련을 바쳤다. "지인의 명명, 국충을 도모하며, 자괴는 원보보다 못하다. 동심 ruojin, 공격 ruoshi, 위상 기간 부정적인 삶 ".

2, 증국번과 이홍장

증국판은 이홍장보다 10 대 연상이지만 이홍장의 아버지 이문안과 같은 해 (같은 해 시험 진사) 로 자연스럽게 스승이다. 나중에 이홍장이 상경하여 시험을 볼 때, 또 증국판 문 밑에서 공부하였다.

태평천국이 발발한 후 이홍장은 안후이의 고향으로 돌아가 단체훈련을 하고, 몇 년 후 실패하고, 증국판 문하에 가서 막료로 삼을 계획이다. 증국판은 이홍장의 오만함을 죽이기 위해 한 달 넘게 질질 끌고서야 고개를 끄덕였다. 증국판은 이홍장에 대해 매우 엄해서 늦잠도 자지 못하게 했다.

< P > 이홍장은 사람됨이 총명하고, 어떤 일에 대한 견해가 선생님 위에 있고, 이것 때문에 감정이 상했고, 나중에는 이원도를 탄핵하여 갈라졌다.

하지만 이후 증국판은 이홍장의 의견을 받아들였다. 이홍장도 자신이 증국번 () 을 떠날 수 없다는 것을 깨닫고 다시 편지를 써서 떠보았다. 쩡국판은 이홍장을 흔쾌히 다시 돌아오게 했다.

3, 쵸탕, 이홍장

두 사람은 모두 증국판의 막부에서 데뷔한 후 봉강 대리가 되어 모두 양무파로 자희태후에게 의지하고 있다.

쵸장군은 이홍장을 업신여기고, 그가 싸우지 않을 것이라고 생각했고, 그가 서양인에게 너무 약하다고 생각했다. 이홍장도 쵸탕을 좋아하지 않는데, 이 녀석이 너무 많은 일이 있다고 생각한다.

확장 데이터:

증국판, 이홍장, 쵸장군의 서예:

1, 증국번

예를 들어, "매일 일찍 일어나고, 큰 글자 100 자를 익히고, 또 접대자를 조금 한다." "매일 펜을 끊임없이 휘두르며, 글씨를 쓰고 사무를 하는 것 외에, 아직 글씨 한 장을 익히고, 그다지 멈추지 않는다." 태평군과 싸우는 동안에도' 학문을 낭비하지 않고, 읽고 쓰고, 쉬지 않는다' 고 할 수 있다.

증국판에는 건곤의 도를 서예에 포함시켰는데, 글자는 강건하고 부드러워야 한다고 생각했다. 이론을 지도로 하고, 근면한 지원이 있다. 서예에는 건곤이 있지만 건곤은 아니다. 그래서 쩡국판은 고생스럽게 써서 예쁘게 썼다.

2, 이홍장

이홍장의 글씨는 항상 규칙적인 행동, 모서리 수렴, 운영 관대함의 느낌을 준다.

이홍장은 진사로 벼슬을 내고, 청정은 시사 문장 뿐만 아니라 서예 성적도 보고, 서예의 밑바탕이 덜 된 사람은 전시험에 들어가기가 어렵다. 이홍장의 서예 기초는 초창기에 공명을 쟁취했을 때 내려온 고공에서 유래한 것으로, 나중에는 다시 자신의 취미로 발전하여 매일 연못에서 멈추지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

만년에 이홍장은 서예를 양생의 길로 삼았다.

3, 주종탕

는 그의 서예에 대해 "문양공행서가 청신 (안진경), 성실 (류공권), 북비도 수시로 붓끝을 맞추기 때문에 숙연하고 힘차게 두껍게 보인다" 고 평가했다. 취지의 깊이를 충분히 알 수 있다!

쵸장군의 서예를 자세히 살펴보면, 그의 큰 글자는 웅장하고 힘이 있으며, 무장한 자태가 있다는 것을 알게 될 것이며, 독자들은 곧 웅장한 정기에 흔들릴 것이다.

하지만 그의 행품 수필을 보면 글이 섬세하고 우아하며 상쾌하며 전통 문인 의사의 수양이 있다는 것을 알 수 있다. 이 두 가지 숨결이 한 사람에게 드러날 수 있다는 것은 정말 얻기 어렵다.

참고 자료: 바이두 백과사전-증국판

참고 자료: 바이두 백과사전-이홍장

참고 자료: 바이두 백과사전-쵸장군