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북쪽 산시 전통 민요를 부르는 언어 요구 사항

< P > 북산민가 이것은 노스웨스트 황토고원에 새겨진 전세대작이다. 이것은 황파황수 사이의 기묘한 송이다. 노래 한 곡, 소리, 떠도는 구름, 모두 퇴폐적인 소리를 쓸어라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 귀에 들리고, 기운이 나고, 정신을 진작시켰다. 그녀는 바로 북민가이다.

산북민가는 산북노동인민정신, 사상, 감정의 결정체로, 산북인민의 가장 가까운 반려자이며, 산북노동인민생활의 가장 직접적인 반영이다.

산북은 민가가 모이는 곳이며 민가 종류가 많아 현지에서 흔히' 산곡' 이나' 신곡' 이라고 부른다. 주로 신천유, 단조, 술가, 느릅나무 숲곡 등 20 여 가지가 있는데, 그중에서도 신천유에서 가장 특색이 있고 대표적이다.

< P > 북민가는 황토에 흙의 향기를 풍기며 황하자녀들의 가장 통속적인 어휘와 가장 아름다운 열정을 흐르고 있다. 그녀는 우리 황토의 모국어이자 고향이며, 더욱이 우리 황토문화의 특색과 정수이다.

< P > 북민가는 촌기, 대기, 미기, 물 빠짐, 웅장함, 아름다움의 뚜렷한 지역 특징을 가지고 있다. 이런 통속적이고 화사한 특색은 가요계 성전 위에 서서 작은 곡으로 황종대려의 기세를 누그러뜨리기에 충분하다.

산북에서는 사람들의 기쁨, 분노, 슬픔, 즐거움의 어떤 감정도 민요로 표현할 수 있다. 숭산준령의 꼭대기에 서든지, 구불구불한 산길을 걷든지, 일마평천의 큰길을 걷든지, 곳곳에서 순풍이 부는 은은한 노랫소리를 들을 수 있다. 이것이 바로 북민가이다. "여자들은 슬퍼서 울고, 남자들은 슬프게 노래를 부른다. 클릭합니다 사실, 산시 () 는 남녀노소 모두 민요를 좋아한다. 황토고원에는 시모들이 울며 하소연하는 나지막한 노래도 있고, 후배들의' 양 목청을 가로막고 소 소리로 돌아가는 소리' 의 노래도 메아리쳤다. 산북은 민가의 세계, 민가의 바다이다.

< P > 북민가 종류는 사계절가, 오경조, 인조조, 술가, 모코, 노동호, 가무곡, 느릅나무 숲 소곡, 북투곡, 이인대, 풍속가, 종교노래, 탐가조 등 많다

단조, 서사 위주, 보통 장면, 인물, 스토리라인, 디테일 묘사가 있습니다. 예를 들면:' 해인형',' 정위언니',' 애인 보내기',' 사보수주',' 하류림' 등은 모두 긴 서사체 민가이다.

신천유 (내몽골 접경 지역에서는' 순천 투어', 신목부곡 일대에서는' 산곡' 이라고 불림) 는 산북에서 널리 유행하고 있는 민가로 편폭이 비교적 짧으며 즉흥 창작의 산물이며 다양한 상황에 따라 자유롭게 노래할 수 있다. 마을 사람들이 밭에 나가 일을 하고, 산에 올라 양을 방목하고, 숲에 들어가 나무를 베고, 당나귀를 몰고 석탄을 끌고, 마음이 느껴지면 목청을 풀고 노래를 부른다. 언어는 질박하고, 리듬은 뚜렷하며, 운은 변화무쌍하며, 일반적으로 두 문장의 체구조로, 상하 문장의 운율을 맞추고, 문장의 운율을 가리지 않는다. 일곱 글자나 십자구를 기초로, 상구의 주비흥이나 경물, 다음 문장은 주요점이 많고, 허실이 결합되며, 곡조가 높고, 거칠고, 거칠고, 리듬이 선명하며, 운치가 조화를 이루고, 서정적인 색채가 짙다. 북쪽 산시 사람들의 호방한 성격을 충분히 반영하였다. 그 두 구절은 세그먼트와 세그먼트 사이에 분리될 수도 있고, "산곡" 과 같이 독립적으로 한 곡으로 나눌 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

북민가는 사회생활 내용이 매우 풍부하다는 것을 반영한다. 현재 유행하고 있는 북민가는 대부분 19 세기 말부터 20 세기 40 년대까지 사회 변혁을 반영하는 내용과' 장공가' 의 내용을 모두 반영하여, 북인민이 봉건통계급에 대한 압박과 착취에 대한 반항, 특히 혁명사 민가가 귀중한 혁명역사 자료이다. 유명한' 홍군의 형이 돌아왔을 때',' 산단단 꽃이 붉고 화사하다' 등 매우 가치가 있다. 그러나 8000 여 곡의 북민가 중 이런 작품은 결국 소수이다. 대부분의 작품은 밋밋한 사람의 밋밋한 일을 반영한다. 예를 들면: 며느리는 친정을 원하고, 처녀는 시집가기를 바라고, 여자아이는 점괘를 계산하고, 드러머를 불고, 집을 그리워하고, 젊은이는 사랑을 말하고, 부부는 말다툼하며 웃기는 등등을 한다. 또한 석공들은 노랫소리로 단조로운 돌망치 소리를 장식했다. 농민들은 노랫소리로 외로움과 근심을 쫓아냈다. 희생 정신을 쫓는 사람은 그 은은한 노랫소리를 울퉁불퉁한 오솔길로 가득 뿌렸다. 다정다감한 며느리가 노랫소리로 마음속의 애원을 토로했다.

이것들은 기본적으로 감정을 표현한 것이다. 또한, 북쪽 산시 사람들은 또한 민요 형태로 일상 생활에 봉사한다: 화랑은 노래로 팔고, 농민들은 노랫소리로 비를 기원하며, 명절마다 노래로 경축, 오락, 남녀가 노래로 의식을 거행하고, 술을 마실 때 술노래로 권투를 추측하고, 노래로 역사 이야기를 들려주고, 노래로 사교를 하고, 노래로 중대한 역사적 사건을 서술하고,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。 추문까지 천리, 노래로 전하다. 기인의 괴이한 일을 칭송하다.

8000 곡의 북민가 중 사랑 생활, 결혼 문제 또는 이 내용과 관련된 작품을 반영해 전체 민가의 80% 를 차지했다. 노동인민대표작으로 불리는 신천투어는 거의 전부 이 내용을 반영한 것이다. 그래서 알바트 로스는 또' 사랑의 바다' 라고 불린다.

북인들이 평소 가장 즐겨 부르는 민요는 발라드다. 구사회 청년 남녀가 연애하고 결혼은 자주할 수 없어, 그들은 노래로 봉건결혼에 대한 불만과 사랑에 대한 추구를 표현할 수밖에 없었다. 자연조건 등으로 인해 과거 산시 () 경제가 낙후되어 농민들의 생활이 고달프고, 남자들이 무리를 지어 외성 () 에 가서 인솔하는 것, 즉' 서구 ()' 가 되었다. 남편이 떠나기 전에, 아내는 다방면으로 신당부하고, 감미롭고, 정이 넘치고, 서정적인 색채가 매우 짙었다. 회자되는' 서구' 처럼:

길을 걸어라.

오솔길로 가지 마라.

큰길에는 사람이 많고,

는 살살 근심을 풀었다.

숙박 당신은 큰 가게에 살고,

작은 가게에 살지 마세요.

작은 가게에는 도둑이 많아

너를 훔치는 것에 대해 걱정하고 있다.

자, 중간에 자,

양쪽에서 자지 마라.

그 담장 도둑에 대해 걱정하고,

너를 파다.

물을 마셔라. 긴 물을 마셔라.

샘물을 마시지 마라.

샘물에서 뱀이 꼬리를 흔들고,

너를 망가뜨리는 것에 대해 걱정하다.

담배를 먹으면 스스로 불을 지피고,

다른 사람과 불을 붙이지 마라.

초림 녹림 울림 말,

그 땀을 흘리는 약에 대해 걱정하다.

......

"서구" 를 가는 사람이 지난 몇 년 동안 돌아오지 않자, 집 아내는 남편, 또는 물레를 흔들며 노래를 부르거나 문 앞에 서서 낮은 소리로 노래를 부르며 먼 친척을 표현했다

형이 마음에 들지 않는다고 생각하고,

입에 얼음사탕을 함유한 것도 쓴 황련과 같다.

큰 강은 물이 없어 물고기를 키울 수 없다.

여동생은 오빠를 떠날 수 없다.

한 쌍의 백령자가 하늘을 날고,

잠시 너를 만날 수 있기를 바란다.

......

는 현지 혼인 풍속을 반영하는 북민요로 역사시기에 따라 다른 특징을 가지고 있다. 난화화',' 큰 여자 요한',' 내가 좋은 시댁을 찾아줄게' 등 세 곡은 모두 시집가는 방식을 묘사했지만 시대가 다르기 때문에 시집가는 방식도 다르다. 란화화' 에서는 오래된 전통 시집가는 방식, 장사 결혼, 새며느리가 문을 나서면 가마를 타야 하고, 그리고' 3 팀이 두 팀을 불어서 때린다' 는 것이다. "큰 여자 요한" 시대가 되자 반봉건적인 사상 정서가 이미 조류를 형성했다. "큰 여자" 는 감히 감히 부모에게 시집갈 것을 요구하고, 결혼식도 단순화되고, 꽃가마를 타는 대신 말을 탄다. 그리고' 좋은 시댁을 찾아 줄게' 라는 노래에서 여주인공은 이미' 자신의 생각을 스스로 가져간다' 고 했고, 시집가는 방식도 머리에 뚜껑을 덮고 발에 수국을 신는 것이 아니라' 말을 타고 꽃을 끼고 있다' 며 신랑과' 시댁에 웃음꽃을 끼고 있다' 고 말했다.

북민요는 생활에 가깝고, 생활의 진실성과 감정색채가 짙다는 것을 반영하며, 발라드는 특히 이렇다.

보고 싶다' 속 주인공은 미각 처녀다. 그중 한 단락은 그녀의 감정을 이렇게 표현한 것이다.

보고 싶다. 보고 싶다.

온몸이 위아래로 보고 싶다.

머리 끝 끝에 널 보고 싶어,

빨간 머리 밧줄은 벌기가 어렵다.

뇌피피가 보고 싶구나,

느릅나무 숲 빗은 빗질하기 어렵다.

속눈썹이 보고 싶네요.

낮과 밤은 닫을 수 없어요.

눈이 인자해 널 보고 싶어,

눈물이 맺히기 힘들어;

혀끝이 널 보고 싶구나,

새콤달콤하고 쓴맛이야.

......

캐릭터의 내적 생각과 감정의 계시라면, 이 신천투어' 손 잡기' 는 캐릭터 행동 행동의 묘사이다.

너는 내 손을 잡아당겨야 한다. <

< P > 네 마디, 통속적이고 이해하기 쉽다. 남녀 주인공은 부주의하지만 동작이 자연스럽고 감정이 가벼워 산북의 절창이라고 할 수 있다.

역사와 자연조건 때문에 산시 () 경제는 낙후되고, 문화는 발달하지 못하며, 게다가 인구가 희박하고 주거가 분산되어 있어 봉건의식은 이곳의 통치에 상대적으로 약하다. 일부 외진 산간 지방에서는 이전에' 3 대 괴괴' 라는 민요가 전해 내려온 적이 있다.' 모래가 벽을 때려도 넘어지지 않고, 시집가는 한이 화를 내지 않고, 고객이 담장을 뛰어넘어도 개가 물지 않는다.'. 북쪽 산시 사상 의식의 한 부분을 볼 수 있다.

< P > 북민가는 산북에서 널리 퍼지며, 보통 북인은 어느 정도 몇 곡을 부를 수 있고, 논밭에서는 일을 할 때 길을 걸을 때 모두 노랫소리를 들을 수 있다. 농한은 쉬고, 차여식은 식후에 사람들이 자주 모여서 번갈아 노래를 부른다. 이런 일상생활에서 군중이 자연스럽게 전해지는 것 외에도 두 가지 유포 방식이 있다. 하나는 민간 가수와 연예인들의 유포다. 두 번째는 일부 풍속 활동에서 집단이나 개인의 유포이다. 예를 들면' 지난 일', 시집가는 결혼, 제사, 기도, 양코 등의 활동은 모두 노래를 불러야 한다. 또' 영혼가' 에는' 발 디딜 노래',' 인기 펠트',' 천지 숭배',' 사채',' 상곡',' 자식노래 보내기' 등이 있다.

[ 이 단락 편집] 민가 예술가

"은봉에게"

중국의 유명 가수, 국가 1 급 배우,' 황토 고원의 은방울' 으로 불린다 중국 뮤지션협회 이사, 중국 소수민족성악학회 이사, 산시 () 성 방송민족악단 명예단장.

회원 (음: 유) 은봉은 1940 년 서안에서 태어나 어린 시절부터 산시의 유구한 역사문화와 민간 음악, 희곡 예술의 훈도를 받아 다채로운 가창재능을 만들었다. 1951 년 11 세의 은봉이 문예 종사자 대열에 들어서자 그녀는 산북 전통 민가와 수천 개의 민족 풍격의 창작곡을 많이 부르며 탄탄한 민족 성악 예술의 길을 걸었다. 수십 년 동안 그녀는 열정적으로 인민을 위해 노래를 불렀고, 그녀의 노랫소리는 국민의 마음속에 깊이 뿌리를 내렸다. 그녀의 노래는 진지하고 진취적인 열정으로 가득 차 있으며, 산북지역의 짙은 생활 정취가 넘쳐나고, 산북민가에 새로운 생명을 불어넣어 많은 청중과 관중을 강하게 감염시켜 열렬한 환영을 받고 있다.

1965 년부터 은봉은 중국 예술단, 우호대표단과 함께 소련, 체코, 루마니아, 불가리아, 일본, 태국, 필리핀, 미국, 홍콩 등 많은 국가와 지역을 방문했다. 1980 년부터 은봉은 서안 낙양 상해 베이징 등지에서 40 여 차례 독창 음악회를 열어 높은 찬사를 받았다. 그녀가 우리나라 성악 예술 사업에 기여한 공헌을 장려하기 위해 은봉은 전국 선진노동자, 전국' 5 월 1 일' 노동메달, 전국 우수 문예노동자 칭호를 수여받았다.

< P > "하옥당"

< P > 1949 년생, 산시 () 성 안세현 문화국장, 중국 민간예술협회 산시 지부 회원. 연안 곡예가 협회 부회장.

하옥당은 가수 세가에서 태어나 어려서부터 민요를 사랑했고, 세월이 누적되어 귀가 물들어 금목청을 연마했다. 그의 노랫소리는 높고 강렬하며 아름답고 감동적이다. 전문가의 테스트를 거쳐 발음 높이는 고음 F 로 세계적으로 유명한 파바로티의 고음 C 보다 3 도 높다. 천하 황하 99 도 구부림',' 오르막길 아래 대들보',' 물이 천리 바다로 돌아간다' 는 곡이 모두 사람을 설레게 하고, 흥겨움을 자아낸다.

하옥당은 어려서부터 가난하고 순박하고 선량하며 풍성한 황토정이 깊다. 그가 수집하고 정리하고 각색한 북민가가 천수에 달하여, 신수가 꼬집고 즉흥적으로 청창하며, 정말 감동적이고, 한탄하는 것이 기이한 소리다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 여러 해 동안 백성들을 위해 수시로 노래를 부르고 70 여 편의 중외 영화, 텔레비전을 위해 노래를 부르고, 주제를 윤색하며 금상첨화를 더했다.

< P > < P > 1986 년 하옥당은 제 1 회 중국 민가 음악 대회에서 2 등상을 수상하고 3 등상을 창작하며 중앙선전부 공식' 민가 대왕' 으로 명명되었다.

"왕번영"

유림시 민간예술단 독창배우, 유명 민요가, 유림시 부곡현인' 서부가왕' 으로 불린다.

그가 부른 북민가 곡조는 풍부하고, 내용이 광범위하며, 말투가 자유로우며, 풍격이 독특하다.

국가, 산시 () 성 () 에서 여러 차례 상을 받았고, CCTV' 심련' 예술단 공연 행사에 여러 차례 참석해 유럽 일본 홍콩 대만 등을 방문해 국내외 관객들의 환영과 호평을 받았다. 고전곡' 황하선부곡' 은 그가 원래 부른 후 중국 전역에 퍼졌다.

"손지폭"

유림시 민간예술단 독창배우, 유명 민가 가수, 느림시 신목현인 신천유' 가왕'. L986 년 전국 제 1 회 민가 대중가요대회에 참가해 금공작새컵상을 수상했다. 이후 전국 민가 대회 금상, 산시 성 예술제 1 등상을 두 번 더 수상했다. 그가 원래 부른' 눈물 알알이 쑥림에 담갔다',' 오르막길 아래 들보' 가 전국에 퍼졌다.

는 유럽, 일본, 홍콩, 싱가포르 등을 방문했다. 올해는 또 CCTV 12 채널 서부민가 대회 신천투어 베스트 가수상을 수상했다.

< P > "곽운금"

< P 노래 앨범이 출간되다. 유럽 일본 홍콩 등지를 방문한 적이 있다.

"유미란"

부곡현 문화관 청년 독창배우. 느릅나무 숲 청년 가수 대회 1 등상을 수상했고, 1998 년 CCTV 설 파티 공연에 참가했다.

진, 산시, 몽민가 2 인대 대회 1 등상을 수상했습니다. 제 2 회 중국 서부 사호컵 민가 (꽃) 가수 초청 대회가 3 등상을 수상했다.

2004 년 1 월 CCTV' 청일가설컵' 민가 대회에서 듀엣 그룹 대회 금상을 수상했다.

2004 년 2 월 산시 () 성 유림시 () 와 산시 () 성 여량구 () 가 공동으로 개최하는 우산두민가 대회에서 특등상을 수상했다.

"왕소이"

유림시 민간예술단 청년 독창배우, 유림시 수덕현인. 산시성 성악대회 1, 2 등상을 여러 차례 수상하여 단과 함께 싱가포르를 방문하였다.

북민가 노래집 (다른 사람들과 협력)

"하빈"

유림시 민간예술단 청년 독창배우, 유림시 횡산현인이 출간됐다.

는 산시 성악대회 2 등상을 수상해 단과 함께 싱가포르를 방문했다.

북민가 노래집 (다른 사람들과 협력)

< P > "청청련"

< P > 수덕현 황토지예술단 독창배우, 유림시 수덕현인이 출간됐다.

는 느림시, 산시 성 민가 대회 1 등상을 수상했습니다.

그녀가 부른 민요 몇 곡은 중국 음반사와 산시 성 음악방송국에 수록돼 출판되고 방송된다.

"허문화"

유림시 예술학교 성악 강사, 유림시 횡산현인.

< P > 는 1995 년 산시 () 성 신인 성악대회 우수 가창상을 수상했고, 2002 년에는 산시 () 성 문예 공연 2 등상을 수상했다. 여러 차례 성 안팎 공연에 참가하여 관중들의 호평을 받았다.

"온영카이"

유림시 부곡현 문공단 독창배우. 1998 년 진진진몽 3 성 오기현 민가, 민악대회 2 등상, 2002 년 산서방송국의' 대극장' 란에 참가하여 공연상을 받았다. 2003 년 8 월, 산시 () 성 농이삭카드 () 컵 민가 대회 2 등상, 2004 년 1 월, CCTV' 청일가설' 컵 서부민가 TV 대회 동상, 2004 년 2 월 진진진진 우산머리 민가 대회 우수상 () 을 수상했다.

"위승군"

수덕현 황토지예술단 독창, 소품 배우, 느림시 수덕현인.

네덜란드, 프랑스 방문, 중국 민간 예술제 2 회 참가, 2002 년 제 3 회 중국 서부' 사호컵' 민가 대회 금상 수상, 2004 년 1 월 CCTV 서부채널 민가 대회 최우수풍상상 수상.

"하오 전림"

유림 지역 문공단 독창배우. 국가 2 급 배우, 민가수, 산시 성 뮤지션협회, 연극협회 회원.

1997 년 산시 성악대회 민간창법 2 등상을 수상했고, 같은 해 산시 () 를 대표하여 황하 유역 16 성 민가 대회에 참가하여 동상을 받았다. 산시 () 를 대표하여' 7 대 고도 ()' 에 참가하여 국경일 상경 봉헌 공연에 참가하여 특별공상을 받았다.

는 99 년 산시 성악대회 민간창법 1 등상을 수상했다.

2000 년 산시 () 성을 대표하여 CCTV' 보고' 전국 청년가수 대회에 참가해 우수상을 받았다.

2001 년 산시 () 성 진강 청창대회 () 에 참가하여 1 등상을 받았고, 같은 해 산시 () 를 대표하여 제 1 회 중국 진강예술제 청창대회에 참가하여 금상을 받았다.

2004 년 CCTV' 청일가설컵' 서부민가 대회에 참가해 원독창에서 동상을 수상했다.

"풍효영"

이름: 풍효영

성별: 남성

정치적 면모: 당원

취미: 음악 창작, 기타, 노래, 고전 문학, 컴퓨터 게임

좋아하는 색상: 블랙, 화이트

노래 추천:

농지를 숲으로 돌려 환경을 보호하는 노래:' 풍화벽초' 드라마 테마의 노래:' 인생은 연기와 같다',' 소중히' 팝 음악:' 사랑은 흩날리는 비 같다' 지진 구호 노래:' 무수한 손이 세상을 따뜻하게 한다' 캠퍼스 민요:' 행복을 준다 아버지는 인민경찰이고 어머니는 의사이다. 아버지는 내가 어렸을 때 노래를 가르쳐 주셨고, 평소에는 항상 전자피아노를 연주하고 피리를 부는 것을 좋아하셨다. 아버지의 영향으로 나는 어릴 때부터 노래하고 춤추는 것을 좋아했다. 유치원에 있을 때 노래도 잘하고 춤도 잘 추는 아역스타였다! 중학교에 입학한 후 공부가 잘 안 돼서 평소 노래를 듣는 것을 좋아해서 가족들의 반감을 받았다. 나중에 가족들의 꾸지람과 끝없는 냉소를 참을 수 없어 군 복무를 선택했다.

< P > 병영에 도착한 것은 내 인생에서 가장 큰 전환점이었다. 나는 기타 치는 것을 가르치고 음악의 문으로 들어가게 하는 선생님을 만났다. 그 후 나는 기타에 푹 빠졌고, 나중에는 다시 노래 창작을 시도하기 시작했다. 이렇게 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음

제대 후 친구의 소개로 연안 최초의 연예바' 고애보이' 여행장에 왔다.

이곳에서 많은 음악적 친구들을 알게 된 것도 앞으로의 연예 경력에 중요한 역할을 했다. 내 음악 꿈이 계속 수확되고 있을 때 나는 연안정유공장에서 일하도록 배정되었다.

새로운 환경 음악과 아무런 연관이 없는 낯선 곳. 나는 실의에 빠졌고, 지난날의 파렴치한 노랫소리도 없었다. 밤이 올 때마다 나는 겁이 난다. 그때 나는 가장 외로운 사람이었기 때문이다. .....

< P > 일을 하고 나서야 음악 외에는 아무것도 할 수 없다는 것을 깨달았다. 그래서 나는 기타를 다시 집어 들고 미친 연습을 시작했다. 그동안 누구와도 연락하는 것을 잊고 매일 9 시간 이상 연습했다. 나중에 나는 밤을 좋아하게 되어 외로움을 사랑하게 되었다. 내가 인생 목표를 다시 세웠을 때 음악에 대한 인식과 지식이 부족하다는 것을 알게 되자 나는 학교에 가기로 선택했다.

처음에 대학에 진학하는 꿈은 또 가족의 반대에 부딪혔지만 고집스러운 나는 가방을 메고 공부의 길에 올랐다.

대학 2 년 생활 졸업을 꿈꾸고 서안에 남아 있을 때, 여러 가지 압력으로 나를 원래 직장으로 돌아가게 했다 ...

< P > 그러나 대학을 졸업한 나는 더 이상 낙담하지 않고, 여전히 나의 음악적 꿈을 안고 앞으로 달렸다. 나는 음악과는 거리가 먼 구석에 있지만, 내 노랫소리는 내 음악 날개를 가지고 인터넷을 날아다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언) 나는 아직도 매우 행복하다고 느낀다!

작은 수확이 조용히 기뻐하고 있을 때, 나와 같은 꿈을 가진 또 다른 젊은이들이 나와 함께 왔다. 우리는 지금 이' 정글늑대 오케스트라' 를 구성했다! 그 후로 나는 더 이상 외로움과 슬픔을 느끼지 않을 것이다. 왜냐하면 그곳에도 그들의 동행이 있기 때문이다. 내 노랫소리는 더 이상 무력감과 서늘함을 느끼지 않을 것이기 때문이다. 힘을 가한 목소리 ......

이력서:

1980 년 8 월 21 일 산시 성 연천현 영평진 출신

1987 년-1997 년

1994 년-1996 년 산시 () 성 연천현 () 에서 고등학교

1996 년-1999 년 장쑤 난징시 육합현 86923 부대 82 분대에서 복무했다

1999 년 제대 후 술집에서 뛰고,

2000 년 일렉트릭 기타를 전학하고 자신의 첫 록밴드' 918 밴드'

2002 년 연안을 수상했다

2003 년 7 월 연안방송문예부의 초청으로 밴드 인터뷰를 했다.

는 2004 년 오리지널 노래' 가을연우' 로' 중국 대학생 캠퍼스 가수 그랑프리'

섬서성 부문 2 등상을 수상했다. 같은 해 베이징에 가서 결승에 참가하여 3 등상을 받았다.

2005 년 서안 방송국의 초청으로' 서안 교통음악방송' 을 초청받아 작품' 풍화벽초'

< P > < P > 2005 년 9 월' TOM' 네트워크 전국투어 대표인 산시 () 가 시안안탑북광장에서 유가량 (), 유강 () 과 동등하다.

2005 년 말 산시 고성 핫라인에 의해 올해의 오리지널 가수상으로 선정되었다.

2006 년 5 월 오리지널 노래' 티베트의 사랑' 이 4 주 연속 중국 오리지널 음악차트 상위 6 위에 올랐다.

2007 년 6 월 오케스트라가 특별 콘서트를 성공적으로 개최했습니다!

2007 년 말' 매력 연안' 설 친목 파티

2008 년 2 월 연안방송사 약속 일요일 란조와의 인터뷰를 받았다.

2008 년 4 월 산시 () 성 직공 문예 공연에서 음악팀 2 등상을 받았고, 풍효영 오리지널 작품' 이후생' 이 최우수 오리지널 작품상을 수상했다.

2008 년 5 월 * * * 청단 연안시위원회, 연안방송국에서 열린' 제 12 회 연안시 10 대 걸출한 청년' 시상식에 참석했다.

"왕이니"

왕이니 작은 파일:

왕이니, 1985 년 산시 안세현 출생,

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< P > 는 1999 년 연안 청년가수 그랑프리 1 등상을 수상했다.

는 2000 년 산시 성 MTV 그랑프리 3 등상을 수상했습니다.

2001 년 21 세기 제 1 회 전국 농민가수 그랑프리 1 등상을 수상했다.

2002 년 산시 성 제 3 회 예술제에서' 삼십리포' 를 선창해 1 등상을 받았다.

2004 년 제 10 계 전국 푸시 신인대회 우등상, 안세현' 신예컵' 제 3 회 북민가 대회' 특별공헌상' 을 수상했다. 중앙 방송국 서부 채널' 연안으로 돌아가기' 프로그램의 공연에 참가하다.

2005 년 제 1 회 안세현' 상위 10 대 청년' 칭호를 수여받았다.

는 영화' 신천투어', TV 음악영화' 서구' 에서 보컬을 맡았었다.

최근 몇 년 동안 극단과 함께 독일, 태국을 방문해 베이징, 상하이, 홍콩, 광시, 산둥, 산서 등에서 문화공연 등에 여러 차례 참가했다