버질의 캐릭터 프로필

베르길리우스(기원전 70년~기원전 19년) 로마 시인.

버질은 로마인이 아니었지만, 당시 알프스 산맥 남부 갈리아의 일부였던 만투아 근처의 시골 지역에서 태어났다. 이 지역은 카툴루스와 코르넬리우스의 등장과 함께 농업이 번영하고 문화가 발달했다. Sisi와 Nepos와 같은 중요한 문인이 많이 있습니다.

버질의 조상은 농부였지만 그의 가족은 비교적 부유했습니다. 그는 젊었을 때 크레모나, 로마, 이탈리아 남부로 가서 수사학과 철학을 공부하고 좋은 교육을 받았다. 그는 건강이 허약하여 남북전쟁 중에는 군 복무를 하지 않고 글쓰기에 전념하였다.

기원전 42년 율리우스 카이사르 암살에 가담한 마르쿠스 브루투스와 가이우스 가키아스 롱기누스는 필리피 전투에서 옥타비아누스와 마르코에게 살해당했고, 안토니우스는 패하고, 승리한 병사들은 안토니우스에 정착했다. Mantua에 있는 Virgil의 고향도 몰수되어 이탈리아 남부로 떠나야 했습니다. Virgil은 곧 Gaius가 되었습니다. Maecenas는 로마 작가들을 통합하여 반대를 구했습니다. 그리고 그들을 옥타비아누스 편으로 끌어들였습니다. 안토니우스의 귀족들, 그리고 이후 버질은 옥타비아누스 세력에 속했습니다.

기원전 31년, 옥타비아누스는 악티움 해전에서 안토니우스를 물리쳤습니다. 4년 후 옥타비아누스는 로마 제국을 건설한 후 아우구스투스라는 칭호를 추가했습니다. 그는 항상 아우구스투스의 가장 존경받는 시인이었습니다. Virgil은 또한 로마 제국의 영광을 Julia 가족과 연결하면서 그의시에서 Augustus의 업적을 계속 칭찬했습니다. 베르길리우스는 “죽은 자만이 영원한 평화를 누릴 수 있다”라는 유명한 말을 남겼는데, 이는 플라톤이 말한 “죽은 자만이 전쟁의 승리를 볼 수 있다”는 말과 매우 유사하다고 생각됩니다. 버질의 초기 작품이지만 나중에 모방한 작품일 가능성이 더 높습니다. 버질의 초기 중요한 작품은 Ten Cantos of Eclogues로 아마도 기원전 42년에서 37년 사이에 쓰여졌을 것입니다. 이 목가는 기본적으로 알렉산드리아의 유명한 시인 테오크리토스의 목가의 형식을 따르지만, 일부 젊은 목자들의 허구적인 사랑 플롯 외에도 당시의 정치적, 사회적 상황에 대한 그의 솔직한 감정을 많이 표현하고 있습니다. 시간이 부족하여 완전하지 않습니다. 다른 사람의 작품을 모방한 것입니다.

예를 들어 1장과 9장에서 시인은 조국을 강제로 떠나게 된 이들의 슬픔과 땅을 돌려받은 후 개인적인 감사의 마음을 표현하고 있다. 『목가』 4장은 후대에서 가장 큰 관심과 논란을 불러일으킨 작품으로, 이 작품에서 시인은 장엄하게 새로운 시대의 시작을 알리고 미래의 황금시대를 가져올 아기의 탄생을 찬양한다. 4세기 이후 많은 기독교인들은 이것이 예수 그리스도의 탄생을 의미하며 미래 천국에 대한 예언이라고 믿어왔다. 이러한 터무니없는 종교적 집착은 현대 서구 학계의 견해에도 영향을 미치고 많은 논쟁을 불러일으켰습니다. 사실, 이 갓 태어난 아기는 기원전 42년에 태어난 마르켈루스를 가리킬 가능성이 높습니다. 그는 아우구스투스의 여동생 옥타비아의 아들이었습니다. 그는 한때 아우구스투스의 총애를 받았고 그의 후계자로 여겨졌습니다.

마르셀루스는 기원전 25년 아우구스투스의 딸 율리아와 결혼했지만, 불행하게도 기원전 23년에 병으로 죽고 20세밖에 살지 못해 왕위를 계승하지 못했습니다. 그의 후기 서사시 "The Aeneid"에서 Virgil은 Marcellus의 조기 사망을 애도하는 특별 섹션을 포함했습니다(Book 6의 860-886행). 서방 기독교인들이 이 아기를 예수 그리스도에게 돌린다는 것은 분명히 있을 수 없는 일입니다. 당시 기독교는 로마에서 그다지 큰 영향력을 갖지 못했습니다. 버질의 마지막 10년은 그의 가장 중요한 작품인 12권짜리 서사시 The Aeneid를 집필하는 데 소비되었습니다. 당시 로마 신화와 전설에 따르면 로마인의 최초 조상은 트로이 출신의 영웅 아이네이아스였으며, 일리온 시가 아카이아인에게 함락된 후 아이네이아스는 신들의 보호를 받아 탈출하여 그의 아버지 안키세이를 만났습니다. 막내아들 율리우스는 이탈리아로 이주해 현지 공주와 결혼해 왕도를 세우고 율리아 가문의 통치를 시작했다.

이 전설은 서사적 콘텐츠의 기초가 되었습니다.

서사시 제1권에서는 아이네이아스와 다른 사람들이 폭풍우가 몰아치는 바다를 거쳐 카르타고에 도착하여 지역 여왕 디도의 영접을 받았다고 설명하고 있으며, 제2권에서는 일리온 시칠리아에서 어떻게 도착했는지를 묘사하고 있습니다. 4권에서는 아이네이아스가 디도 여왕의 사랑을 거부하고 신의 뜻에 순종하여 신이 맡은 임무를 완수하기 위해 계속해서 전진했다는 내용을 담고 있다. 로마의 미래 운명에 대해 아버지의 유령에게 물어보기 위해 지하 세계로; 7권에서는 그의 배가 이탈리아에 도착했고 지역 부족들이 저항할 준비를 했다고 설명합니다. 그가 첫날 밤을 보낸 곳은 나중에 아우구스투스의 집이었으며, 하나님은 그에게 기적의 방패를 주셨고, 그 위에 있는 그림은 로마의 미래를 예언했습니다. 이 시는 라틴 부족의 지도자인 투르누스의 죽음으로 끝납니다.

버질은 기원전 19년에 세상을 떠났고, 그가 임종할 당시 겨우 51세의 나이로 살았습니다. 그의 서사시는 기본적으로 초안만 완성되었을 뿐 아직 완성되지 않았습니다. 그는 자신의 창의적인 글쓰기에 매우 진지합니다. 그는 종종 시를 많이 수정하고 쉽게 출판하는 것을 거부합니다. 다행히도 아우구스투스는 이 서사시를 매우 중요하게 여겼고, 그의 친구들은 그의 뜻을 따르지 않았기 때문에 『아이네이드』는 보존되었다.

버질은 생애 동안 가장 중요한 로마 시인으로 인정받았고, 그의 명성은 사후에도 이어졌다. 로마 기독교 교회는 서기 4세기부터 그를 미래 세계의 선지자이자 성인으로 여겼기 때문에 그는 중세 시대에도 항상 특별한 명예로운 지위를 누려왔습니다. 그는 시인 단테가 가장 존경하는 작가이기도 하다. 『신곡』에서 단테는 그를 '선생님'이라고 부르며, 허구적으로 그는 길을 잃은 자신을 구하고 지옥과 천국을 방문하도록 초대한다. 르네상스 이후 타소(Tasso), 카뮈(Camus), 밀턴(Milton) 등 서사시 장르를 쓴 유럽의 많은 유명 시인들은 모두 버질의 서사시를 모델로 삼았다.

고대 그리스와 로마의 문학가들 사이에서 일반적으로 베르길리우스는 호머 다음으로 가장 중요한 서사시인으로 인식되고 있다. 더 장엄한 노래를 부르자 시칠리아의 여신 아이네이아스와 디도

가시나무와 보잘것없는 위성류는 모두를 감동시킬 수 없습니다.

그래도 노래한다면 산과 숲도 노래할 가치가 있습니다 수호자의 칭호.

이제 쿠마 예언의 소위 마지막 날이 다가왔습니다, ①

대세기의 움직임이 다시 시작되려 합니다

처녀자리 다시 샤툰의 통치로 돌아와서, ②

하늘 높은 곳에서 새로운 세대가 도착했고,

그의 생애 동안 흑철시대가 끝났고,

전 세계에 새로운 황금인물이 등장한다.

성스러운 루치나, 당신의 아폴로는 이제 주님이십니다.

이 영광스러운 시대가 곧 시작됩니다. 당신이 수호자인 동안, 포리오, 위대한 해가 시작됩니다.

당신의 리더십 아래, 우리 죄의 남은 흔적은 근절될 것이며, 이 땅은 장기적인 공포로부터 해방될 것입니다.

그는 신의 삶을 살 것이며 영웅과 신들에게 나타나게 될 것이며,

그 자신도 그들 가운데 나타나게 될 것이며

그는 통치 우리 조상들의 성스러운 미덕이 가져온 평화의 세계.

얘야, 너의 땅이 수고 없이 심기 위해서는

먼저 퍼지는 담쟁이덩굴과 여우지풀이 자라야 하고,

이집트 콩과 웃고 있는 아칸서스;

우유를 가득 머금은 무리는 스스로 집으로 돌아가야 할 것이고,

거대 사자 동물들은 더 이상 두려워할 필요가 없을 것이다.

당신의 요람에서 당신을 애무하기 위해 꽃이 피울 것입니다.

뱀과 전갈이 죽을 것이고, 더 이상 기만적인 독초가 도처에 자랄 것입니다. . 좋은.

어른이 되어 영웅찬송가와 조상의 행적을 읽을 수 있게 되면

도덕의 의미를 이해하기 시작하면

들판은 점차 부드러워질 것이다. .노랗게 물들고,

자주색 포도가 잘 익어 가시나무에 매달리고,

단단한 [노새]나무에서도 꿀이 흘러나오리라.

그러나 그때도 여전히 과거의 죄악의 잔재는 남아 있었다.

사람들은 여전히 배를 타고 파도를 깨고 마을을 높은 성벽으로 둘러쌌다. >사람도 역시 들판을 깊은 도랑으로 만들려면

티피스도 필요하고, 아르고의 거대 보트도 필요하고, ④

영웅을 태울 정예도 필요하다. 새로운 전쟁에서는

트로이 원정대에 영웅 아킬레스도 참여하게 됩니다. ⑤

그러나 견고한 세월이 당신을 성장하게 할 때

선원들은 바다를 떠날 것이고, 죽은 나무 배들은 더 이상 물품을 수송하지 못할 것입니다 , 땅은 모든 것을 제공할 것입니다.

포도에는 낫이 필요 없고 밭에는 쟁기가 필요하지 않을 것입니다.

그렇다면 강한 농부는 소의 멍에를 벗을 것입니다.

가짜 색상으로 양털을 염색하지 마세요.

초원의 양은 색상을 바꾸거나

부드러운 어두운 보라색으로 변해야 합니다. 또는 밝은 노란색과 파란색,

풀을 먹는 어린 양도 주홍색 반점을 입어야 합니다.

이제, 변함없는 운명의 뜻에 따라 시밍 여신 ⑥

이 셔틀을 짜는 그들에게 말했다: "앞으로 달려라, 위대한 태양이여."

시간 곧 큰 영광이 오리라

오 사랑하는 하나님의 아들, 하나님의 씨여

보라, 흔들리는 세상이 하늘을 품고 있으니

보라 땅과 바다와 먼 하늘,

모든 것이 앞으로 몇 년 동안 어떻게 노래하는지 보세요

내 인생의 마지막이 연장되기를 바랍니다.

당신의 공적을 말할 만큼 충분한 에너지를 가지세요

트라키아의 오르페우스의 시조차 비교할 수 없습니다.

리누스도, 심지어 그의 시가 있었다 해도 마찬가지입니다. 부모님이 근처에 계시고, ⑦

갈리오페는 전자를 도왔고, 아폴로는 후자를 미화로 도왔고, ⑧

심지어 산신도 아르카디를 심판으로 삼아 나와 경쟁을 했고, ⑨

아르카디를 심판하는 산신도 실패할 것이다

꼬마야, 너는 미소로 생모를 알아보기 시작해야 한다,

(생후 10개월( 엄마를 피곤하게 하고 오랫동안 고생하게 만들었다)

웃기 시작해라 얘야, 그렇지 않으면 너는 부모님께 미소를 지을 것이다

너는 신들과 함께 식사할 자격도 없고 여신들과 함께 자세요. ⑩

양선의 옮김

①쿠메 예언은 고대 로마인의 미신으로, 쿠메에는 동굴이 있다고 한다

. 온갖 예언을 할 수 있는 마녀인데, 이 예언이 기록된 예언이다.

②신의 이름인 토성은 최초의 신왕이라고 한다. 그의 통치하에 황금시대가 시작되었다.

③루키나(Lucina)는 로마 신화에 나오는 '아이를 낳는 여인', 즉 여신 다이아나이자 아폴로의 누이이다. 이것은 분명히 옥타비아누스의 여동생을 지칭하며, 아폴로 신은 옥타비아누스를 지칭해야 합니다.

4그 유명한 황금양털은 티피스(Tiphys)와 아르고(Argo)의 거대한 배에서 볼 수 있다.

아르고가 울의 배에서 금을 찾기 위해 영웅들을 데리고 흑해로 갔다는 이야기이다.

S는 배의 조타수입니다.

⑤아킬레스는 호머의 서사시에서 유명한 영웅으로 로야(Loya)라는 도시를 공격하고 그 도시의 장군 헥토르(Hector)를 죽였습니다.

⑥로마 신화에서 인간의 운명을 관장하는 여신인 파타에(Fatae)는 둘이 있는데,

인간의 운명을 좌우하는 여신이다.

7리누스는 신화에 나오는 유명한 가수이고, 그의 아버지는 아폴론 신이다.

8칼리오페는 시의 여신 중 한 명으로 유명한 가수 오르페의 어머니이다.

⑨아르카디아는 그리스 남부의 지명으로 전설에 따르면 산신 판(Pan)의 거주지로 유명한 곳이다.

⑩ '신과 함께 먹고 여신과 함께 자다'는 신화 속 유명한 반신반인 영웅 헤라클레스의 이야기를 말한다. 그는 일생 동안 12가지 공덕을 성취하고 마침내 신들의 대열에 합류하여 헤베 여신을 아내로 삼았습니다.

(코리돈과 세르시의 노래 대결) ①

코리베세론 도시의 여신들 ②우리가 사랑하는 애완동물들

아니면 내 친구 카우드루가 그렇게 다스리는 것처럼 노래하게 해주세요

(그는 아폴로에 이어 두 번째로 노래합니다) 그리고 만약 우리가 그렇게 할 수 없다면

성스러운 소나무에 나의 맑은 피리를 걸어주세요.

아카디의 목동은 신임 시인의 머리에 등나무를 꽂고,

질투가 카우드루의 배를 터뜨리게 하라

누군가를 너무 칭찬하면 교수형을 당한다. 미래의 시인들이 나쁜 말로 비방당하는 것을 막기 위해 머리에 꽃을 피워라.

코델리아 여신 ④, 미숑은 아직 어리지만

그는 털이 많은 멧돼지의 머리와 가지가 많은 늙은 뿔을 바칠 것입니다.

운이 좋으면 신의 몸 전체는 매끄러운 대리석으로 조각될 것이며,

그의 발은 진홍빛 부츠를 신고 여기에 우뚝 솟아 우아하게 서 있을 것입니다.

이 우유 한 그릇과 이 희생 케이크는 매년 여러분의 몫입니다.

가난한 사람들의 정원을 지키는 프리압,

이제 우리는 이미지를 조각했습니다 대리석으로 만든 신상입니다.

양 떼가 늘어나면 금으로 새 신상을 만들 것입니다.

포세이돈의 딸 코갈라테아는 회향보다 달콤하다

거위보다 하얗고, 연한 덩굴보다 아름답고,

황소가 돌아오기 시작할 때 목초지에서 저녁 우리까지,

코리돈을 조금 좋아하신다면 지체하지 마세요.

당신은 나를 사르디니아 허브보다 쓴 것,

해변의 미역보다 값싼 것, 정육점 솔보다 두꺼운 것으로 생각할 수 있습니다.

그렇지 않으면 내 하루가 몇 년 같은 것 같은 기분이 들어요.

집에 가세요. 충분히 지냈어요. 당신은 부끄러워하는 소나 양이 아닙니다.

이끼로 뒤덮인 맑은 샘, 은은하고 몽환적인 풀밭,

부러진 그림자를 엮어내는 푸른 월귤나무,

여름의 태양을 지켜주세요 양 , 벌써 더운 여름이고, 부드러운 가지에는 이미 새싹이 돋아 있습니다.

여기에는 난로와 마른 장작이 있고, 늘 큰 불이 피어오르고 있습니다.

여기는 계속되는 연기로 인방마저 검게 변해 있습니다. 늑대가 양의 수를 두려워하지 않고 급류가 강둑을 두려워하지 않는 것처럼 우리는 북풍의 차가움을 두려워하지 않습니다.

여기 털이 많은 밤나무와 노간주나무가 있고

나무 아래에는 떨어진 열매가 흩어져 있고

모든 것이 웃고 있지만 알리지가 떠나면 아름답다 이 산과 숲에서 강물이 말라가는 것을 보게 될 것입니다.

밭은 메마르고, 풀은 더위에 목말라

그 계곡에는 포도잎조차 주지 않는다.

그런데 우리 필리스가 도착하자마자 숲 전체가 녹색으로 변했고, 하늘마저도 비가 쏟아졌습니다.

코추레는 포플러를 가장 사랑하고, 바커스는 포도를,

아름다운 비너스는 구아바를 사랑하고, 아폴로는 월계수를 사랑합니다,

菲莉丝爱榛子;而只要菲莉丝爱它，

番석조와 월桂就道比不上揍子的身价。

사이 정원의 푸른 소나무가 가장 아름답고, 숲에서 가장 아름다운 것은 노란 메뚜기이며,

물가의 포플러는 가장 아름답고, 가장 아름답습니다. 산에 아름다운 건 푸른 편백나무야.

근데 아름다운 뤼기다 응, 자주 보러오면 숲의 황메뚜기랑 정원의 푸른 소나무가 더 못생김 너.

양선이 옮김

① 이 시는 코리돈과 세르시라는 두 목동의 노래 경쟁에 관한 이야기를 담고 있습니다. 시에는

또한 목자의 가상 이름인 Kaudru, Mikon, Galatea, Aliji, Phyllis 및 Lygeda 등이 언급되어 있습니다.

② 리베셀론(Libeselon) : 트라키아 도시의 이름. 노래 여신의 거주지.

③아르카디(Arkady): 그리스 남부의 유명한 목초지로 전설에 따르면 목축의 신인 판(Pan)의 거주지이다.

4델리아 여신은 아폴론의 여동생인 다이아나 여신이다.

⑤ 프리아보(Priabo): 정원의 수확을 보호한 고대 이탈리아의 신.

⑥사르디니아의 허브는 아마도 라넌큘러스 같은 독성이 있는 식물을 말하는 것 같습니다.

데이먼의 마이나루 애가①

시원한 밤의 그림자가 하늘에서 막 죽어갈 때

동물들이 부드러운 풀 위에 내리는 아침 이슬을 가장 높이 평가할 때

데이먼은 매끄러운 올리브 가지에 기대어 노래하기 시작했습니다.

오 샛별이시여, 일어나 행운을 불러오소서;

나는 니사와 사랑에 빠졌지만 그녀는 속였습니다.

슬픈 노래를 부르겠습니다. 비록 신들이 나의 맹세를 결정하지는 않지만,

죽어가는 나에게 마지막 순간이 있을 것입니다. 당신에게 호소하십시오.