황싱에 관한 에세이를 작성하는 데 누가 도움을 줄 수 있나요? 그의 감정에 대해 쓸 수도 있습니다.
학자는 조국을 위해 봉사한다 □ 풍위림
나는 창사 교외 황싱진에 있는 황싱 기념관에 여러 번 가본 적이 있다. 그곳은 황싱의 옛 거주지였다. 나는 류양강을 따라 갔다. 강의 동쪽 기슭에는 탁 트인 들판과 녹지, 고풍스러운 건물이 있습니다. 처음 진흙 벽돌과 파란색 타일이 깔린 안뜰에 들어섰을 때부터 나는 글을 써야겠다는 생각을 품었다. 내 마음 깊은 곳에는 어려운 매듭이 숨겨져 있습니다. 내가 어렸을 때 할머니는 늘 노래를 즐겨 부르셨다. "시원한 가을에는 노란 꽃이 노랗게 피어나고, 위대한 영웅은 고향으로 돌아가고, 그는 혼자서 중화민국을 창건했고, 동팅과 헝웨는 영광스럽습니다..." 할머니의 친절한 얼굴에는 밝은 표정이 가득했다. 할머니가 노래한 위대한 영웅은 바로 황싱(Huang Xing)이었습니다. 나는 늘 궁금했는데, 우리 할머니 세대 사람들은 왜 이 영웅을 그토록 존경하는 걸까? 황싱에서 반세기 동안 할머니가 노래할 만큼의 매력은 무엇일까?
저는 항상 황싱을 마주하고 그 역사의 시대를 만지는 것을 꺼려했습니다. 중국 현대사는 비극적인 노래이기 때문이다. 그런데 오늘 나도 모르게 또 황싱의 뜰에 왔다. 피할 수도 없고 무시할 수도 없습니다.
이 안뜰은 동치 초기에 지어졌다고 하며, 백년이 넘는 세월 동안 많은 우여곡절을 겪었지만 옛 모습은 변하지 않았습니다. 황싱은 태어나서 1896년 겨울까지 22년의 봄과 가을을 이 안뜰에서 보냈습니다. 아침 햇살이 처음 들어올 때마다 황싱은 집 앞의 큰 녹나무 아래에서 공부하러 갔다. 올려다 보면 건륭이 강남을 여행하면서 남긴 전설적인 성지 인 Jiejialing과 Chema Bridge라는 곳이 있습니다. 그곳에는 영적인 에너지가 있습니다. 고대 나무가 하늘과 태양을 덮고 땅에 두꺼운 그늘을 드리웁니다. 황싱이 어렸을 때 무슨 생각을 했는지는 모르겠지만, 황제가 될 생각은 전혀 하지 않았고, 고향에서 '신성한 스승'을 맞이할 생각도 하지 않았으리라 확신합니다. 건륭이 방문한 곳에서 홀로 시작하여 땅을 흔드는 사건을 일으키고 건륭의 후손들을 용궁에서 몰아내고 역사의 무대에서 물러나게 했습니다!
멀리서 황싱이 연구하던 고대 녹나무가 아직도 그 자리에 거대한 우산처럼 꼭 쥐고 있다. 나는 나무 밑에 서서 바람이 불고 나뭇잎이 바스락거리는 것을 바라보았습니다. 늦가을의 햇살이 나무 그림자를 드리우고 있습니다. 구불구불하고 깊고 얕고 겹쳐진 황싱의 발자국을 유심히 찾아보니 그것은 역사의 흔적이자 시대의 북소리였습니다!
황싱이 사망할 당시 나이는 42세였다. 사람들은 80년이 넘는 세월 동안 그를 추모해왔고 앞으로도 영원히 그를 추모할 것입니다. 나의 예전 거주지에서는 중국공산당 중앙위원회 총서기가 이곳을 방문하는 사진을 보았고, 중국 국민당 주석 마잉주가 창립 131주년을 맞아 추도사를 하는 것도 보았습니다. 황싱(黃興)의 탄생. 그래서 민족정신은 국가의 흥망성쇠와 밀접하게 연관되어 있다고 생각했습니다. 얕은 해협에서 꺼지지 않는 것은 문화의 불이고, 마르지 않는 것은 민족정신의 계승이다. 황싱이 살아 있을 때 프랑스인들은 그를 "중국 혁명의 나폴레옹"이라고 불렀고, 황싱이 죽은 후 중국인들은 "공공 정의가 없으면 중화민국도 없을 것이며 그러한 것이 있어야 한다"고 말했습니다. 역사상의 남자."
쑥 아래에는 난초의 향기가 있을 수 있고, 풀 아래에는 왕자가 있을 수 있습니다. 처음에 Huang Xing은 녹색 잎만 갖고 싶었지만 역사는 그에게 온전한 봄을 주었습니다.
II
황싱(Huang Xing)은 학자 집안에서 태어났습니다. 그의 아버지 황빙쿤(Huang Bingkun)은 창사현(長沙縣)에서 뛰어난 학생이었으며 지역 지사를 역임했다. 아버지는 집에서 가르치는 학교를 열었고, 그의 아들은 자연스럽게 그의 학생이 되었습니다. 황흥(黃興)은 5세 때 『논어』를 읽었다. 그의 아버지는 아들이 글을 읽을 줄 알았을 뿐만 아니라 예절과 도교를 알고 윤리 원칙을 이해하기를 원했습니다. 집에는 책이 많아서 황싱은 노는 것에서 특별한 즐거움을 찾았습니다. 그는 〈초자〉와 〈봄과 가을〉을 읽었고, 14세나 15세에 문학에 두각을 나타내었고, 수천 편의 글을 써서 유명한 젊은 인재가 되었습니다.
저희 부모님은 아들이 성공하기를 바라며, 황싱이 장래에 성공하여 조상을 공경할 수 있기를 바랍니다. 그 시절을 생각해보면, 이 마당의 초록 등불 아래에서 아들을 바라보는 부모의 다정한 눈빛에는 셀 수 없이 많은 기대가 담겨 있었을 것이다. 책에는 자신만의 황금집이 있고, 책에는 자신만의 Yan Ruyu가 있습니다. 이보다 더 좋은 탈출구가 있을까요? 당시 공자(孔子)의 제자 자하(子夏)는 “학문이 뛰어난 자는 관직에 이를 것이다”라고 제언했는데, 공자가 제자들을 이끌고 오랫동안 여러 나라에서 관직을 수행하게 한 이후 관직은 악몽이 됐다. 많은 중국인들이 푹 빠져있습니다. 송나라 진종 황제도 “사람이 인생의 야망을 이루고 싶다면 창가 앞에서 오경을 부지런히 읽어야 한다”고 말했다. 비옥한 들판, 화려한 집, 높은 마차와 말, 그리고 구름처럼 아름다운 풍경은 참으로 유혹적인 전망입니다!
황싱은 19세다. 그는 짐을 꾸리고 회색 천 가운을 입고 성남서원 산문으로 들어섰습니다. 1893년 봄의 일이다. 이번 여행에서 황싱은 자신도 모르게 자신의 문화인격 구축을 완성했다.
성남서원은 후난문화의 발상지 중 하나이며, 강 건너 악록서원 맞은편 창사 묘봉 아래에 위치해 있으며, 멀리서 서로 마주보며 서로 보완하고 있다.
Huang Xing은 마치 보물에 들어간 것처럼 Chengnan Academy에 들어갔습니다. 그는 대학의 여운에 푹 빠져 있었고, 비를 만나면 목이 마르고 배도 고팠다.
성남서원 산장 왕선천은 동치(至治)의 진시(十師)이자 악록서원 산장을 역임하며 천하경영을 주장하고 이를 응용한 인물이다. 그는 마을에서 유명한 인물이었습니다. 그날 조사 중에 왕씨는 황싱이 다음과 같은 글을 쓰는 것을 보았습니다. "고대인들은 책에서 남자는 세상에서 경이로운 존재가 되어야 한다고 읽었습니다." 그는 충격을 받고 몰래 이 잘생긴 청년을 발견했습니다.
황싱이 성남학원에서 열심히 공부하는 동안 베이징시는 이미 혼란에 빠졌다. 소위 "Tongzhi ZTE"와 소위 "서구화 운동"은 모두 강의 샘물이되었으며 국가의 쇠퇴를 구하지 못했습니다. 청나라는 늙어가고 쇠퇴하고 있으며 위기에 둘러싸여 있고 구멍투성이다. 수천년 동안 볼 수 없었던 변화가 중국인에게 심리적 고통을 안겨준 것은 아닐까?
북풍이 휘몰아치며 피부가 차가워진다. 황싱은 학원 복도를 왔다 갔다 했다. 그는 장준이 쓴 '성난학원'이라는 명판을 오랫동안 바라보았다. 장군(張君)은 남송(南宋)의 명장으로 금(晉)나라에 맞서 싸웠던 학자이다. 그는 관원궁의 총각으로 탄저우를 알게 되었고, 성남 서원을 창립한 이후 계속해서 노래를 부르며 대대로 불을 이어왔습니다. 성리학의 대가인 Zhu Xi와 Zhang Shi는 소식을 듣고 감동을 받았으며 Guo Songtao가 오자마자 Chuanshan Temple을 세웠습니다. 장순사(張順寺)에 직접 새긴 대련과 초상화, 왕어지(王愛治)에게 경의를 표함 그들은 세계에서 실용적인 응용으로 높은 평가를 받고 있습니다... 녹색 초롱과 노란 두루마리, 그들이 열심히 탐구한 것은 우주와 만물에 대한 참된 지식입니다. 삶의 진정한 의미; 그들은 지식이 풍부하고 가난하지만 사상가만이 시간과 공간에서 잘못되지 않을 것입니다. 성남서원이 전하는 문화정신사는 중국 학자들의 정신사이다. 황싱은 이 영혼의 역사를 읽었을 때 따뜻함과 충격을 느꼈습니다. 문화는 완벽함을 추구하는 것입니다. 문화의 '동기'는 지식 추구에 대한 열정일 뿐만 아니라 사회적 책임이기도 합니다. 하지만 지금은 이상과 현실, 생각과 실천이 엉망진창처럼 얽혀있습니다. 진리를 이해하기 위해 읽는다면, 당신은 어떤 진리를 이해하게 됩니까?
주돈이(周村伯)와 장재(張施)로부터 시작된 의리학은 송명대 이후 중요한 학파로 자리 잡았다. 명청시대에 왕부지(王富治)의 해명을 통해 호상종의 지속적인 전통이 되었다. Huang Xing은 송나라와 명나라의 학문적 사례와 Cheng Hao, Cheng Yi 및 Zhu Xi의 "Ming De"및 "New People"이론을 연구했으며 Chen Tongfu와 Chen Fuliang이 "세상을 구하고 싶어"한 이유를 이해했습니다. , 시간을 절약하고 송 왕조를 복원"하고 Wang Euzhi가 "사람과 사물을 탐색하고 Yi와 Xia를 구별"하고 싶어하는 이유를 이해했습니다. 청나라의 통치가 쇠퇴한 지금, 한산업을 회복시켜 보는 것은 어떨까요? 뭔가 대단한 일을 해보는 건 어떨까요?
이상한 남자가 되어보세요!
광서 23년 가을, 선화(善화)에서 현고(縣話)가 치러졌다. 황싱은 한 번 해보자는 마음으로 시험장으로 들어갔다. Huang Xing은 시험에서 이길 것으로 예상했습니다. 온 가족이 건배를 하던 중 그는 “1학년이 어떻게 내 야망을 이룰 수 있을까? 이번 여행은 내 옛 친척들을 위로하기 위한 여행”이라고 아무렇지도 않게 말했다. 그날 밤 황싱은 자신을 위해 두 개의 인장을 만들었습니다. "세상의 모든 장애물을 제거하는 사자"(Zhu Wen)와 "이 황실 일식을 파괴하십시오"(Bai Wen).
황싱은 더 이상 시험 합격을 공부의 목적으로 여기지 않는다. 그의 맑은 눈은 성남학원 밖의 세계와 조국의 북쪽을 바라보고 있었다. 광활하고 끝이 없는 황해가 있고, 거기에는 강풍과 요란한 살육이 있고, 거친 파도와 요란한 대포가 있고, 청군 병사들의 피비린내 나는 전투가 있고, 소일본의 이빨과 발톱이 있습니다. ..
황싱은 가만히 앉아있지 못했다. 빌어먹을 중국인들은 모두 가만히 앉아있을 수 없습니다. 조국이 위험에 처해 있지만 권력을 가진 자들은 권력을 위해 싸우고 있습니다. “문맹은 생활의 걱정에서 시작되지만, 나는 비천한 처지에 있어도 나라를 걱정하는 것을 감히 잊지 않고, 나라를 구하고 수천 리를 여행하여 죽음의 잔치를 치르고자 했습니다.” 그는 자신의 포부를 표현하기 위해 시를 썼다: "아침에 글을 쓰고 저녁에 글을 새기거나 조각하는 것이 무슨 의미가 있겠는가? 글을 써야만 남자가 된다!"
마운틴 치프 때 Wang Xianqian은 Huang Xing이 학원 문 밖으로 걸어 나가는 것을 지켜보며 Huang Xing을 밀어내는 보이지 않는 힘이 있다는 것을 느꼈습니다. 이 힘은 호샹 문화의 비옥한 토양에서 나온 것입니다. 이 힘이 왕부지와 좌종당을 몰아냈습니다. 좌종당은 돈도 없고 세상 걱정도 없이 이곳에서 나와 검은 관을 들고 신장으로 진격해 나라의 절반을 되찾았다. 산지의 추장은 정말로 옳았습니다. Huang Xing의 노년 생활 실천과 그에 따른 활발한 발전은 Chengnan Academy에 가장 빛나는 스트로크를 만들었고 또한 Qi Man에게도 최고의 주석을 제공했습니다. , 동정심 많고 자비 롭고 고상한 감정, 성실하고 인내하며 정직하고 정직합니다!