대학 교사는 어떤 과학 연구 사상과 이념을 가져야 합니까?

선생님은 인간 영혼의 엔지니어로서 사람을 교육하고 양성하는 신성한 사명을 맡고 있다. 최근 몇 년 동안 우리나라 고교 청년 교사의 수와 질이 크게 향상되었다. 이 젊은 교사들은 젊고, 활력 있고, 자신감 있고, 생기가 넘치며, 학생들과 친화력과 감화력이 강하며, 현대교육 기술을 이용하여 교학 서비스를 할 수 있고, 박사, 석사가 많다. 이런 요소들은 우리나라 고교 교사 대열에 무한한 활력을 더했다. 우리도 고교 교학 업무의 후계자가 되어 기쁘고 위안이 된다. 우수한 고교 교사가 되려면 어떤 기본적인 자질을 갖추어야 합니까? 사상정치적 도덕적 자질 외에도 필자는 일반적으로 1 과 같은 기본적인 자질을 갖추어야 한다고 생각한다. 본 학과의 기본 자질은 현재 고교의 청년 교사들이 대부분 박사 학위 (소수의 석사 학위 보유) 를 가지고 있기 때문에 학과 지식을 잘 습득할 수 있는 기초조건을 갖추고 있다고 말해야 한다. 그러나 좋은 책을 가르치고, 진정으로 가르치고, 교육하고, 학생들의 혁신과 실천능력을 키우는 중책을 짊어지고, 과학교흥국과 혁신형 국가를 위해 자격을 갖춘 인재를 형성하려면 더욱 우수한 기본 자질을 갖추어야 한다. 내 의견으로는, 젊은 교사는 자신의 학과 범위 내의 명작이나 고전 저작을 많이 읽고 자신의 학과의 과학 연구에 적극적으로 참여해야 한다. 이것은 나무처럼 기초를 다지는 문제이다. 만약 그것이 높이 자라려면, 그것의 뿌리는 반드시 깊이 박아야 한다. 명작을 읽는 것은 기초를 다지고 뿌리를 내리는 일이다. 이 깊은 뿌리를 가지고, 과학 연구에 종사하면 가지와 잎이 나고, 나무는 길수록 높아진다. 예전에는 학생들에게 물 한 잔을 주려면 물 한 항아리가 있어야 한다고 말하곤 했다. 여기서 다시 한 번 읽어 보겠습니다. 이 항아리의 물도 반드시' 생수' 여야 합니다. 당신의 과학 연구 성과에서 나온 것입니다. 따라서 명작을 읽고 과학 연구를 하는 것은 기초를 다지고 교사의 기본 자질을 높이는 것이다. 역학 선생님을 예로 들자면, 여기에 몇 가지 변형역학의 명작이나 고전 저작 (편폭만, 몇 편만 열거함) 을 열거한다. 로프의 수학 탄성 이론, 철목신과의 재료역학사, 재료역학, 탄성역학, 구조분석, 판자 이론, 탄력 안정 이론, 공사 중 진동, 힐의 것이다. 소콜니코프의 탄성 수학 이론, 도널드의 빔, 판, 껍데기, 플랑트의 유체역학 개론, 전웨이장, 엽개원의 탄력역학 등. 명작을 읽음으로써 우리는 학과의 발전 역사, 학과 발전의 맥락, 학과 역사상 상징적인 저작이 무엇인지 이해할 수 있다. 이러한 내용은 향후 교육 및 과학 연구에 매우 유용합니다. 고교 교사는 반드시 과학연구를 전개하고, 축적을 중시하고, 과학연구로 교수를 촉진하고, 교학 실천으로 과학연구를 촉진해야 한다. 19 세기 독일 교육자 훔볼트는 "Einheit von Forschung und Lehre" 라고 강조했다. 그러므로 좋은 선생님이 되려면 과학 연구와 교육이 모두 강경해야 한다. 그렇지 않으면 고교에서는 근거가 없다. 사실, 매번 약간의 과학 연구 작업을 할 때마다, 축적이 적고, 시간이 지남에 따라 성적을 낼 수 있다. 이것이 축적의 역할이다. 축적이 중요하다. 축적하면 다른 사람이 너를 따라잡을 수 없다. 따라서, 방향을 정확히 찾고, 몇 년을 견지하면, 반드시 효과가 있을 것이다. 축적을 통해 교사는 교수 곳곳에서 자신의 연구 성과와 경험을 반영하고 자신의 관점, 관점, 생각을 말할 수 있어 교과 내용에 대한 철저한 이해와 좋은 교수 효과를 얻을 수 있다. 교사는 과학 연구와 교수를 잘 통일해야 높은 수준의 과학 연구와 고품질의 교학을 가질 수 있다. 비로소 본 학과 발전의 최전선에 있는 몇 가지 기본 이론 문제를 생각하여 성적을 내고 공헌할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학, 과학, 과학, 과학, 과학명언) 교수 방법론의 관점에서, 또한' 과학 연구와 교수를 통일하는 방법' 으로 요약할 수 있다. 2. 관련 학과 지식 기초자질 대학 선생님은 본 학과의 학생뿐만 아니라 다른 학과의 학생도 가르치며, 때로는 기초수업도 가르친다. 예를 들어, 기초 과목을 가르치는 많은 교사들은 종종 어떤 공과나 응용학과 또는 학과에서 일한다. 그래서 교사들에게 자신이 있는 곳이나 가르치는 다른 학과에 대한 지식을 최대한 많이 이해하도록 요구하고, 많을수록 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 예를 들어, 당신은 역학 선생님이지만 토목 공학과에서 일할 수 있습니다. 그러면 토목 공학에 대한 지식을 알아야 역학과 토목을 잘 결합하여 역학 교사의 기계적 기초가 강한 장점을 발휘할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 기계명언) 이런 교육은 종종 생각지도 못한 좋은 효과를 낳는다. 강력한 기초역학 이론과 토목공학을 결합하면 복합인재의 장점과 특징을 충분히 발휘할 수 있기 때문이다. 교수 방법론에서, 우리도 그것을' 학제 간 방법' 으로 요약할 수 있다. 고등 교육 이론의 기본 자질은 교사가 되는 것이므로, 교육 이론, 특히 고등 교육 이론을 이해해야 하며, 교육 방면의 전문가가 되기 위해 노력해야 한다. 그렇지 않으면 학생 지식이 가득 차서 어떻게 가르쳐야 할지 모르는 어색한 국면이 생길 수 있다. 즉, 가득 찬' 물통' 이 있고, 학생이 필요로 하는' 물' 은 쏟아질 수 없고, 부어도 좋지 않다. 따라서 고교교사는 고등교육 이론을 이해하고 공부해야 고등교육의 법칙을 이해하고 학생의 인지법과 학습 법칙을 더 잘 이해할 수 있다. 아는 것과 모르는 것은 차이가 있다. 이 모든 것이 응결되어 교사의 교학 실천으로 실현될 것이며, 네가 교육법칙에 따라 교학활동을 전개하고, 교학개혁을 진행하고, 교학 방법을 탐구할 것이다. 사실, 우리가 이전에 소위 가르치는 방법 연구라고 불렀던 것은 이런 맛이 좀 난다. (알버트 아인슈타인, 공부명언) 동시에 교육과학 관련 문제에 대한 연구에 참여하는 것은 우수한 대학 교사가 되는 기본적인 자질 중 하나이다. 고등 교육 이론에 대한 학습과 연구를 통해 방향을 더 잘 파악하고, 법칙을 파악하며, 평생 이득을 볼 수 있습니다. 따라서 교수 방법론의 관점에서 볼 때, 이것은' 이론과 실천을 결합하는 방법' 이다. 예를 들어 대학의 이상은 무엇입니까? 영국 교육자 뉴먼은 "대학은 보편적인 지식을 가르치는 곳이다" 고 말했다. 그는 대학의 진정한 사명은 "시민을 잘 키우고 사회의 조화로운 발전을 가져오는 것" 이라고 생각한다. 이것은 얼마나 숭고한 사명인가! 우리 고교는 이 수준에 미치지 못한다. 따라서 인식이 분명해야 올바른 학교 운영 목표와 교육 개혁 방향을 가질 수 있다. 4. 인문과 자연과학의 기본 자질인 인문지식은 이공계 교사가 가장 쉽게 간과할 수 있는 방면이며, 자연과학지식은 인문교사의 가장 부족한 방면이다. 교사로서 우리는 철학, 경제학, 역사 등 각 방면의 지식을 이해하고 활용해야 한다. 사실 이것은 더 높은 수준의 기본 자질과 기본기이다. 어떤 사람들은 이러한 지식이 이공계 학생들에게 무슨 소용이 있다고 생각할지도 모릅니다. 이 지식들은 매우 중요하다. 사고 방식과 사고 방식에 있어서 계발성이 있고 방법론과 인식론의 기초이며, 때로는 새로운 사상과 혁신의 원천이기도 하기 때문이다. 역사상 많은 과학자들은 이 방면의 전문가일 뿐만 아니라' 모두' 이기도 하다. 예를 들어 우리나라의 유명한 과학자, 역학가, 사회활동가 전위장원사가 바로 이렇다. 그는 국어와 역사 만점으로 칭화대학교에 합격했지만, 후에 그는 자연과학자가 되었다. 몇 가지 예를 들어 설명하겠습니다. 첫째, 재질 역학에는 "굽힘 양수 응력 문제" 가 있습니다. 전단 응력을 논의하기 전에 먼저 양수 응력을 말하는 이유는 무엇입니까? 철학적으로 말하자면, 먼저 주요 모순을 파악하고, 부차적인 갈등을 무시하고 문제를 토론하는 것이다. 주요 모순 연구가 명확하거나 초보적으로 해결된 후 부차적 갈등을 포함시켜 심도 있는 연구를 진행하는 방법론으로, 점차 현실에 접근하는 방법론이며 철학에서 상대적 진리 개념을 자연과학에서 구체적으로 적용하는 것이다. 인문 사회과의 문화적 배경이 있어서, 선생님은 강의할 때 자연과학 과정의 문화를 말할 수 있고, 아무도 듣지 않는 것을 두려워하지 않고, 학생이 환영하지 않는 것을 두려워하지 않는다. 사실 무협극은 중요한 것은 (수학이나 수량화된 언어 표현) 이지만 문예극은 더 어렵다. 둘째, 미국 우주비행사들은 우주에서 중국의 만리장성을 보았다고 말했다. 이는 중국 모두가 알고 있는 내용이며, 이 내용은 이미 중국의 초등학교 교과서에 편입되었다. 하지만 선저우 5 일의 성공적인 발사에 따라 우리 중국 우주비행사 양리웨이도 우주에 들어갔지만 그는 우주에서 만리장성을 보지 못했다고 말했다. 그래서 우리가 우주에서 만리장성을 볼 수 있을지에 대한 격렬한 토론이 터졌다. 그리고 유럽 우주국이 와서 떠들썩하게 떠들어대며 논쟁의 절정을 이어가고 있으며, 지금까지도 논란이 계속되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 사실 우주에서 만리장성을 볼 수 있을지는 결정적이지 않다. 우리는 지금 이 문제에 대한 답을 얻을 수 없다. 보지 않으면 일정한 조건에 의해 제한되기 때문이다. 당신이 볼 수 없다고 말하는 것이 아니라 볼 수 없는 문제입니다. 그러나, 우리의 사고는 소위' 옳다' 라는 말을 받아들일 수 있을 뿐, 보거나 보지 못할 수 밖에 없다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 만약 알아차릴 수 있다면, 양리위는 틀림없이 틀렸을 것이다. 양리위가 옳다면 미국 우주비행사는 틀렸다. 이것이 바로 문제의 관건이다. 우리의 교육은 우리 학생들에게 모든 것이 아름답고 완벽하다고 말할 수 있다고 말한다. 따라서 교육의 관건은 학생들에게 사실을 알려주는 것인데, 이 사실은 일정한 조건 하에서만 성립될 수 있다. 초등학생에게 미국 우주비행사가 만리장성을 보았다고 말했고, 중국 우주비행사는 없다고 말했다. 이 두 가지 사실을 내놓기 위해서였다. 사물에 대한 우리의 견해가 지나치게 정치화되어 옳고 그름을 판단하는 괴리에 빠졌다는 것을 반영한 것이다. 결론적으로, 우리는 이 문제에 대해 극단적으로, 절대적으로 정확한 결과를 일방적으로 추구했다. 완전히 정확하거나 완전히 틀렸다. 이것이 바로 문제다. 셋째, 지구를 완전히 보는 법. 우리가 평소에 보는 지도가 바로 자오도이다. 사실 위도도가 있어야 합니다. 만약 비행기가 베이징에서 뉴욕으로 날아간다면, 그것이 가장 짧은 노선을 걸을 때 경도 지도에서 얻은 결과는 위도 지도에서 얻은 결과와 다르다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 비행기명언) 어느 길로 가야 합니까? 그렇다면 우리가 지구의에서 볼 때 위도도에서 보는 것도 합리적이다. 그래서 완전히 동쪽에서 서쪽으로, 북쪽에서 남쪽으로 지구를 보는 문제가 생겼는데, 일방적으로 문제를 볼 수 없다는 것이다. 그래서 과학적 사고와 사고 방식을 세워야 한다. 일반적으로 이공계 교육은 의식적이거나 무의식적으로 수렴을 강조하며 논리적 사고에 속한다. 인문교육은 의식적으로 무의식적으로 발산을 강조하는데, 대부분 바람을 잡고 그림자를 잡는, 낡은 사고방식에 속한다. 우리는 문리교차, 때로는 개인의 예술수양에 가입하여, 완전한 사고방식으로 교육, 학습, 연구에 봉사한다 (그리고 항상 문제와 상대적 진리의 개념을 이해한다). 철학을 이해하고 운용하는 것은 자연과학의 범위 내에서 철학을 이해하고, 각종 과정의 교수에서 철학을 이해하고 운용하는 것이다. 양적 변화에서 질적 변화로의 인식 과정은 양적 변화에서 질적 변화 승화에 이르기까지 다양하다. 부정의 부정법칙은 인식론의 나선형 상승과 향상이다. 대립통일 법칙은 변증법의 정수이다. 교수 방법론에서,' 과학기술과 인문을 결합하는 방법' 으로 요약할 수 있다. 5. 기본 자질 (1) 교안 교육방법이나 기술 등 문제. 교안은 강의의 기본 자료와 자원이다. 교안은 가장 완전하고 완전해야 하며, 내용은 책이나 강의보다 훨씬 많다. 예를 들면 하나의 연습문제에 대한 각종 해법 등이다. 이것은 단순히 책의 내용을 옮기는 것이 아니다. 왜 교안에 반영해야 합니까? 누구야. 언제? 어디 있어? 어떻게 된 거야? 어떤 문제가 해결되었는지, 어떤 문제가 해결되지 않았는지. 이런 교안이야말로 좋은 교안이다. (2) 교재. 수준 높은 교사는 교재를 선택해야 할 뿐만 아니라 스스로 교재를 써야 한다. 이를 위해서는 교사가 국내외 동종 학과 교재에 대한 연구를 강화하고 전개해야 한다. 그럼 연구 교재는 무엇인가요? 필자는 다음과 같은 내용을 전개할 수 있다고 생각한다. ① 내용과 체계 방면에서 교재의 기본 내용과 구성체계의 연구를 전개할 수 있다. ② 교재의 개념과 방법 방면은 교재의 관점과 방법 응용에 관한 연구를 전개할 수 있다. ③ 우리는 교재에서 새로운 사례와 연습문제를 만들 수 있다. ④ 교재의 편성과 삽화에서 새로운 학생 중심의 교재 편성과 삽화를 채택하고 관련 지적재산권 연구에 집중할 수 있다. ⑤ 교재 사용 기술 방면에서 현대 컴퓨팅 기술과 표현 기술이 교재 내용에 어떻게 서비스를 제공하는지에 대한 연구를 전개할 수 있다. ⑥ 교재의 이념과 철학에서 교수 이념, 개념, 방법론, 철학 체계를 연구할 수 있다. 그래야만 특색 있는 새 교재를 형성하고 출판할 수 있고, 고심 경영을 통해 우수한 교재나 고전 교재를 만들 수 있다!