입니다. 평화로운 상승의 내포와 구조, 중국의 평화로운 상승 과정과 유럽과 미국의 비교, 우리의 현재 상황과 사고. 평화로운 부상은 중국에서 길지 않다. 연구의 범위는 기본적으로 국제정치, 외교 분야, 경제학 또는 경제학자 혹은 더 깊은 사람들의 관심과 연구로는 충분하지 않다. 내가 보기에 대량의 문헌은 매우 거칠다. 내가 전면적인 개념을 말하는 것은 구조다. 무엇이 평화로운 궐기란 무엇인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 나는 두 가지 차원이라고 생각한다. 하나는 경제적 차원이고, 하나는 정치적 차원이다. 이 두 가지 측면을 합치면 평화로운 상승의 완전한 개념이라고 한다. 이 두 개념은 또 세 가지 개념으로 나뉜다. 경제가 부상하는 가운데 우리는 경제 궐기에 대해 이야기하고, 우리는 혁신, 기술, 기술, 브랜드를 토론한다. 이것이 두 번째 성공의 발흥이다. 또 금융과 자본시장의 부상, 금융업은 경제의 핵심이 아니다. 경제의 핵심은 제도적 안배다. 부를 창출하는 과정이 아니다. 우리의 제품, 소비, 금융은 실제로 제도적인 안배이다. 전체 사회경제의 핵심 이익에 대한 제도적 안배이다. 이 세 가지를 합치면 경제의 궐기라고 할 수 있다. < P > 저는 경제의 궐기가 반드시 문화의 번영을 가져온다는 말을 자주 했습니다. 이는 논리적 판단입니다. 문화의 궐기, 군사적 궐기, 정치적 궐기, 전면합이야말로 전면적 궐기입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 경제 발흥은 운명이다. 중국이 오늘까지 오는 것은 덩샤오핑이 계획한 것이 아니다. 우리는 발흥이 때때로 네가 발흥할 수 있다고 생각하는 것은 아니다. 이것은 자연스러운 과정이다. (조지 버나드 쇼, 경제명언) 과거 산업 이전은 사회의 가치관에 따라 사회의 제도에 따라 같은 유형으로 이동했고, 일부는 * * * 생산주의 국가로 이동했고, 중미 대개방제도, 아시아 4 소룡 중 3 개는 중국인이었고, 9 도 가동이 발생했고, 혈연으로 문화로 이전 메커니즘을 맡았기 때문에 중국에 왔다. 4 소룡이 부상하여 산업이 이전될 때, 중국의 개혁 개방은 하늘의 뜻이라고 불리며, 이것이 바로 우리의 오늘날의 세계 공장을 형성하는 것이다. < P > 오늘 중국이 세계공장을 형성한다는 것은 논란의 여지가 없다고 말할 수 있지만, 세계공장이 발전함에 따라 우리는 불만을 품고 있다. 우리는 늘 재료 가공을 하는 것이 아니라, 남의 조연 역할을 하는 것이 아니라, 필연적인 산업도 업그레이드되고, 문제를 야기하고, 반드시 연구개발에 투입해야 한다. R&D 에 투자하는 과정은 실제로 우리의 특허가 점점 더 많아지고, 시스템을 형성하거나 자주지적 재산권이라고 부를 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 특허, 특허, 특허, 특허, 특허) 시스템을 형성하는 지적재산권은 핵심 제품을 갖기 시작하고, 핵심 제품이 있으면 핵심 브랜드를 형성하고, 브랜드는 광고를 하는 것이 아니라, 브랜드는 반드시 배후에 강력한 힘이 있는 버팀목이다. 기술의 발흥과 브랜드의 발흥은 동반되지만, 기술과 브랜드의 발흥 과정은 오늘날 미시적 기업의 효율성이 매우 높습니다. 사회 전체의 효율성은 어떻습니까? 우리 경제의 전체 제도의 효율성은 어떻습니까? 이것이 바로 우리가 건전하고 발달한 자본시장과 우리의 경영시장을 가지고 있는지 여부이다. 기쁘게도 은행 개혁과 자본시장 개혁은 기본적으로 자리를 잡았고, 금융개혁은 실제로 미래의 금융상승과 함께 전체 고효율 경제체계를 구축해 보장해 주는 것이다. 금융 개혁에 대한 나의 이해는 제도적 안배, 모든 기업을 표준화하고, 좋은 기업을 더 잘 발전시킬 수 있도록 하는 기능을 수혈 기능이라고 한다. 은행 대출이든 빚을 내든 상장이든, 이것은 방식과 비용의 차이일 뿐, 근본적인 좋은 기업은 수혈 기능이 있어야 한다. 상록수가 있는 곳, 성공이란 실패를 바탕으로 한 것이기 때문에 기업은 탈락해야 하고, 불량기업은 반드시 출국해야 하며, 아웃수출은 파산, 인수 합병이다. 수혈 메커니즘, 퇴출 메커니즘, 이것이 바로 금융과 자본 시장의 참뜻과 진핵이다. < P > 금융의 발흥과 함께 문화의 발흥은 말할 필요도 없다. 문화의 발흥에는 두 가지 개념이 있다. 하나는 형태의 개념이고, 하나는 신의 개념이다. 형형 개념 영화, 예술, 공연, 경극 전통의 이런 것, 그리고 정신적인 수준, 미래 사회의 가치가 무엇인지, 중체 서용인지 서체에 쓰이는 문제, 기독교 문명의 궐기 또는 유가 문명의 궐기 문제인지, 문화의 궐기는 반드시 동반될 것이다. < P > 그리고 군대의 궐기, 우리는 오늘 세계공장으로서 우리의 에너지를 누가 보장할 것인가? 미국인들은 당신을 보증합니까? 우리는 반드시 군사력이 있어야 에너지 공급을 보장할 수 있다. 자본이 과거의 희소성 국가로부터 작년은 중국의 부상년의 상징이었고, 올해 우리의 자본이 흑자를 거두었다. 우리는 순채무국에서 채권국으로 바뀌었고, 우리는 지금 자본 수출을 시작하고 있습니다. 우리의 미래 이익은 전 세계로 흩어질 것입니다. 누가 당신의 전 세계에 대한 이익을 보호하고, 군사적 강대하지 않고, 당신의 이런 경제의 보증은 기초가 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 나는 군사적 궐기에 대해 이렇게 이해한다. < P > 중국은 항상 정치대국이지만 진정한 강국은 아니다. 정치대국 당시 마오쩌뚱 주석이 두 발의 별을 만들었는데, 우리 나라 어른이 많기 때문에 우리는 반란의 가난한 형제들의 우두머리였으며, 나중에는 큰 삼각형을 형성하는 것은 더욱 세계의 정치적 지위였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정치명언) 경제 발흥의 결과는 세계 시장의 형성이고, 기술과 브랜드의 발흥은 실제로 산업 업그레이드에서 높은 부가가치로 진출하는 것이고, 자본과 금융의 발흥은 국가경쟁력을 구축하는 것이고, 문화의 발흥은 세계와 조화를 이루는 것이다. * * 에서 군사적 발흥은 우리의 이익을 보호하고, 정치적 발흥은 인류 사회에 기여한다. 궐기는 시간표가 있는데, 개혁개방 2 여 년 동안 실제로는 궐기의 과정이다. 198 년대의 핵심은 우리가 역사의 기회를 잡고 세계 경제 산업 체인 분업의 이번 막차를 탔고, 중국만 탔고, 인도는 타지 못했고, 러시아는 타지 않았다는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 나는 인도와 러시아의 경제 전망에 대해 낙관적이지 않다. 이 판단이다. 새로운 세계분업체계에 들어가지 않은 이 기회는 틀렸다. 8 년대의 핵심은 주로 사상해방, 체제개혁이었다. 9 년대의 핵심은 주로 덩샤오핑 남순과 사회주의 시장경제체계의 제기와 건설이 정론을 형성하고 9 년대의 핵심은 기반시설 건설이 완성되었다는 것이다. 9 년대 중후반부터 금세기까지 이 1 년은 세계 공장을 형성했다. 지금부터 15 년이 더 지났는데, 기본적으로 중국의 기술과 금융이 전면적으로 부상하고, 전면적으로 개조하고, 경쟁력을 전면적으로 끌어올리는 과정이다. 국가의 전략적 목표에 따라 22 년 높은 수준의 강소강 사회로 건설된 것은 사실상 중등선진국 수준에 전면적으로 진입하는 것이다. 이것은 기본적으로 우리의 전면적인 궐기를 형성하고, 또 2 세기부터 금세기 중엽까지 우리는 성숙하고 발달한 현대화 국가가 될 것이다. 이것이 장 교수가 말한 이성적 사회, 이성적인 나라, 즉 우리 당이 내놓은 화합 사회다. < P > 우리는 과거에 청왕조를 가리켰고, 184 년 아편전쟁은 중국의 연마의 결과였다. 왜 연마했는가? 명대 말년에 강옹건성세로 귀결되고 아편전쟁은 결과다. 영국은 이미 궐기했고, 영국은 무너진 큰 배다. 184 년 아편전쟁은 중국의 새로운 반성의 출발점이다. 중국의 부상은 세 가지 개념으로 나뉜다. 하나는 184 년부터 현재까지 하나의 개념이다. 양무운동은 무엇을 하는가? 궐기. 변법은 탐구제도다. 덕씨, 사이씨, 손중산의 삼민주의는 자산계급 혁명을 진행하는데, 얼마나 많은 인인지사들이 모두 하나의 꿈을 추구하고 중국이 궐기하고 있다. 이것은 개념입니다. < P > 두 번째 개념, 많은 사람들이 중국이 제일 위대하다고 생각하는데, 이 말은 옳고 그름이다. 신중국 건립부터 현재까지 제 2 의 개념이다. 신중국은 모택동을 건립하여 농업사회를 초보적인 공업사회로 전환시켰고, 주은래, 마오쩌둥은 네 가지 현대화를 제기하지 않고, 개혁개방까지, 오늘의 사회주의 시장경제까지, 오늘의 화합 사회까지 일맥상통하다. < P > 제 3 의 개념, 덩샤오핑 개혁개방은 이 세 단계가 겹쳐 중국의 파란만장한 인사가 후계로 가는 중국의 발흥을 이루는 역사화권이다.
8 년대 샤오핑 안녕하세요. 국민 전체가 번창하고 싶은 단결 분위기를 대표합니다. 89 년 이맘때는 개혁의 공방 기간 중 가장 복잡한 시기입니다. 덩샤오핑 남순은 모호한 시기입니다. 과연 평화진화인지 개혁개방을 해야 하는지, 덩샤오핑 남순은 발전이 강경하다고 말합니다. 발전의 큰 배를 새로운 이정표로 밀어 넣는 것은 사회주의 시장 경제를 건설하는 것입니다. 이것은 위대한 혁신입니다. 이 성장기의 핵심은 인프라 건설, 인프라 건설, 창강 삼각주, 주강 삼각주가 형성한 산업 클러스터의 우세, 오늘날 세계 공장의 형성이 없다는 것이다. WTO 에 가입한 방황기, WTO 에 가입한 늑대의 도래기, 지난 5 년 동안 중국 기업의 국제화 과정과 국제기업의 현지화 과정은 전반적으로 중국 기업이 외국 기업보다 빠르다. < P > 우리가 부상하는 과정은 바로 이런 과정이다. 15 년의 과정은 우리의 3 년의 과정이 아니라 위인의 과정이 아니다. 미국의 부상은 매우 흥미 롭습니다. 미국은 실제로 남북 전쟁에서 제 1 차 세계 대전까지 거의 5 년이었습니다. 한 민족의 부상은 거의 5 년이었습니다. 이 5 년은 생각의 수태 기간, 외국인 투자 유치 기간, 경제의 전반적인 번영 기간, 정치 경제 문화 사상 철학의 전반적인 상승기입니다. 나는 미국의 궐기를 연구하는 데 매우 귀감이 있는데, 당시 영국은 방직업에 대한 기술 보호가 어느 정도였는가? 모든 세관이 나가면 방직 기술에 관한 글만 있으면 모두 압수되고, 방직 엔지니어가 출국하려는 것은 모두 문이 없는 것이다. 미국은 영국의 방직 기술을 훔치기 위해 영국의 모든 공개 간행물은 미국 광고를 할 수 없고, 미국은 타블로이드 신문을 발행하며, 한 젊은이가 모든 방직 기술을 머리 속에 외우고 미국으로 이민을 간다고 법으로 규정하고 있다. 이전에는 농장 노동자였다. 나중에 미국 대통령은 그에게 프랑스의 산업의 아버지를 수여했는데, 이것은 최초의 미국 방직업이 매사추세츠에서 두 강 연선으로 번영한 것이다. 미국의 첫 부상은 영국의 기술을 훔치는 것이다. < P > 미국은 당시 중앙은행이 없었을 수 없었다. 당시 제 1 은행이라고 불렸고, 정부는 주식의 8% 를 차지했고, 주식의 2% 는 사장이 인수했다. 우리는 모두 청소년기에 있는데, 사장을 보지 마라, 매우 우쭐대며, 자금을 인출할 수 없다. 중앙은행의 지분 8% 는 영국인이고, 의회 방안이 있고, 주식의 8% 는 영국인이며, 이것은 조지 왕 4 세인데, 우리 미국을 전복시키려다가 결국 이 은행을 폐쇄해야 한다. 미국의 역사는 유럽의 외자를 끌어들이는 역사였다. 그해 유럽에서 순항했던 나는 바레인의 미국 대표였다. 나는 상류 사회에서 누구나 아부해야 하는 사람이었다. 미국은 끌어들여 자본 수출을 했다. 일본과 중국은 동양의 나라로, 가장 참고할 수 있는 것은 일본이 외국에 입항하고 혼양재라는 것이다. 일본인은 노란 피부라고 보지 마라. 그들의 가치관은 서구의 가치다. 우리 중국의 부상에도 정신적인 구호와 지주가 있어야 한다. 개혁개방, 사회주의 시장경제 수립이다. 우리를 2 ~ 3 년 동안 지속할 수 있는 정신적 구호는 없다. 반드시 5 년 동안 우리를 인도할 수 있는 구호가 있어야 한다. 우리가 중체서용인지 서체용인지, 또 하나의 신유교의 궐기는 가치관의 공백을 메우고 정신적 버팀기둥의 공백을 메우는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 일본과 독일 전쟁은 실패했고, 소련은 실패했다. 평화적으로 궐기하지 않았는가? 어떤 사람들은 평화로운 상승의 선례가 없다고 말한다. 틀렸습니다. 덕일은 확실히 전쟁의 방식으로 보스를 다투지 않았습니다. 오늘도 성공적이었습니다. 역시 세계 2 호, 3 호 국가였습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 미국과 소련의 대결, 소련이 패배했지만, 다행히 중국은 계획경제를 포기했다. 미국은 어떻게 영국을 대체했습니까? 교체의 과정은 평화로운 상승의 과정이며, 중국은 1 위를 추구하지 않는다.
중국은 현재 어떤 상태입니까? 지금 중국은 현대화의 전환기에 처해 있고, 공업화의 중후반, 신흥공업국에서 중등으로 또는 신흥공업국에서 선진국으로의 과도기, 현대화의 전환기는 도시화의 과정이다. 공업화의 중후기는 서비스업이 주도적으로 부상해야 한다는 것이다. 신흥 산업화에서 선진 사회로의 전환은 조화로운 사회를 전면적으로 건설하는 것이다. 이 과정에서 어떤 추세가 나타날까요? 경제 지역화. 나는 중국이 세 개의 스타 도시, 베이징, 상하이, 홍콩, 또는 홍콩과 광저우, 선전을 일체로 하는 주강 삼각주 지역, 상하이를 선두로 하는 창강 삼각주 지역, 베이징, 천진을 유대로 하는 베이징, 톈진, 허베이지역이 나타날 것이라고 굳게 믿는다. 중국의 중산층은 이 3 대 지역에 집중될 것이며, 우한, 심양, 청두와 같은 중심 도시들도 형성될 것이며, 3 대 경제 구역과 몇 개의 부수적 지역을 더하면 아마 미래는 중국 경제 지역화의 구조일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 중산층, 중산층, 중산층, 중산층, 중산층, 중산층) 북경은 바로 중국의 파리이고, 문화의 수도이니, 이렇게 말할 수 있다. 홍콩, 상하이는 그다지 잘 말하지 않지만, 주용기의 이 말을 바로잡아야 한다. 상하이는 중국의 뉴욕이다. 틀렸다. 홍콩은 중국의 뉴욕이고, 홍콩은 중국의 마더보드 자본 시장이며, 홍콩의 금융이 가장 발달했다고 말해야 한다. 상하이와 홍콩은 또 비슷하기 때문에 상해는 중국의 도쿄이고 금융센터라고 말하지만, 우리의 뉴욕은 아니다. 무역센터, 제조업센터, 해운센터다. 대만의 미래도 점차 중화경제권에 포함되는데, 주로 브랜드를 만드는 것이다. < P > 소비가 경제를 끌어들이는 현상은 두드러질 것이며, 우리의 부상은 가치관의 문제에 직면해 있으며, 가치에는 세 가지 개념이 있다. 하나는 도대체 중체 서용이냐, 서체용인지, 이것은 근본적인 문제이다. 이 문제로 그림을 그리는 데는 두 번째 문제가 있는데, 기독교 문명과 신 유교 문명의 양대 문명체가 서로 어우러질 수 있을까? 향후 2 년 동안 중국인의 아이는 미국에 가서 고등학교에 진학하고, 돌아온 후 스스로 창업하고, 미래의 중국인은 세계의 중국인, 중국의 세계인이다.