지식이 능력보다 중요한 변론

능력보다 지식보다 더 중요한 변론 진언 단계 정측: 감사합니다 주석, 여러분, 유프라테스 강 문명의 꽃, 현재 인류문화의 아름다운 기묘한 꽃, 칼보다 불씨 원시사회, 정보가 폭발하는 새로운 경제시대, 인류사회의 발전 과정, 항상 지식 축적의 과정이다 지식을 학습비축하고 지식구조를 끊임없이 보완하는 과정이다. 개인지식, 적은 것에서 많은 수직적 축적, 그리고 여러 사람 사이에 지식이 전파되는 수평적 축적을 모두 포함한다. 그것은 양적 증가이자 질적 향상이며, 지식축적은 단순한 무더기가 아니라 포기이며, 지식혁신은 과학연구를 통해 새로운 지식을 얻는 과정을 가리킨다. 지식혁신은 혁신의 일부일 뿐, 혁신에는 체제혁신도 포함된다. 오늘 우리의 비교 기준은 누가 지식의 전승 운용과 인류 문명의 지속적인 발전에 대해 더욱 광범위하고 중대한 의의를 가지고 있는지를 보는 데 있다. 우리 측은 지식 축적이 지식 혁신보다 더 중요하다고 생각합니다. 우선 지식 축적의 특성상, 지식 축적은 승수 효과와 내화성, 이른바 지식 축적의 승수 효과를 가지고 있습니다 둘째, 인간 사회의 발전으로 볼 때 인간은 동물과 구별되는 가장 중요한 특징은 지식 축적을 할 수 있고, 이전 사람들로부터 경험을 배워서 교훈을 얻어 문명을 전승할 수 있다는 것이다. 인류 문명의 발전사는 사회 발전의 본질이 지식 축적의 과정이며, 한 걸음도, 천리도 채 안 되는 과정이라는 것을 우리에게 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 될 수 없다. 지식축적이 없는 풍요로움, 지식경제 시대가 도래한 만큼 지식축적은 사회 발전을 위한 가장 기초적이고 지속적인 동력을 제공한다. 마지막으로, 지식 혁신과 지식 축적의 관계를 보면 지식 축적은 지식 혁신의 생수의 원천이자 귀착점이다. 인간 지식 혁신의 모든 기묘한 송이는 그의 발밑에서 축적된 옥토를 빼놓을 수 없고, 어떤 혁신적인 성과도 결국 인류 지식이 축적된 바다로 옮겨져 인류의 영원한 재산이 될 것이다. 뉴턴이 이렇게 말한 것을 기억합니다. "이렇게 멀리 본 이유는 거인의 어깨에 서 있었기 때문입니다." " 오늘 인류의 수천 년 지식 축적의 어깨에 서서 인류의 찬란한 미래를 바라보자. 감사합니다. 변론해 주셔서 감사합니다. 다음은 반대 측이 발언해 주시기 바랍니다. 당신의 시간은 3 분입니다. 반대 측 변론: 감사합니다, 의장님, 안녕하세요. 오늘 상대편 변론친구가 뉴턴의 어깨에 서서 미래를 바라보고 있는데 뉴턴은 자신의 혁신이 없나요? 상대방은 지식 혁신의 근원은 지식 축적이라고 말했다. 그렇다면 축적된 지식은 어디서 오는가, 또 근원은 혁신인가? 상대방은 지식혁신의 귀착점은 지식축적이라고 말했다. 그렇다면 축적된 지식의 귀착점은 무엇이고, 혁신을 생산에 적용하는 것이 아닌가? 상대방 변론의 지식에 대한 포기도 축적으로 간주됩니다. 만약 새로운 지식이 창조되지 않는다면, 누가 우리에게 옛 지식이 틀렸다는 것을 알려주고, 상대방 변론은 사회 발전을 촉진하는 것이 지식 축적이라고 생각하는데, 그렇다면 사회 발전을 촉진하는 이 새로운 지식은 어떻게 축적에 의해 축적될 수 있습니까? 지식 축적은 기존 지식의 축적이며, 지식 혁신은 지식의 승화와 새로운 지식의 창조이다. 그는 지식의 확장과 심화를 강조한다. 축적과 혁신 둘 다 없어서는 안 된다. 그러나 지식의 본질적 속성과 사회적 역할 두 가지 측면에서 지식 혁신이 더 중요하다. 우선 지식의 본질적 속성으로 볼 때 지식 혁신이 더 중요하다. 첫째, 지식의 본질은 진실을 추구하는 것이다. 진실은 상대적 진리에서 절대 진리에 이르기까지, 알려진 영역에서 미지의 분야로 끊임없이 확장되고 있다. 그것은 사람들이 끊임없이 새로운 실현으로 기존 지식의 한계를 돌파하고, 더 깊은 본질을 발견하고, 세계가 더 복잡한 법칙을 드러내고, 기존 지식의 축적에 만족하며, 진리에 대한 탐구가 어떻게 객관적인 존재에 적응할 수 있는지를 요구한다 둘째, 지식의 적용은 실제로 새로운 것을 찾는 것입니다. 지식의 응용은 기존 지식에 대한 단순한 모방이나 모방이 아니다. 응용의 주체, 대상, 시간, 장소 등의 조건은 고정불변하지 않기 때문이다. 끊임없이 새로운 문제를 발견하고 새로운 판단을 내리고 새로운 생각을 개척해야 새로운 답을 얻을 수 있고 응용의 목적을 달성할 수 있기 때문이다. 둘째, 지식의 역할에서, 첫째, 지식 축적에 비해 지식 혁신은 사회 문명의 진보를 촉진하는 첫 번째 동력이며, 문명의 진보는 생산력의 혁명에서 벗어날 수 없다. 지식 혁신만이 끊임없이 신기술과 새로운 도구를 창조할 수 있다. 지식이 현실 생산으로의 전환의 지속과 활력을 실현할 수 있어야 과학기술이 진정으로 제 1 생산력이 되고, 문명의 진보가 사회 문화의 추진과 새로운 것을 빼놓을 수 없다. 지식 혁신만이 문화 재고의 질과 양을 끊임없이 확대할 수 있어야 문화 지속의 새로운 수단과 새로운 수단을 끊임없이 창조할 수 있고, 문명의 진보는 사회 제도의 변화와 불가분의 관계에 있으며, 지식 혁신은 제도 변화의 인도이다.

둘째, 지식 축적에 비해 지식 혁신이야말로 국가경쟁력의 핵심이다. 우리는 지식경제 정보혁명의 새로운 시대에 처해 있다. 이 시대는 중국이 선진적인 새로운 시기를 따라잡고 있다. 만약 우리가 이미 다른 사람의 지식에 만족한다면 경쟁의 도전을 맞이하기 어렵고, 초월의 기회를 잡기 어렵고, 뒤처지고 세계 강국의 숲에서 벗어나기 어렵다.

정방향. 능력보다 지식보다 더 중요한 변론 진언 단계 정측: 감사합니다 주석, 여러분, 유프라테스 강 문명의 꽃, 현재 인류문화의 아름다운 기묘한 꽃, 칼보다 불씨 원시사회, 정보가 폭발하는 새로운 경제시대, 인류사회의 발전 과정, 항상 지식 축적의 과정이다 지식축적은 지식을 학습비축하고 지식구조를 끊임없이 보완하는 과정으로, 개인지식, 적은 것에서 많은 수직적 축적, 지식이 여러 사람 사이에 전파되는 수평적 축적을 모두 포함한다. 그것은 양적 증가이자 질적 향상이며, 지식축적은 단순한 무더기가 아니라 포기하는 반면, 지식혁신은 과학연구를 통해 새로운 지식을 얻는 과정을 가리킨다. 지식혁신은 혁신의 일부일 뿐이다. 오늘 우리의 비교 기준은 누가 지식의 전승 운용과 인류 문명의 지속적인 발전에 대해 더욱 광범위하고 중대한 의의를 가지고 있는지를 보는 데 있다. 우리 측은 지식 축적이 지식 혁신보다 더 중요하다고 생각합니다. 우선 지식 축적의 특성상, 지식 축적은 승수 효과와 내화성, 이른바 지식 축적의 승수 효과를 가지고 있으며, 축적된 지식을 바탕으로 더 많은 지식을 흡수하는 법을 배우게 되고, 지식 축적의 눈덩이는 점점 커지며, 지식량과 지식가치는 모두 배수가 증가하여 생산력의 발전을 위한 풍부한 지식자본을 제공하고, 지식의 내화성은 둘째, 인간 사회의 발전으로 볼 때 인간은 동물과 구별되는 가장 중요한 특징은 지식 축적을 할 수 있고, 이전 사람들로부터 경험을 배워서 교훈을 얻어 문명을 전승할 수 있다는 것이다. 인류 문명의 발전사는 사회 발전의 본질이 지식 축적의 과정이며, 한 걸음도, 천리도 채 안 되는 과정이라는 것을 우리에게 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 될 수 없다. 지식축적이 없는 풍요로움, 지식경제 시대가 도래한 만큼 지식축적은 사회 발전을 위한 가장 기초적이고 지속적인 동력을 제공한다. 마지막으로, 지식 혁신과 지식 축적의 관계를 보면 지식 축적은 지식 혁신의 생수의 원천이자 귀착점이다. 인간 지식 혁신의 모든 기묘한 송이는 그의 발밑에서 축적된 옥토를 빼놓을 수 없고, 어떤 혁신적인 성과도 결국 인류 지식이 축적된 바다로 옮겨져 인류의 영원한 재산이 될 것이다. 뉴턴이 이렇게 말한 것을 기억합니다. "이렇게 멀리 본 이유는 거인의 어깨에 서 있었기 때문입니다." " 오늘 인류의 수천 년 지식 축적의 어깨에 서서 인류의 찬란한 미래를 바라보자. 감사합니다. 변론해 주셔서 감사합니다. 다음은 반대 측이 발언해 주시기 바랍니다. 당신의 시간은 3 분입니다. 반대 측 변론: 감사합니다, 의장님, 안녕하세요. 오늘 상대편 변론친구가 뉴턴의 어깨에 서서 미래를 바라보고 있는데 뉴턴은 자신의 혁신이 없나요? 상대방은 지식 혁신의 근원은 지식 축적이라고 말했다. 그렇다면 축적된 지식은 어디서 오는가, 또 근원은 혁신인가? 상대방은 지식혁신의 귀착점은 지식축적이라고 말했다. 그렇다면 축적된 지식의 귀착점은 무엇이고, 혁신을 생산에 적용하는 것이 아닌가? 상대방 변론의 지식에 대한 포기도 축적으로 간주됩니다. 만약 새로운 지식이 창조되지 않는다면, 누가 우리에게 옛 지식이 틀렸다는 것을 알려주고, 상대방 변론은 사회 발전을 촉진하는 것이 지식 축적이라고 생각하는데, 그렇다면 사회 발전을 촉진하는 이 새로운 지식은 어떻게 축적에 의해 축적될 수 있습니까? 지식 축적은 기존 지식의 축적이며, 지식 혁신은 지식의 승화와 새로운 지식의 창조이다. 그는 지식의 확장과 심화를 강조한다. 축적과 혁신 둘 다 없어서는 안 된다. 그러나 지식의 본질적 속성과 사회적 역할 두 가지 측면에서 지식 혁신이 더 중요하다. 우선 지식의 본질적 속성으로 볼 때 지식 혁신이 더 중요하다. 첫째, 지식의 본질은 진실을 추구하는 것이다. 진실은 상대적 진리에서 절대 진리에 이르기까지, 알려진 영역에서 미지의 분야로 끊임없이 확장되고 있다. 그것은 사람들이 끊임없이 새로운 실현으로 기존 지식의 한계를 돌파하고, 더 깊은 본질을 발견하고, 세계가 더 복잡한 법칙을 드러내고, 기존 지식의 축적에 만족하며, 진리에 대한 탐구가 어떻게 객관적인 존재에 적응할 수 있는지를 요구한다 둘째, 지식의 적용은 실제로 새로운 것을 찾는 것입니다. 지식의 응용은 기존 지식에 대한 단순한 모방이나 모방이 아니다. 응용의 주체, 대상, 시간, 장소 등의 조건은 고정불변하지 않기 때문이다. 끊임없이 새로운 문제를 발견하고 새로운 판단을 내리고 새로운 생각을 개척해야 새로운 답을 얻을 수 있고 응용의 목적을 달성할 수 있기 때문이다. 둘째, 지식의 역할에서, 첫째, 지식 축적에 비해 지식 혁신은 사회 문명의 진보를 촉진하는 첫 번째 동력이며, 문명의 진보는 생산력의 혁명에서 벗어날 수 없다. 지식 혁신만이 끊임없이 신기술과 새로운 도구를 창조할 수 있다. 지식이 현실 생산으로의 전환의 지속과 활력을 실현할 수 있어야 과학기술이 진정으로 제 1 생산력이 되고, 문명의 진보가 사회 문화의 추진과 새로운 것을 빼놓을 수 없다. 지식 혁신만이 문화 재고의 질과 양을 끊임없이 확대할 수 있어야 문화 지속의 새로운 수단과 새로운 수단을 끊임없이 창조할 수 있고, 문명의 진보는 사회 제도의 변화와 불가분의 관계에 있으며, 지식 혁신은 제도 변화의 인도이다.

감사합니다. 회장: 반대 측 1 변에 감사드립니다. 여기에 그들의 일대일 공변 단계에 들어가는 첫 번째 정측 2 변은 반대 측 2 변이나 반측 3 변을 선택하여 1 분 3 초입니다. 공변 단계 정측 2 변: 감사합니다, 주석님, 반대측 3 변을 부탁드립니다. (감사합니다, 여쭤보세요). 혁신적인 지식이 생산성에 직접 작용하여 발전을 촉진할 수 있습니까? 반대 측 3 변: 상대방 변론은 우리의 지식혁신이 지구 밖의 어떤 사회에서 이루어졌다고 생각하거나, 상대방 변론은 지식혁신이 지식체계 밖에서 이루어졌다고 생각하는데, 지식혁신은 지식체계, 우리 사회에서 이뤄진 것이다. 단지 창조만으로는 충분하지 않고, 사회생산성에도 적용되어야 하는 것이 지식혁신의 의미다. 능력 배양이 지식을 배우는 것보다 더 중요하다는 변명 은 지식을 배우는 것보다 배양능력을 더 중요하게 여긴다는 것을 알려준다. 우리는 배양능력이 지식을 배우는 것보다 중요하다고 생각한다. 우리의 변론은 좋은 예이다. 만약 당신이 경륜을 가득 채운다면 자신의 관점을 증명할 수 있는 많은 사례가 있지만, 당신의 표현능력은 말을 더듬지 않거나, 긴장해서 말을 할 수 없다면, 더 많은 지식이 있다 모두들 꼭 들어 본 적이 있을 것이다. 배워서 응용하라. 이 말이여, 공부는 바로 쓰려고 하는 것이고, 많은 지식이 있어서 생활할 수 없고, 직장에서 실천할 수 없다면, 무슨 소용이 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 원시사회에서 원시인들은 어떻게 불을 발견했을까? 그들은 우연히 끊임없이 탐구하다가 결국 어떻게 불을 지피는지 알게 되었다! 지식만 있으면 탐구할 수 있는 능력을 포기한다면, 어쩌면 우리는 고층 건물이 아니라 원시림에 살고 있을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 중국의 4 대 발명은 지식의 결정체가 거짓이 아니지만, 발명가가 끊임없이 개조하고 끊임없이 연구하지 않는다면, 지식이 스스로 결정될 수 있을까? 일본에서는' 화이트칼라 계급은 약자다' 라는 말을 자주 듣는다. 사실' 화이트칼라 계급은 약자' 라는 말은 우습다. 학력이 좋고 지식이 풍부한 사람은 약자일 수 없다. 그런데 왜 그렇게 많은 사람들이 지식계급을 약자라고 말합니까? 이는 그들이 자신의 지식 구도에 빠져 실제 능력이 없기 때문이다. 이에 따라 자동차 왕 헨리포드는 "좋은 기술자일수록 지식을 활용하지 못한다" 는 말을 한 적이 있다. " 포드는 기업 경영에서 증산 방법을 거듭 발견한 사람이다. 그가 증산을 위해 그의 기술자와 연구원을 연구할 때, 그의 기술자는 왕왕 이렇게 말한다. "회장은 너무 어려워서 어쩔 수 없고, 이론적으로도 안 된다." 지식이 어느 정도 숙달될수록, 이런 부정적인 개성이 있다.

능력 있는 사람은 어느 곳에서나 리더이기 때문에 모든 각도에서 지식을 배우는 것보다 능력을 키우는 것이 더 중요하다! This 는 내가 분별해야 할 단어가 절대적으로 일류이다. 능력 배양이 지식을 배우는 것보다 더 중요하다는 변명 은 지식을 배우는 것보다 배양능력을 더 중요하게 여긴다는 것을 알려준다. 우리는 배양능력이 지식을 배우는 것보다 중요하다고 생각한다. 우리의 변론은 좋은 예이다. 만약 당신이 경륜을 가득 채운다면 자신의 관점을 증명할 수 있는 많은 사례가 있지만, 당신의 표현능력은 말을 더듬지 않거나, 긴장해서 말을 할 수 없다면, 더 많은 지식이 있다 모두들 꼭 들어보셨을 겁니다. 배워서 적용해 보세요. 이 말이죠. 공부는 바로 오기 위해서입니다.

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