중국과 서양 예절의 유사점
2. 인정과 공리를 중시하다. 중국인들은 인간관계를 매우 중시하기 때문에, 중국은 정말 인정사회이다. 중국인들은 항상 우정을 이익 위에 놓는다.' 군자의 의리, 소인리' 는 이미 중국 여성과 어린이가 모두 알고 대대로 전해 내려오는 도덕신조가 되었다. 명절 기간 동안 친척과 친구들은 항상 왔다갔다하며 서로 안부를 묻는다. 자연재해와 인화에 부딪히면, 친척과 친구들은 왕왕 서로 지지하고 서로 돕는다. 마찬가지로,' 한 사람이 길을 얻으면 닭견이 승천한다' 는 것도 필연적이다. 서양인들은 교제에서 공리와 실익을 추구한다. 모든 사람은 법이 허용하는 범위 내에서 자신의 이익을 추구한다. 결코 이것이 비도덕적이라고 생각하지 않으며, 다른 사람이 자신의 이익에 어긋나는 행동을 용납하지 않을 것이다. 이런 실속 있는 정신은 한편으로는 사람들이 스스로 분투하는 열정을 불러일으켰고, 한편으로는 마음이 늘 외로움을 느끼게 한다.
정체성에주의를 기울이고 평등을 추구하십시오.
중국의 예의는 줄곧' 분' 이라는 글자를 강조해 왔다. 귀천 평등, 노소 질서, 빈부 모두 유명하다' 는 중국 고대인들이 추구하는 이상적인 사회 경지이다. 현대에서는 중국인의' 관본위' 의식이 여전히 강하다. 어떤 직업에 종사하든, 행정 관원의 등급을 얻어야만 귀천을 구분할 수 있다. 또한 부부 생활에서도 많은 사람들이 동경하는 생활 모델이다. 서구 사회 계급과 계층의 대립과 차이는 객관적으로 존재하고, 신분이 다른 사람은 서로 다른 사교권을 가지고 있다. 하지만 일상생활에서 사람들은 자신의 존엄성을 중시하며 상대방의 신분을 알아보는 것을 좋아하지 않는다. 일부 등급 색채가 짙은 예절 형식은 이미 갈수록 환영받지 못하고 있다. 반대로, 뷔페, 칵테일 파티 등 계급적 지위를 따지지 않는 교제 형태가 점점 인기를 끌고 있다. 게다가, 서양인들이 평등을 추구하는 두드러진 표현 중 하나는 여성들이 교제 생활에서 보편적인 존경을 받는다는 것이다.
겸손, 자기 통제 및 감정적 인 노출
중국인들은 항상 겸손을 미덕으로 여기고 있으며,' 가득 차면 손해를 보고, 겸손하면 이익을 얻는 것' 은 영원한 법칙으로 여겨진다. 그래서 교제 생활에서 중국인들은 큰소리를 적게 하고 허풍을 떠는 일이 드물다. 동시에 중국인도 자신의 감정을 통제하는 데 매우 능숙하다.' 마음에서, 감정에서, 예의에서' 는 좋은 도덕수양의 상징으로 여겨진다. 대부분의 서양인들은 지나친 겸손을 좋아하지 않는다. 한 가지 일은 결코' 날카로움' 을 두려워하지 않는다고 말한다. (알버트 아인슈타인, 겸손명언) "동양의 겸손" 은 그들이 보기에 위선적이거나 무능하다. 한편, 그들의 관대함, 포옹, 키스, 키스 등 예의상 형태는 모두 민족성 거트 징징과 문화심리를 생생하게 보여준다.
5, 에티켓 및 법률 우선 옹호.
중국 역사상 예의의 정치 기능은 종종 더할 수 없는 높이로 언급되었다. 유가는 덕을 위주로, 형벌을 보좌하고, 형벌을 보좌하는 예치사상은 오랫동안 통치계급의 주목을 받았다. 따라서 예의는 종종 법 위에 놓여지거나 예의에는 이미 법의 요소가 포함되어 있어 중국이 세계가 인정하는' 예의의 나라' 가 되는 경우가 많다. 서양인들도 예의의 사회적 기능을 중시하지만 법률의 역할을 더욱 강조한다. 특히 자산계급은 혁명기에 법제 사회 건립을 정치 활동의 중요한 목표로 삼았다. 서방 국가에서는 법제 관념이 예절 관념보다 훨씬 더 인심을 깊이 파고드는 것이 서구 문명의 중요한 특징이다.