진나라와 한 왕조의 중국 남부의 만주 음악 확산

북방 민족과 통칭하여' 후' 라고 부르는 것과 상응한다. 남방 지역의 비화하 민족은 일반적으로' 악' 이라고 불린다. 악은 많은 방언과 풍속이 각기 다른 민족의 총칭이며, 이것도 사서에서' 백월' 이라는 이름의 근본 원인이다. 백월은 오월, 남월, 로월 세 부분으로 나눌 수 있으며, 주로 오늘날의 동남연해, 광동, 광서, 베트남 일부 지역에서 활동한다. 사서의' 서남이' 와' 남만' 도 이 부분에 간단한 묘사가 있다. 많은' 서남이' 도 백월체계 (예: 운남, 야랑, 애옥 등) 에서 왔다. , 주요 활동은 오늘날의 운남과 구이저우에 있다. 무릉인, 바인, 반등. , 동한 기간 동안 오랫동안 주목받고 있던' 남만' 이다. 그들은 주로 호남의 샹강, 동정호, 오서, 천동에 산다. 이 남방 민족의 역사 기록은 비교적 간단하며, 남월과 운남의 문헌과 고고학 유적이 비교적 많다. & gt& gt 백월중의 오월 중에는 동우 (동악) 와 민월 () 이 있다. 민월에는 왕이 없고, 동해왕은 흔들려 쓰러질 것 같다. "먼저 군웅을 위해, 후로도" ("사기 동월열전"), 선진시대의 오인, 월인 후예는 아마 모두 영수였다. 진 () 은 6 국을 병탄하고, 폐오월 수장은 국군으로 민중군 () 을 세우고 그 땅을 다스렸다. Poyang 의 생활 우 루이 에 의해, 세계 대란 진 의 끝에서, 베트남 의 전투 에 참여 하고, 한 진 공격 을 도왔다. 고제 5 년 (기원전 202 년), 오봉은 민월왕 () 으로, 민중 () 의 옛 땅을 통할하고, 수도를 동쪽으로 (오늘 푸젠푸저우) 로 정했다. 혜제 3 년 (전 192), 그를 동해왕으로 봉하여 모두 동우 (현재 저장영가현 또는 온주), 속명 동오왕 ('사기 월동열전') 에 있었다. 일곱 나라와 우 추 반란 기간 동안, 동우 리우 잉 봉기 를 따랐다; 봉기 실패 후, 동유는 한나라 상을 받아 단도에서 유필을 죽이고 속죄하여 귀국했다. 유필의 아들은 민월로 도망쳐 동유가 아버지를 죽인 것을 원망하며 민월이 동우를 공격하도록 격려했다. 건원 3 년 (138), 민월 공격 동우, 양무제 파병 구조, 지원군이 도착하지 않아 민월 퇴각. 푸젠과 베트남의 위협을 피하기 위해, 동우는 국내에 의존할 것을 요구하여 양무제의 비준을 받았다. 동오왕은 4 만여 명을 이끌고 강화이 사이를 거느리고 있는데, 이는 오늘날의 여강과 안칭 사이를 이주하는 것이다. & gt& gt 건원 6 년 (전 135), 민월 남월 국경 지역 공격, 남월 비상. 양무제 파병은 회지와 장우를 공격하고, 민월의 왕은 파병 저항을 이겼다. 영형은 살인이 심해서 한은 때리지 않는다. 한나라는 모든 손자가 없는 못생긴 왕을 월왕으로 봉하였다. 여선위가 시골을 걷자 많은 사람들이 그의 대열에 합류했다. 한나라는 그를 동월왕으로 봉하였다. 정원 5 년 (전 1 12), 한은 남월을 공격하고, 우산은 한군에서 나가는 편지를 썼지만, 동시에 남베트남 양끝과 물들었다. 한나라가 남월을 멸망시킨 후, 한군 대장 양종이 편지를 보내니, 기회를 빌려 동월을 공격하려 하였다. 이듬해 동월 반란, 우산은' 무제' 가 되어 한군을 공격했다. 원풍원년 (앞 1 10), 한군이 동악과 동악귀족을 침범하여 여생을 죽였다. 한나라 입등은 인위적인 허우 () 로, 사람을 넘어 장화이 () 사이로 이주하여 점차 한나라의 편찬자가 되었다. & gt& gt 남월 땅에 카운티를 설치하다. 진 말 남해군 (현재 광동 광저우) 용천도독 조토가 남해군 도독으로 겸임해 자신을 지키지 못하고 영남을 점령했다. 남월의 영토는 광동 광서 베트남 북부를 포함한다. 조통 (? ~ 137), 허베이 정정현인, 남월 개국군주, 재위 70 년 가까이. 한초에 남월에게 연화 정책을 채택하다: 고제 11 년 (기원전 196 년), 루자가 남월 (), 조호 () 가 남월 () 를 파견하여 남월왕 () 을 세웠다. 조호는 한실 작위를 받아 제후가 되어 보좌할 의향이 있음을 나타냈다. 여후씨는 한 회사의 건의를 받아들였다: 남월무역으로 시장을 폐쇄하는 것을 금지하고 철기와 농기구를 수출해서는 안 된다. 수출하는 말, 소, 양은 수컷일 뿐 암컷은 될 수 없다. 조투는 이를 핑계로 남월무제로 자립하여 창사 변성을 공격했다. 재산과 교통의 유혹을 받아 복건, 베트남, Xi 에 속하며 10,000 마일 이상 떨어져 있습니다. "황가를 좌측으로 하여 중국과 절충하는 제도" ("사기 남월열전"). GT> 문제 재위 중 남월과의 긴장관계를 완화하기 위해 다시 루자를 파견해 남월 () 을 파견했고, 조토는 제명을 취소하고 종번 관계를 회복하겠다고 약속했다. 황제, 남월 왕자, 조선 민주주의 인민 공화국 에 초대 할 때, 왕자 와 같은 에티켓; 남월에서는 조타가 여전히 황제라고 불리며 옛 이름을 사용한다. 건원 4 년 (기원전 137), 조토가 죽고, 그의 손조호가 황제로 계승되고, 국호' 문제' 가 되었다. 고고학적으로 발견된 문제 성조 () 는 문헌에 기재된 것과는 다르다. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 나중에, 조 * * * 태자 숙위 장안. 십여 년 후, 조호가 죽고, 그의 아기가 즉위하고, 병이 났다는 핑계로 한헌제를 만나러 가지 않았다. 치영이 죽은 후 태자 조흥이 즉위했고, 그의 생모 * * * 는 왕태후였다. 정원 4 년 (전 1 13), 한나라가 조흥과 황태후를 로비하기 위해 사절을 보냈고, 조흥은 어머니의 유언에 따라 "빈내 제후를 세 살 초청하여 변을 제외한다" ("남월사기 열전") 이 움직임은 남월재상 여가 등의 불만을 불러일으켜 조흥태후와 한사 () 를 죽이고, 치영 장남의 아들 건덕 () 을 왕으로 삼았다. 한나라 출병하여 남월을 평정하여 여가와 건덕을 함락시켰고, 남월의 많은 귀족들이 한나라 봉후에게 쓰러졌다. 한은 남베트남 토지에 구군을 설치하여 93 년 동안 지속되었다. & gt& gt 남월이 멸망하기 전에 명목상 한나라에게 투항했지만 기본적으로 독립을 유지했다. 궁정' 과의 차이점은 정치적 특수성이 분명하다는 점이다. 하나는 한무제에 대한 비정기적인 순례다. 둘째, 모든 수준의 공무원을 완전히 임명한다. 셋째, 중국의 방법을 사용할 수 없다. "신출한간으로부터 한초 조정에서 제후왕국과의 법적 관계를 보다", 이 책 편집위원회는 "안선생 역사연구 60 주년 문집", "지루서점, 2007 년, 382 면" 을 출판했다. 한국이 남월에게 귀속을 거듭하는 이유는 남월을 근본적으로 통제하기 위해서이다. 남월이 늦게 국가에 귀속하지 않은 것은 조타 이후의 정치 이념을 계승한 것이다. "황제 시대에는 불경이 없었기 때문에 좋은 말을 할 수 없었다. 들어가면 돌아가지 않고 망국의 기세도 "("사기 남월열전 "). 무제는 푸젠 () 을 출병하여 베트남 () 을 공격하고, 동우 () 를 공격하여 다소 남월 () 에 간다는 뜻을 가지고 있다. & gt& gt 남월원은 진삼군의 옛 땅을 따라 지어졌으며, 정치제도는 대체로 진한을 답습했다. 중앙정부의 관리직에서 중앙정부는 총리, 제국 고문, 민정사무관, 대위 등 장관과 랭, 중국 의사, 장군 등 수백 명의 문무 관원을 설립했다. 지방 행정 방면에서, 구진현, 지양현, 가짜 위위, 감독, 치안 등의 관직을 세우는 것과 같은 현제를 실시한다. 또한 왕, 허우, cangwu 왕 으로 나누어 져 있습니다. 법제 방면에서' 사기 남월열전' 의' 채찍질형' 기록으로 보면 남월은 진나라의 채찍질형을 답습한 것 같다. 문화적으로 볼 때 남월도 진한문화의 영향을 많이 받는다. 남월의 도량형 제도는 한대와 거의 같고, 남월왕묘는 한묘를 모델로 하고, 부장품은 대부분 한식 기물로, 예서와 전서를 사용한다. 중국 사회과학원 고고학연구소 광저우 문화재고고학연구소 등. : 광저우 남월국궁 유적지 서한목간 발굴 브리핑, 제 3 기 고고학, 2006 년. , 등등. 남월은 다민족이 뒤섞인 곳이니 당연히 현지 여건에 따라 전략을 채택해야 한다. 루자가 조타를 처음 만났을 때, 조투는 "관대를 포기했다" 며 "한 광주리에 들어가라" 는 조롱을 받았다. 루자는 조토가 "갑자기 앉는다" 며 "야만족에 오래 살았고 매우 불손하다" ("루한자전") 고 말했다. 조타의 남월 통치는 베트남의 풍속에 적응하여 녹아들었다는 것을 알 수 있다. 통치를 공고히 하기 위해 조는 베트남인을 끌어들여 정치에 참여시키고 베트남인과 통혼하였다. 재상 여가는 월인 출신으로 민심을 깊이 얻었다고 한다. 여가종족에는 70 여 명의 관원이 있다. "남자는 모두 왕과 여자, 여자는 모두 왕과 동생이다" ("사기 남월열전"). & gt& gt 조투의 통치하에 남월이라는 나라는 베트남인들이 서로 공격하는 낡은 풍속을 바꾸었을 뿐만 아니라 남월로 이주한 충현인들도 줄지 않았다. 이런 상황에서 베트남이 남월에게 더 큰 영향을 미치는 것은 합리적이다. 남월왕묘장품의 문화적 특징은 월문화된 부장품 수가 한식 부장품 (예: 월식 동정, 월식 철정 등) 에 버금가는 것으로 잘 설명된다. 남월의 지리적 위치는 해외 연락에 매우 편리하며 상아, 유향, 은박스 등 양품의 출현으로 동서양의 해상 교통과 문화 교류를 이해하는 데 도움이 된다. & gt& gt 로월 또는 Xi 유럽. 진나라는 일찍이 상군으로 일하다가 나중에 남월의 일부가 되었다. 한나라가 남월을 평정한 후 낙월은 주로 옥림, 합포, 애교, 일남, 구진 등 현, 즉 계남월북에 분포한다. 교성 등지에는 현이 있지만 관할하는 사람의 언어가 다르기 때문에 여러 차례 번역해야 그 의미를 알 수 있다. 낙월도 통칭으로 사실상 다른 민족을 포함하고 있음을 알 수 있다. 로월족은 "목에 매듭을 짓고 천으로 머리를 꿰뚫는" ("후한서 남만서남이전") 풍습이 있다. 한나라 때 중원의 많은 범죄자들이 이곳으로 이주하여 나월과 함께 살았다. 광무제 재위 때, 너무 코뿔소수와 구진현 인언에게 베트남 사람들에게 농사를 짓고, 관화를 만들고, 학교를 짓고, 예의 바르게 현지인을 교육하고, 풍속을 바꾸도록 가르쳤다. 당시 많은 야만족들이 인솔하거나 야만족이 백꿩, 흰토끼를 모시고 있었다. & gt& gt 건무 16 년 (40), 여자 모집 두 번, 여동생 모집. 교주 현 수가 법에 따라 남편의 시를 처리하자 정화의 여동생은 교주 현에 반항하기 시작했다. "그래서 구진, 일남, 합포가 모두 응했다." ("후한서 남만서남이전") 사태의 규모로 볼 때, 그들이 전쟁을 시작한 것은 원한 때문만이 아니라 한나라의 공식 통치 조치와 관련이 있다. 그들은 60 여 개 도시를 점령하고 스스로 왕이 되었다. 횡도사와 각 군 현은 도시를 보호할 수 있을 뿐 반격할 힘이 없다. 광무제는 창사, 합포 등 현에 차량을 준비하고, 도로 교량을 건설하고, 곡식을 비축하라고 명령했다. 건무 18 년 (42), 푸보 장군을 파견하여 토벌하며, "연해 전진은 산과 함께 천여 리를 포장한다" ("후한서 마원전") 라고 말했다. 이듬해 봄, 대군이 랑보에 도착하여 상대를 대패하고, 수천 명을 참수하고, 만여 명을 내렸다. 건무 20 년, 벌벌 변정 2, 후패여당. 마원조행군의 장소는 수군현 흉벽,' 수로가 그 백성을 이롭게 한다' 는 것이다. 법률을 정돈하다. "월인긍정 낡은 제도로 구속하고, 로 () 는 이때부터 말 장군의 이야기를 본받을 것이다." ("후한서 마원전") 말 원조는 또한 낙월 구리 드럼을 압수했다. "구리 드럼 문화" 는 문헌 기록의 부족을 보완하고 남방 민족 역사에 대한 우리의 연구를 심화시킬 수 있다. GT> 중국 서남 지역에는 많은 민족이 있고, 언어가 다르고, 풍속 습관이 다르며, 정사를 통칭하여' 서남이' 라고 부른다. 일반적으로 구이저우 서부에는 야랑, 갈란, 윈난 () 호수 지역에는 윈난 (), 발해 () 지역에는 쿤밍 (), 쓰촨 남서부에는 조안 (), 연 () 등이 있다. 운남 야랑 (), () 등 민족의 사람들은 가시가 되어 농사를 짓고, 도시를 모으며, 왕후가 있다. 쿤밍인과 다른 민족은 유목경제를 위주로 군주가 없다. & gt& gt 진나라의 세력은 서남이에게 영향을 미쳐 이빈에서 소통으로 가는' 무적길' 을 개통한 적이 있다. 서한초에는 한 * * 과 서남이와의 공식 연락이 중단되었지만 바촉 지역과 서남이는 여전히 교제 관계를 유지하고 있다. 바촉 상인은 실크와 물가루를 서남이에게 팔아 말, 소, 동자 (즉 여종) 를 팔았다. 한무제 건원 6 년, 한범양 (오늘 강서보양) 은 남월촉에서 생산된 구연산장을 발견하여 촉지에서 서남이구를 경유하여 남월로 가는 길을 발견하여 야랑을 제안했다. "야랑정병은 모두 10 만 원 이상을 얻을 수 있다. 그 기괴함은 더욱 기이하다." ("사기 서남이열전") 한무제는 당몽을 파견하여 천여 명을 이끌고 비단 실크 등의 선물을 가지고 야랑에 왔다. 그 후 얼마 지나지 않아 한국은 바촉 남부에 현 (오늘 쓰촨 이빈) 을 세우고 바촉병을 모집하여 도로 (오늘 쓰촨 이빈) 까지 산길을 건설했다. 나중에, 한 무제는 사마상을 윤 (오늘 쓰촨 서창), (오늘 쓰촨 한원), 진 (오늘 쓰촨 무현) 으로 보내 이들 지역에 교위와 십여 개 현을 설치하였다. 몇 년 후, 남서쪽으로 가는 길은 시종 통하지 않았고, 많은 병사들이 피로, 굶주림, 악천후로 죽었다. 게다가 서남이는 여러 차례 반란을 일으켰고, 한파 군대가 공격하는 것도 헛수고였다. 한국이 소유한 대부분의 카운티는 곧 폐지되었다. GT> 그는 무제에게 서역에 있을 때, 경죽손바닥과 촉포를 보았는데, 신독 (인도) 에서 왔다고 한다. 여름은 한나라 서남에서 나는 중국에 탄복했다. 여름과의 교제는 유익하고 무해한 것이다. 흉노가 도를 차단하고, 예를 들면 온몸에 중독되기 때문이다. 양무제는 그의 건의에 따라 바촉에서 사절을 파견하여 독약을 치료할 방법을 찾으려고 했다. 이 목표는 결국 실현되지는 못했지만, 무심코 한남 교류의 길을 열었을 뿐만 아니라 야랑 및 그 인근 지역과의 유대도 깊어졌다. 정원 5 년, 한나라 징발 야랑 부근의 각 부족 병사들이 남월을 공격하여 하란 저항을 일으켜 한사 () 를 죽이고 대리 현 () 을 대리하였다. 이듬해, 한병은 바촉에서 남쪽으로 내려가 갈란을 점령하고 군을 세웠다 (현재 구이저우 황평계를 다스리고 있다). 남월야랑의 우두머리에 기대어 한군의 충격으로 북한에 들어와 무제에 의해' 야랑왕' 으로 봉쇄되었다. 남월 () 을 멸하고 갈란 () 을 죽이는 군사력으로 한은 (쓰촨 서창 동남부), 이신현 (쓰촨 야아난), 문산현 (쓰촨 모현 북부), 백마현 (간쑤성현) 에 월군을 설립했다. 황제 는 북한 에 운남 왕 풍자 사자 를 보내, 열매를 맺지 않았다; 원풍 2 년 (전 109), 한나라가 운남에 출병했고, 운남 왕은 전국에 항복했다. 한나라는 그 땅을 익주군 () 으로 삼고, "운남 왕은을 주어 그 사람을 속인다" ("사기 서남이열전"). 운남에 대한>& gt 문헌 중 가장 오래된 기록은 역사적인 것 같다. 전국시대에 추강장이 군대를 이끌고 원수 서쪽으로 돌아갔다. 진 추 바, qianzhong 카운티 를 점령 할 때, 도로가 통하지 않는다; 그래서 주앙 은 Dianchi 호수 에 남아, 마을 에 속속 에 따라, 옷을 갈아입고 운남에서 왕이라고 했다. 예를 들어, 역사학자들의 기록에 따르면 운남은 3 세기 초 (약 280 년 전) 에 설립되었다. 운남 문화의 유적으로 볼 때 늦어도 5 세기 중엽에 운남국을 건립한다. GT> 소디 당시 이주군민은' 반란' 을 했고, 한군은 진압하여 5 년 동안 지속되었다. Dianchi Lake 의 이름을 딴 Yunnan 은 20 년 이상 한나라에 의존 한 후 기본적으로 문학에서 사라졌습니다. 운남의 주요 민족은 오랫동안 사람들, 창족, 일반인 등 논란이 있었다. 지금 학자들의 의견은 점차 일치한다: 운남의 주체민족은 월족이고, 윈난인은 백월민족 중의 하나이다. 문화적 특징이든 생활 풍습이든 운남의 주요 민족은 모두 고월인과 비슷하다. 운남 주민 구성이 복잡하다. 주도적인 월인 사람 외에도 일반인, 창족, 소량의 한족 이민자들이 있다. 운남의 유물에서 & gt& gt, 청동기는 큰 머리입니다. 운남에 대한 우리의 이해는 대부분 청동기에서 비롯된다. 농업은 운남 인민의 생활에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 운남 청동기에서 대량의 농기구가 출토되어 운남 인민 생활에서 농업의 중요한 지위를 증명했다. 대량의 청동 농기구가 출토되었을 뿐만 아니라 탄화 쌀알도 발견되었다. 청동기의 무늬 장식에서도 벼 생산, 수확 후 창고 반환 등의 장면을 볼 수 있다. 축산업과 사냥도 상당히 발달하여 소, 양, 말, 돼지, 개가 있다. 운남 사람들이 사는 집은' 간란' 과' 건정' 두 가지 스타일이 있다. "감란식" 건물은 일반적으로 상하 두 층으로 나뉘는데, 위에는 사람이 살고, 아래에는 가축을 기르고, 가운데에는 빔과 바닥으로 구분한다. 수시로 오르내리는 나무 사다리가 있다. 바닥은 크기가 다른 말뚝에 의해 지지되어 상층건물이 지면에서 높이 떨어져 습기를 막고 좀먹는 것을 막는다. "우물 건조" 건물은 원형 또는 정사각형 목재의 양끝에 홈을 열고 겹겹이 겹쳐 집의 밑창과 벽을 형성하는 건축 형식이다. 운남 청동기에서는 완전한 우물 건조 건물이 발견됐다. 어떤 것은 직접 지면에 짓고, 어떤 것은 건기둥 구조의 플랫폼 위에 세워졌다. 세계 4 대 청동문화체계인 & gt& gt, 4 대 청동문화체계는 각각 중원 상주청동문화, 북방 초원 청동문화, 고대 그리스 로마 청동문화, 운남 청동문화 (또는 운남 청동문화) 입니다. 그중 운남 청동기, 구리 드럼, 조개 용기 등이 가장 특색 있는 기물이다. 동고는 남방민족과 동남아시아 지역에서 널리 사용되는 타악기로, 오늘날에도 여전히 많은 남아시아와 동남아시아 민족이 사용하고 있다. 구리 드럼의 전신은 큰 취사도구로, 여러 사람이 요리할 수 있는 대형 그릇이다. 초기에 출토된 구리 드럼은 일반적으로 드럼이 아래를 향하고, 발이 거꾸로 되어 있으며, 대부분 장식 무늬가 없고, 북면 등 부위에 짙은 스모키 흔적이 있다. 그 후, 동고는 운남 왕국에서 점차 예기와 중장기로 변해 상저우 시대의 편종, 딩 등 이족 그릇과 맞먹는다. 구리 드럼은 대형 무덤에서 많이 볼 수 있으며, 구리 드럼의 사용과 점유는 권력과 지위의 상징이 될 수 있다. 조개 용기는 이름에서 알 수 있듯이 조개껍데기를 보관하는 용기이다. 조개 저장의 근원은 크게 두 가지가 있다. 하나는 기성 구리 드럼을 이용하여 가공하여 개조하는 것이다. 두 번째는 구리 드럼의 모양을 모방하여 다시 주조하는 것이다. 조개를 이렇게 치장한 것은 아마도 해베가 운남 왕국에서 희귀한 물건이며 부의 상징이기 때문일 것이다. 조개 용기의 발전은 점차 구리 드럼 예기의 지위를 대체하고 새로운 권력, 지위, 부의 상징이 되었다. 조개껍데기 용기의 특징을 가장 잘 보여주는 것은 특정 사회, 특정 장면의 입체장식화로, 각종 원형으로 조각한 인물, 동물 등으로 구성돼 용기 덮개로 구성된다. 이 장면들은 섬유, 파종, 사냥, 제사, 조공, 전쟁 등 운남 인민 생활 생산의 거의 모든 측면을 다루고 있다. & gt& gt 무릉만, 팔만, 반만 등 중남지역의 세력은 동한 시절 주목받는 집단이었지만 문헌에는 이미 기재되어 있다. 동정호와 강서 산간 지방에는 개를 투텐으로 하는 구판후만, 일명 무릉인과 무계인이 있다. 그들은 주로 농경과 상인에 종사하며, "부량전" 과 "조세부" ("남한서") 와는 무관하다. 그들의 활동 지역은 전국 시대의 중현과 한대의 무릉현이다. 전국시대에 무릉산간 지역은 초국지도에 포함돼 구중군이 되었다. 현과 현정을 포함한 구체적인 문건은 없고, 일반적으로 서시와 구이저우동북을 포함한다. 새로 출토된 리예진 제인은 호남과 무릉산간 지역이 진나라에서 이미 효과적인 통치를 받았음을 알 수 있지만 죽간에는' 만만',' 이' 등의 호칭이 없는 것 같다. 호남 문화재고고학연구소: 리예 발굴 보고서, 악기루 책자 협회, 2007 년, 3 면, 180~2 17 면. 장자산 한간중 한초의 사례가 하나 있는데, 그 중 한법은' 변경 (야만족) 외남이 돈을 예의로 삼는다' 고 규정하고 있다. 장자산 한묘 [247 호 무덤] 죽간, 2 13 면. 간추에 따르면 남군 만자가' 돈' 을 받은 지 56 년, 정사 기록은 서한 초년에' 돈' 을 받은 지 40 년이 되었다고 한다. 왜 수량이 다른지 사료기록은 알려져 있지 않다. 。 이 사법사건은 한고조 11 년 남군 역참도 (오늘 호북이도 서북) 에서 발생했다. 사건에서 인용한 한법조문으로 보면 야만교가' 이' 의 통례인 것 같다. 즉, 허신이' 설문해자' 에서 말했듯이, 이른바' 남부만도' 라는 것이다. GT> 에 따르면' 남한전' 에 따르면 서한은 야만족에게' 천' 을 모집한다. 일 년에 말 한 마리, 입이 큰 발, 입이 작은 발. 동한 초, 무릉은 상당히 강했고, 험관에 따라 군군을 교란하였다. 건무 24 년, 한무위 장군은 여전히 군대를 거느리고 무릉 무계만군을 토벌하여 무릉에 패했다. 이듬해, 푸보 장군 마원조가 군대를 이끌고 전쟁에 나갔는데, 많은 힘을 들여서야 그것을 무너뜨렸다. 한 * * * 여기에 관원을 증설하여 야만족에 대한 통치를 강화하다. 야만인의 반항은 영원히 끝이 없고 반복된다. 바만 () 은 일명 임준만 () 으로 호랑이를 토템으로 하여 오서 () 와 천동 () 일대에 살고 있다. 전국 말기에 진 () 이 바중 () 을 삼키고, 야만인 바보 () 를 만군 () 으로 삼고, 진 () 딸을 아내로 삼았다. 임준민네 집은 높이가 80 피트, 높이가 30 피트이다. 동한 때, 임준각 부는 자주 군대를 일으켜 백성들을 괴롭히고, 한나라는 여러 차례 군대를 파견하여 진압하고, 그들을 강하현 (오늘 호북신주) 으로 옮겼다. GT> 는 자릉강 유역의 랑중 지역에 반만 살고 있다. 진나라와 한 왕조 보좌관 xiaguan, 루오, 포, 뒤, 후베이, 뒤, 공공 등 야만인 일곱 성, 임대료 면제. 일반적으로 야만인들은 매년 40 파운드의' 돈' 을 받는다. 반만은 천성적으로 용무를 타고났고, "군수는 늘 군대를 거느리고 공략한다" ("후한서 서남이전"); 그는 또한 노래와 춤을 좋아하는데, 이것이 한초' 바위춤' 의 원천이다. 동한 때 지방관은 폭정을 실시하여 반이 누차 반란을 일으켰다.