자본주의 정치제도의 진보 역할과 역사적 한계를 어떻게 보느냐, 간단한 답안
(1) 자본주의의 정치제도를 변증적으로 분석하다
자산계급은 오랜 정치지배에서 많은 경험을 쌓았기 때문에, 그 정치제도에는 정치통치와 사회관리의 일반 법칙에 부합하는 내용이 있을 수 있기 때문에, 우리는 참고할 수 있다.
그러나 자본주의 정치제도는 본질적으로 자산계급 이익을 위해 봉사하고 자산계급 통치와 억압에 필요한 정치도구에 종속되기 때문에 정치제도 건설과 시행에 관한 각종 이론, 관점, 입장, 방법에 깊은 자산계급 낙인과 계급 편견을 가지고 있다. 우리는 이것을 분석하고 비판하고 부르주아 정치 통치 도구로서의 계급성을 깊이 이해해야 한다.
(2) 자본주의의 이데올로기를 변증적으로 분석하다
자본주의 이데올로기도 인류 문화 발전의 구체적인 형식과 고리 중 하나이다. 자본주의 사회는 장기 발전에서 대량의 물질적 부를 창출하고 풍부한 정신적 성과를 창출했다. 자본주의 조건 하에서 이러한 사상문화 성과의 상당 부분은 이데올로기로 보존되거나 이데올로기에 포함되어 있다. 이러한 사상문화 성과도 인류 문명 진보의 성과이자 구현이다. 자본주의 국가가 설립되기 전에 르네상스와 자산계급 혁명을 반영하는 자산계급 사상, 이론, 관념은 봉건주의와 종교 신학에 반대하고 자산계급 혁명의 발전을 촉진하고 자본주의 국가의 건립을 촉진하는 데 긍정적인 역할을 했기 때문에 그들의 주요 사회적 역할은 역사적 진보와 진보를 촉진하는 것이다.
그러나 자본주의 국가가 건립된 후 자본주의 이데올로기는 주로 자산계급 정치통치를 공고히 하고 자본주의 정치제도를 지키며 자산계급 착취압박을 강조하는 역할을 하기 때문에 그 사회적 역할은 반대쪽으로 나아가기 시작했고, 점차 역사 발전 방향에 반하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의) 물론, 역사 발전의 관점에서 볼 때 자본주의 이데올로기도 인류 문명 발전의 중요한 전달체이기 때문에 변증 비판적인 태도로 보는 데도 주의해야 한다. 우리는 자본주의 이데올로기에서 인간 사회생활의 일반 법칙을 정확하게 반영하는 사상과 관념을 배우고 참고해야 한다. 예를 들면 정치이론에서 인간 정치생활의 객관적 법칙에 대한 탐구, 경제이론에서 경제운행의 일반 법칙에 대한 계시, 철학사상에서 사고법칙에 대한 연구, 법학이론에서 사법실천사 경험에 대한 묘사 등이다. 자산계급의 이익과 요구를 반영하고 사회생활을 왜곡하고 자산계급 정치통치의 필요성을 지키기 위해 고의로 인민을 속이는 잘못된 이론을 날조하기 위해서는 반드시 분석, 감별, 명확한 비판을 해야 한다.