중학교 3 학년 관용에 관한 의론 논문.
세상에는 관용만이 많은 사건에서 변하지 않는 진리이다. 옛사람의 구름: "하이나백천, 관대하고 위대하며, 벽은 뭇사람이 서 있고, 욕심이 없으면 강했다." 관용은 인생에 없어서는 안 될 정신이라는 것을 알 수 있다. 다음은 제가 중학교 3 학년 관용에 관한 의론논문입니다. 여러분들이 좋아하시길 바랍니다!
관용 셋째 날 1 관용에 대해 이야기하다. 얼마나 많은 것이 있는지 모르겠다. 미국 학자 용측은 관용에 관한 책 한 권을 애써 쓰기까지 했다. 하지만 너그럽지 않은 사람은 문장 몇 편이나 책 한 권을 읽은 후에 너그럽게 변할 것 같지 않다. 한 사람이 다른 사람의 잘못을 용서할 수 있고, 기분을 상하게 하거나 모욕을 당하거나 이미 자신의 이익을 해친 사람들을 소홀히 할 수 있기 때문에, 그는 반드시 큰 도량을 가져야 한다. (존 F. 케네디, 용서명언) 한 사람의 잣대가 너그럽고 편협한지, 그의 성격과 마음뿐만 아니라 옳고 그름에 대한 판단, 자신의 처지에 대한 인식, 자신의 행동의 결과를 예견하는 능력, 즉 관용은 지혜와 지식과 관련이 있다. 어떤 사람들은 관대함을 측정한다, 특히 우리의 천성에서. 결국 이런 사람은 매우 적다. 더 많은 사람들이 다른 사람을 포용할 수 있다는 것은 이성적인 사고와 트레이드 오프를 거쳐 내린 선택이다.
한신이 가난할 때 회화음가에서 도살자의 아들에게 양다리를 걸치고 굴욕을 당했다. 나중에, 그는 백만 명의 장병을 통솔하여, "전필승, 공필패" 를 통솔했다. 유방은 그를 초왕으로 봉했고, 그는 누더기 차림으로 고향으로 돌아왔다. 그는 자기가 바짓가랑이에 구멍을 내도록 강요한 그 사람을 잊지 않았지만, 한신은 그의 머리를 원하지 않았지만, 그를 부장으로 만들어 대중에게 "이 사람은 장사다" 고 말했다. 그가 나를 모욕할 때, 나는 당연히 그와 싸울 수 있지만, 나는 죽은 무명이기 때문에 참았다. "
한신의 발언은 그가 굴욕을 당했을 때 이익의 균형을 보였을 뿐, 도살자의 아들을 죽이지 않는 것이 현명한 선택이었다. 이때 한신은 이미 왕위에 올랐고, 그를 모욕한 사람은 여전히 가난한 사람이었다. 이때 한신이 복수를 위해 그를 죽이면 닭을 죽이는 것만큼 쉽지만, 이 칼이 내려가면 조심스럽고 복수심이 강한 폭군의 이미지가 드러났다. 만약 그가 덕으로 원한을 갚고 관직을 준다면, 그의 용기를 드러내고, 입소문을 얻고, 인심을 얻을 수 있을 것이다. 지능이 매우 높은 한신은 당연히 이 점을 떠올릴 것이다. 그래서 사마천 () 과 반고 () 가 역사책에 기재된 미담 () 이 있다.
한무제 유계 시절 한안국은 양효왕 유무에서 일하며 오초칠국의 혼란을 가라앉히기 위해 큰 공헌을 했다. 때로는 무거운 명성, 나중에 투옥, 유죄 판결 투옥, 감옥 간수 티안 왕 따 반복적으로 받았다. 그는 다나카에게 "다른 사람을 지나치게 모욕하지 마라. 회조가 있을 거라고는 못 들었어? " 티안 지아 (Tian Jia) 는 냉소적으로 말했다: "그것이 다시 수면 위로 떠오르면, 나는 그것을 소변으로 부어 줄 것이다." 열흘 후, 한정이 양으로 임명된 국내사에 편지를 쓸 줄은 생각지도 못했다. 다나카는 한안국이 대권을 다시 장악한다는 말을 듣고 보복될까 봐 두려웠다. 그는 매우 무서워서 집을 버리고 도망갔다. 한안국은 다음과 같이 명령했다. "만약 밭이 벼슬을 하지 않는다면, 나는 그의 가족을 멸할 것이다." 다나카는 절망하여 한안국에 사과해야 했다. 한안국은 그가 이렇게 낭패를 보는 것을 보고 웃으며 말했다. "중흥이 돌아왔다. 소변으로 부어 줄 수 있어요! 너 왜 이렇게 무서워하니? 대중이 내 관심을 받을 만한 가치가 있는가? " 그는 그의 관원의 회복을 명령하고, 그를 잘 대하라고 명령했다. 그의 관대함은 당시 사람들에게 칭송받았을 뿐만 아니라 사가의 후손들에게도 칭송되었다. 그러나 한안국의 행동은 당연히 마음이 넓다고 할 수 있지만, 그의 지혜와 식견 때문이 아닌가? 그는 온갖 험난한 일을 겪었고, 관직은 회복되었고, 지위는 아직 공고히 되지 않았다. 만약 그가 무대에 오르자마자 논가에 보복한다면, 그것은 혐오스럽고 적을 만들 가능성이 높으며, 그를 괴롭히는 사람을 너그럽게 대한다면, 세인의 존경을 받게 되어 자신의 정치적 지위를 공고히 하는 데 큰 도움이 될 것이다.
한신과 한안국이 자신을 모욕하는 사람과 자신의 존엄성을 해치는 사람을 어떻게 대하느냐에 따라, 우리는 그들의 관대함을 볼 수 있을 뿐만 아니라, 그들이 세상을 처리하는 지혜를 볼 수 있다.
고고리는 유명한 시인 주코프스키를 초청해 신작을 들었지만 주코프스키는 낮잠 자는 습관 때문에 잠이 들었다. 그가 깨어났을 때, 고고리는 그의 일이 지루하다고 말했고, 여코프스키를 졸리게 하고, 그의 극본을 불 속에 던졌다. 사실 반드시 고고리의 작품이 너무 따분한 것은 아니다. 여기서 고고리는 관용일 뿐이다. 포용과 이해를 배우다.
"한나 백천, 기품이 크다." 무수한 시냇물의 포용으로 바다가 파란만장하고 파란만장하게 변했다. 가지각색의 꽃은 언제나 봄이다. 아름다운 꽃, 푸른 나무, 풀이 생겨서야 봄에는 가지각색의 꽃과 버드나무가 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 넓은 마음, 넓은 마음, 더 나은 발전을 할 수 있습니다. 중국 문화는 오랜 역사를 가지고 있는데, 바로 각종 문화의 우수한 요소를 흡수할 수 있기 때문에 중국 문화가 지금까지 지속될 수 있기 때문이다. 세상 만물은 모두 이렇다. 아무도 사회로부터 독립하여 존재할 수 없다. 그러므로 사람과 일을 대하려면 관용을 배워야 한다.
린 (Lin) 은 청렴성을 용인하여 결국 천고에 전해지는 좋은 말이 되었다. 제환공은 관중을 용인하여 제나라의 오패주의 대업을 이루었다. 촛불의 힘은 정왕의 경멸을 용서하고, 용감하게 물러나게 하며, 정국의 완전성을 보장했다. 관용의 힘이 얼마나 큰지 알 수 있다. 반대로, 주용이 제갈량의 다재다능함을 용인한다면, 그는 젊은 나이에 죽지 않을 수도 있고, 세상도 더욱 흥미진진할 수도 있고, 역사도 그로 인해 다시 쓰일 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 관용 여부는 완전히 다른 두 가지 결과이다. 관용의 중요성은 이것으로 두드러진다.
하지만 현대 사회에서는 관용이 없는 경우가 많다. 공공장소에서, 사람들은 종종 상대방의 발을 밟았기 때문에 큰 소리로 다툰다. 버스 앞, 모두들 앞을 다투어, 네가 나를 안고 붐빈다. 사람들은 작은 일을 보기 위해 돋보기를 써야 하는데, 이것은 심각한 상황이다. 사실, 정말 관심을 가질 만한 일이 그렇게 많나요? 물론 아닙니다. 속담에' 한 걸음 물러서라' 는 말이 있는데, 우리가 마음을 놓고 다른 사람을 배려하는 한, 모든 것이 훨씬 좋아질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
자질구레한 세부 사항을 포용하는 법을 배우다. 관용을 배우고, 부주의한 무심코 불쾌감을 용인하는 법을 배우다. 생활 속의 각종 불행을 포용하는 법을 배우다. 관용은 미덕이자 힘, 따뜻한 사람의 힘이다. 그것은 겨울의 한 줄기 빛, 건조할 때의 한 줄기 비, 무더울 때의 한 줄기 바람이다. 남을 포용하고 너그럽게 용서하는 법을 배우는 것은 자신을 너그럽게 용서하는 것이다.
관용의 셋째 날, 관용은 사람들의 생활에서 가장 높은 미덕이다. 사람마다 장점과 단점이 있다는 것은 놀라운 일이 아니다. 현실에서 모든 사람은 뜻대로 되지 않거나 실패할 때가 있고, 이런 어려움에 직면하여 극복하려고 노력할 때, 당신은 어떻게 해야 합니까? 관용은 광대하고 끝없는 바다이며, 모든 것을 포용하고 모든 것을 해결할 수 있다. 그래서 생활은 포용이 필요하다. 그녀는 소리 없는 교육이다.
자신에게 너그럽게 용서하는 것은 여유로운 일과 생활이다. 관용을 베푸는 사람만이 그들의 신앙이 더 진실하다. 이런 마음가짐은 너의 좋은 작품에 충실해야 한다. 그러므로 관용의 위대함은 내면에 있다. 진정한 관용은 언제나 진실하고 자연스럽다. 관용은 세상을 다루는 현명한 방법이다. 잃는 것은 복이고 오해도 너무 신경 쓸 필요가 없다. 사실 넓은 가슴과 진실한 태도입니다. 그것은 우리가 다른 사람에게 이해되고, 다른 사람은 우리가 포용할 만한 가치가 있다는 것을 깨닫게 해준다. (존 F. 케네디, 용서명언)
곳곳에서 남을 포용하는 것은 결코 연약함이 아니라 사람을 대하는 예술이다. 남을 잘 대하는 것은 자신을 잘 대하는 것이다. 만약 네가 다른 사람에 대해 의견이 있다면, 너는 바로 자신에 대해 의견이 있는 것이다. 우리는 관용적인 마음으로 삶을 바라보고, 타인을 이해해야만 편안하고 편안한 삶을 살 수 있고, 기쁨과 우정 속에 살고, 마음속으로는 아쉬움과 좌절이 적어지고, 마음이 강한 나를 세울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) 당신이 진정한 포용을 가지고 있다면, 당신은 다른 사람의 장점을 흡수하고 자신의 부족함을 보완할 것이며, 당신은 푸른 하늘을 얻고 미소를 지으며 삶을 대할 것입니다.
옛사람은 구름이 있고, 금은 족적도 없고, 사람은 완벽한 사람이 없다. 알다시피, 사람은 일방통행로가 아니다. 이 세상에서, 사람들은 각자 각자의 생활방식을 가지지만, 번잡함 속에서 충돌이 있을 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 생활 속에서 우리는 불가피하게 사람들과 마찰과 갈등이 발생할 것이다. 사실 이것들은 모두 무섭지 않다. 무서운 것은, 우리는 종종 해결하고 싶지 않고, 오히려 마찰과 갈등을 업그레이드시켜 일을 걷잡을 수 없게 만든다는 것이다. 이것은 반드시 관용적인 마음으로 남을 배려하는 법을 배워야 하고, 진심으로 얼굴에 미소를 쓰고, 미안하다고 말해야 한다. 사실 이것은 일종의 아름다움이다. 우리가 성실하고 진실한 마음으로 상대방을 대할 때, 상대방은 당연히 무관심하지 않을 것이다. 그래야 마음과 마음 사이에 소통의 다리를 놓을 수 있다. 그 후로 우리도 너그럽고 화기애애했다.
관용은 일종의 아름다움이다. 네가 이렇게 할 때, 너는 아름다움의 화신이다. 한 사람이 너그러운 마음으로 주변의 모든 것을 대할 수 있을지는 일종의 자질과 수양의 구현이다. 대부분의 사람들은 다른 사람의 포용과 이해를 원하지만 스스로 할 수 없다. 항상 다른 사람의 결점과 잘못을 고민과 원한으로 여기기 때문이다. 속담처럼: "세상에서 가장 넓은 것은 바다이고, 바다보다 넓은 것은 하늘이고, 하늘보다 넓은 것은 인간의 가슴이다." 모든 사람이 이렇게 넓은 마음을 가지고 있다면, 인류는 더 많은 이해와 선과 아름다움, 더 많은 소중함, 삶의 괴로움도 오색찬란한 음악으로 변할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
하늘은 구름을 포용하기 때문에 매력적이다. 인생은 후회를 용서하고, 우리에게는 미래가 있다. 이 모든 것이 행복, 조화, 성공을 거둔 사업은 한 사람의 일생의 다채로운 묘사이다.
관용에 관한 우화가 있는데, 두 마리의 말이 함께 걷는 것이다. 한 마리는 다른 한 마리의 목을 물었지만, 물린 그 사람은 자진해서 자신을 물었기 때문에 부끄럽고 불안한 말을 위로했다. 이야기는 작지만 하늘과 땅 사이의 감동적인 성격을 드러낸다. 그것은 포용이다.
우화에서 동물의 관용은 덕으로 원한을 갚는 것이고, 불교에서는 미륵불의 관용이' 위가 천하를 수용할 수 있다' 는 것이다. 어떻게 우리의 현실 생활의 관용을 이해할 수 있습니까? 사실 포용은 일종의 경지이다.
너그럽고 물처럼 너그럽다.
평소' 포용' 은 남의 일시적인 잘못을 용서하고, 시시콜콜 따지지 않고, 하늘을 원망하지 않고, 우호적으로 대범한 사람이 되는 것이다. 관용은 물과 같고, 모순에 부딪히는 것은 종종 과도한 보복보다 더 효과적이다. 그것은 마치 맑은 샘처럼 상대방의 일시적인 적개심을 서서히 지우고, 사람을 냉정하게 하여 일의 본래의 원인을 똑똑히 볼 수 있게 한다. 동시에, 나도 나 자신을 똑똑히 보았다. 우화에서 물린 말의 이성적인 선택은 관용을 선택했고, 결국 두 사람은 화해했다. 만약 첨예하게 대립한다면, 같은 방식으로 상대에게 반격하면, 양패가 모두 다치는 것 외에, 부침배를 깨뜨리는 것 외에 또 무엇을 가져올 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그래서 전설의 국마는 사실 매우 지혜롭다고 할 수 있다. 그 지혜는' 덕으로 원한을 갚는다' 는 것이다.
너그럽고 불같다.
더 높은 수준의 포용은 개인의 득실을 따지지 않는 것을 의미할 뿐만 아니라, 당신의 사랑과 정성으로 다른 사람의 마음을 따뜻하게 하는 것을 의미하기 때문이다. 모처럼 침착하다. 눈 속에서 숯을 보내는 기도는 더욱 소중하고 감동적이다. 우화에서 우리는 잘못을 범한 말이 이미 자신의 터무니없는 것을 깨닫고 부끄러움을 느낀다는 것을 알 수 있다. 이때 물린 말이 나타내는 포용과 위안은 불꽃처럼 밝고 따뜻하다. 포용은 서로의 얼림을 녹일 수 있을 뿐만 아니라 사랑의 열량을 서로의 마음속에 방사할 수 있다. 어떤 사람들에 의해' 유물주의' 라는 비난을 받은 그 시대에 상향식 공간이 위축된 사람이 부족한 것은 두 말 사이의 포용이 아니다. 포용을 선택하면 이해와 따뜻함, 즉 생명의 광활함을 선택하게 된다.
관용은 시입니다.
관용은 생활의 시이다. 가장 높은 관용은 일상생활의 어떤 사건에 대한 처리뿐만 아니라 우주에 대한 일종의 마음, 생명에 대한 시적인 관용으로 승화되었다. 관용의 의미는 사람들의 이해와 배려에 국한되지 않고, 하늘과 땅 사이의 모든 생명에 대한 내심의 관대함과 박애이다. 전설의 말은 이런 경지에 도달할 수 없지만, 이런 경지는 인류에게 또 이렇게 진실하고 심오하다.
생활의 밋밋하고 불행에 대해 걱정하는 사람은 관용을 선택하세요. 이것은 조금도 너의 존엄성을 손상시키지 않고, 오히려 사람들이 인생의 긴 강에서 평범함을 뛰어넘도록 돕는다. 관용의 사상 경지가 있어야 인생의 참뜻을 이해할 수 있고, 관용도 일종의 생활의 예술이다.
물론 관용은' 자신을 엄하게 다스리고, 남을 너그럽게 대한다' 와 모순되지 않는다. 자신을 쉽게 용서하는 것은 관용이 아니라 나약하다. "전면적으로 사람을 대하다" 는 것은 우선 대상을 보아야 한다. 관용은 관용을 소중히 여기지 않는 사람을 너그럽게 대한다. 이것은 남정이다. 너그럽지 않은 사람에게 관용하는 것은 관용이다. 용서할 수 없고 비도덕적인 사람을 용인하는 것은 방종이다. 그래서 관용 자체도 인생의 학문이다.
우리의 인생길에서는 결코 말 두 필만큼 간단한 일이 아니다. 인생은 종종 복잡하고 종종 지루합니다. 물과 같이 포용하고, 복잡한 것들을 걸러내야 순수하게 되기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 바로 관용이 불처럼 너그럽기 때문에, 밋밋하게 하소를 통해 점점 더 분명해진다. 바로 이런 시적인 포용 때문에 생명은 예술과 영원을 부여받았다.
셋째 날 관용 제 5 장 관용은 일종의 수양이자 미덕이다. 관용은 겁이 많은 것이 아니라 당당하다. 사람은 포용하는 법을 배워야 한다.
너그럽고 물처럼 너그럽다. 관용은 남의 잘못을 용서하고, 하늘을 원망하지 않고, 시시콜콜 따지지 않고, 선량하고 관대하다. 관용은 물과 같고, 모순에 부딪히는 것은 종종 과도한 보복보다 더 효과적이다. 그것은 마치 맑은 샘처럼 서로의 일시적인 적개심을 서서히 지워 냉정하고 정신을 차리게 한다.
너그럽고 불같다. 더 많은 포용은 개인의 득실을 따지지 않는 것을 의미할 뿐만 아니라 자신의 사랑과 진심으로 다른 사람의 마음을 따뜻하게 하는 것을 의미하기 때문이다. 물처럼 침착한 관용은 얻기 어렵다. 눈 속에서 숯을 보내는 기도는 더욱 귀중하고 감동적이다. 관용은 서로의 마음속의 얼림을 녹여 사랑의 열량을 서로의 마음속에 쏘아올릴 수 있다. 이런 포용은 바로 이 경쟁 시대 사람들이 필요로 하는 것이 아닌가? 포용을 선택하는 것은 관심과 따뜻함을 선택하는 것이고, 생명의 광활함을 선택하는 것이다.
포용은 시적이다. 관용은 생활의 시이다. 관용의 최고 경지는 일상생활에서 어떤 일을 처리하는 데 있을 뿐만 아니라 다른 사람을 대하는 일종의 생활 태도로 승화되었다. 관용의 의미는 인간간의 이해와 사랑이 아니라 하늘과 땅 사이의 모든 생명에 대한 포용과 박애다.
관용은 과학이다. 작은 실수, 작은 실수에 대해 유쾌하게 서로 포용할 수 있다. 그러나 큰 실수, 큰 실수에 대해서는 반드시 분명히 고려해야 한다. 관용은 차폐나 은폐가 아니라 도움이 된다.
물론 관용은 "자기를 엄하게 다스리고 남을 너그럽게 대해야 한다" 는 것이다. 자신을 쉽게 용서하는 것은 관용이 아니라 나약하다. 남을 너그럽게 대하다' 는 대상을 봐야지, 관용을 소중히 여기지 않는 사람을 너그럽게 용서하는 것은 바로 남정이다. 너그럽지 않은 사람에게 관용하는 것은 관용이다. 용서할 수 없는 사람을 용인하는 것은 방종이다. 그러므로 관용 자체도 과학이다.
포용 때문에, 복잡한 생활은 순수하게 변했다. 포용하기 때문에, 단조로운 생활이야말로 아름다운 것이다. 관용이 생명에 얼마나 아름다운 색채를 주었는가! 세상은 그렇게 넓지만 그보다 더 넓은 것이 있다. 관용을 배우자!