Luo Xiang의 고전적인 문장: "당신은 그렇게 나쁠 수 없다고 생각했습니다"
Luo Xiang의 고전적인 문장: 당신은 그렇게 나쁠 수 없다고 생각했습니다(1부)
1. 우리의 규칙에 사소한 장애물이 있다고 해서 낙담하지 마십시오. 법률 건설입니다. 당분간 우리는 여전히 아름다운 추구를 하고 있습니다.
2. 서민들은 발언권이 있습니다. 왜냐하면 모두가 똑같은 정의감을 갖고 있고, 모두가 단순한 정의감을 갖고 있기 때문입니다.
3. 우리가 그리는 원은 항상 충분히 둥글지 않지만, 이로 인해 누구도 원을 취소하지 않습니다.
4. 영국 철학자 베이컨: 불공정한 재판의 결과는 열 가지 범죄보다 훨씬 크다. 범죄는 법을 무시해도 물을 오염시키는 것과 같지만, 불공정한 재판은 법을 파괴하는 것과 같기 때문에 수원을 오염시키는 것과 같습니다.
5. "사적 권리는 법이 금지하지 않는 한 우리의 힘이고, 공적 권리는 법이 허용하지 않는 한 금지된다.
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6. 권력 메커니즘의 면역 기능을 강화하려면 권력을 태양 아래 두고 일반 대중의 감독을 받아야만 부패를 체계적으로 억제할 수 있습니다.
7. 인간의 존엄성을 반영할 수 있는 행복은 많을수록 더 좋습니다. 인간의 존엄성과 관련되어 있기 때문에 최고의 행복입니다. 많은 행복은 인간 본성의 존엄성을 감소시키며, 인간의 존엄성을 반영하는 행복은 최고의 행복입니다. .우리가 행복한 이유.. 독서와 여행은 실제로 어떤 행복을 누릴 수 있기를 바라는가?
8. 재능이 있는 사람은 시험에 합격할 수 없다.
9. 역사적 경험에 따르면 권력은 부패로 이어지고, 절대 권력은 절대 부패로 이어지는 경우가 많습니다. 가장 중요한 것은 우리의 설명이 일치해야 한다는 것입니다. 국민의 단순한 정의가 우리의 공평함에 부합하기 때문에 법은 전문가에 의해 만들어지지 않습니다.
10. 학자들이 서로를 경멸한다고 하는 이유는 무엇입니까? 지식은 항상 무시되지만 비실용적인 독서는 우리의 하찮음을 진정으로 깨닫게 함으로써만 우리의 겸손을 키울 수 있기 때문입니다.
11. 이사야 벌린 - 인간 사상가에는 두 종류가 있습니다. 여우는 고슴도치이고 항상 싸울 준비가 되어 있으며, 자신의 이론을 인정하고 상대방의 이론을 받아들이는 것이 어느 정도 합리성을 갖고 있습니다.
12. 도박은 분명 강자에 의한 약자 착취로 이어진다. , 도박은 사실 자신의 도덕적 결점을 이용하는 강자이다.
13. 나는 당나귀를 타고 남들은 말을 탄다. .잘 생각해보면 나도 너만큼은 아니지.
14. 사람은 다 운명인데 어쩔 수 없지.
15. 법 조항이 불분명하면 공권력은 야생마가 될 것입니다.
16. 인생은 도전으로 가득 차 있고 유무형의 시험이 많지만 최선을 다할 수 밖에 없습니다. 인생의 유일한 확실성은 불확실한 삶이기 때문에 결과는 관점에 달려 있습니다. 인생의 중요한 순간마다 후회 없이 최선을 다하면 됩니다.
17. 눈이 집중된다면.
18. 당신은 단지 당신의 발자취를 따르기 위해 달리고 있지만 운명에 속고 싶지는 않습니다. 나는 항상 멀리 떨어져 있다.
19. 인간의 존엄성을 반영하는 행복이 많을수록 행복은 커진다. 인간의 존엄성과 관련이 있고, 많은 행복이 아낌없는 행복이기 때문이다. 인간 본성의 존엄성을 감소시키는 행복, 인간의 존엄성을 반영하는 행복이 많을수록 우리가 책을 읽고 여행하는 이유는 사실 우리가 계속해서 높은 수준의 행복을 누릴 수 있기를 바라는 것입니다. .
20. 사랑은 감정이 아니라 영원한 약속이다. 뤄샹의 명언 "그렇게 나쁠 수는 없다고 생각했구나"(2부)
21. 사람은 자신이 좋아하는 것에 헤아릴 수 없는 가치를 부여하고 정의의 화신으로 변신하기 쉽다. .
자신이 소중히 여기는 입장에 결코 불합리한 가치를 부여하지 말고, 반대 관점의 정당성을 받아들이십시오.
22. 시간을 묻지 않으면 알 것 같은 느낌이 들지만, 한번 물어보면 당황한다.
23. 어떤 행복은 방종한 행복일 뿐이고, 많은 행복은 인간의 존엄성을 떨어뜨립니다.
24. 우리는 무지 때문에 읽는다. 읽을수록 자신이 무지하다는 것을 인정하게 된다. 소크라테스는 자신의 무지를 인정하는 것이 지혜의 문을 여는 것이라고 말했다. 이 세상에 똑똑한 사람은 부족하지 않지만, 현명한 사람은 부족합니다. Wuwen Xidong이 말했듯이 우리에게 필요한 것은 마음 깊은 곳에서 우러나오는 용기, 진실성, 성실함입니다. 세상에는 똑똑한 사람이 많지만, 똑똑한 사람이 반드시 지혜를 갖고 있는 것은 아닙니다. 자신의 무지를 인정하는 것이 겸손한 사람이어야 합니다. 많이 읽을수록 인간 지식의 정점에 서게 됩니다. 세상의 끝을 바라볼 때에만 내가 얼마나 작은지 깨닫게 될 것입니다.
25. 라드브루흐는 “형법이 존재하고 국가가 피해자를 대신해 보복을 하기 때문에 국가는 이중의 책임을 져야 한다. 형법은 국가를 보호하기 위해 범죄자를 대면해야 할 뿐만 아니라, 뿐만 아니라 국가 앞에서 범죄자를 보호하는 것, 범죄자 앞에서뿐만 아니라 검찰 앞에서 시민을 보호하는 것이 사법의 자의와 오류에 반대하는 시민들의 대헌장이 되었습니다.”
26. 때로는 겉보기에 좋은 소원이 인간을 지상 지옥으로 이끄는 경우가 많습니다.
27. 나는 항상 값싼 행복, 음식과 음료, 물고기와 물의 즐거움을 경멸해 왔지만 그것 없이는 살 수 없습니다. 가장 낮은 계층의 사람들을 위해 밥을 먹는 행복처럼 모든 사람이 행복을 얻을 수 있다면 그것은 본능적 행복이고 값싼 만족감이 될 것이라고 생각했습니다.
28. 화롱의 라이 씨, 멕시코의 구즈만 씨처럼 더 많은 자원을 점유하는 사람들을 보면 마음 속으로 억울함을 느낍니다. 그들도 낮은 수준의 욕망을 갖고 있지만, 부당하고 불법적인 일을 통해요. 즉, 상대방은 보통 사람들이 소유할 수 없는 자원과 권력을 점유할 수 있고, 이를 통해 많은 상위 욕구와 하위 욕구를 충족시킬 수 있다.
29. 소크라테스는 자신의 무지를 인정하는 것이 지혜의 문이라고 말했다.
30. "휴대폰이 꺼지지 않으면 플라톤 공화국을 5분간 시청한 뒤 휴대폰으로 게임을 시작합니다. 2시간 동안 플레이한 후 휴대폰을 내려놓고 이렇게 말할 것입니다. 저 사람은 왜 이럴까?' 하고 계속해서 10분 동안 플라톤을 봤다가 다시 휴대폰을 보니까 제한이 필요해서 책을 읽을 때는 보통 휴대폰을 꺼놓고 그냥 봤다. ”
31. 우리는 우리가 상상했던 것보다 훨씬 더 위선적이고 어둡고, 우리가 마땅히 받아야 할 것보다 훨씬 더 많은 것을 얻습니다.
32. 그런데 문득 깨달았습니다. 돈에 관계없이 사람이 여전히 주장하는 것이 바로 믿음이라는 것입니다.
33. 자유는 이기적인 욕망을 탐닉하는 구실이 될 수 없고, 강자가 약자를 착취하는 구실이 될 수 없습니다. 그렇지 않으면 인간과 짐승 사이에 차이가 없을 것입니다.
34. 사람들이 영향을 미칠 수 있는 사람, 즉 사람들이 실제로 영향을 미칠 수 있는 사람의 수는 실제로 매우 적다는 점을 항상 스스로 경고해야 합니다. 많은 분들이 영향을 받았다고 말씀하시지만, 감동은 잠시뿐이었습니다.
35. 판결이 변호사들의 가혹한 비판을 통과하지 못한다면 앞으로도 판결의 공정성은 의문시될 것이다.
36. 눈이 항상 땅에 집중되어 있다면, 위를 바라보는 것이 얼마나 행복한지 결코 알지 못할 것입니다.
37. 이 세상에는 완벽한 사람이 부족하지 않습니다. 이 세상에 부족한 것은 내면 깊은 곳에서 우러나오는 성실함, 진실성, 용기, 친절함입니다.
38. 도덕은 우리 자신을 행복하게 만드는 방법을 가르치는 것이 아니라, 행복해질 수 있는 방법을 가르쳐 줍니다.
39. Wuwen Xidong이 말했듯이 우리에게 필요한 것은 마음 밑바닥에서 우러나오는 용기, 진실성, 성실함입니다.
세상에는 똑똑한 사람이 많지만, 똑똑한 사람이 반드시 지혜를 갖고 있는 것은 아닙니다. 자신의 무지를 인정하는 것이 겸손한 사람이어야 합니다.
40. 마지막으로 믿어야 할 것은 보이지 않는 정의라는 유비론이 있다. 업무 능력이 있어야 합니다: "불가능"이라고 쉽게 말하지 마세요
업무 능력이 있어야 합니다: "불가능"이라고 쉽게 말하지 마세요
"불가능"이라고 쉽게 말하지 마세요
사랑하는 젊은 친구 여러분,
저는 항상 불가능한 것은 없고 오직 상상할 수만 있다고 믿어 왔습니다.
모두가 무모하게 하라고 권유하는 것이 아닙니다. 모두가 불가능하다고 말하지 않기를 바랍니다.
당신이 어떤 일을 하고 싶을 때, 누군가는 그것이 너무 어렵고 완료하기 불가능하다고 말할 수도 있고, 그런 다음 그는 그것이 불가능한 몇 가지 이유를 말할 것입니다. 이 사람들은 전문가입니다. 그리고 경험 많은 사람들이 사람들의 눈에 있기 때문에 그들이 말하는 이유와 실제 상황으로 인해 사람들은 이런 일이 성공할 수 없다고 생각하게 될 수도 있습니다.
하지만 처음부터 이들의 말을 듣고 그들의 이유를 납득시켜서는 안 된다.
오랜 세월 같은 일을 해오며 전문가가 된 사람들은 특정한 행동 습관과 사고방식이 형성되어 있다는 것을 알아야 한다. 새로운 아이디어와 방법을 찾기 위해서는 그들의 기존 사고방식을 깨뜨려야 한다. 그들이 직면한 어려움이 기존의 방법이나 익숙한 경험으로 해결될 수 없을 때, 그들은 그 일이 불가능하다고 생각할 것입니다.
세상에 절대란 없습니다. 누군가 불가능하다고 하면 불가능하겠지요? 불확실한.
시도해본 적이 없어서 결과가 어떻게 될지는 아무도 모릅니다.
사실 많은 문제가 있지만 인내심을 갖고 용감하게 노력한다면 문제를 해결하기 위한 새로운 사고방식이 생기고 성공할 기회도 생길 것입니다.
자신의 능력만으로는 할 수 없는 일이 많다. 남의 재능에 의지하면 결과가 달라진다.
또한 문제를 다른 각도에서 생각하고 현재의 능력과 여건으로 인해 결국 실패하거나 결코 성공하지 못할 일에 도전할 수도 있습니다. 하지만 그 과정에서 개인의 능력도 향상될 수 있습니다.
어려움 앞에서 움츠러들고 불가능하다고 핑계를 대는 이들은 관심이 없어서 포기하는 경우가 많다.
현실적으로 당시의 기술 수준으로는 불가능하다고 생각되는 상황에서 많은 신제품의 개발과 생산이 완료됐다.
대부분의 사람들은 불가능하다고 생각하지만, 가능하다고 생각하고 이를 발전시켜 궁극적인 성공을 이루겠다는 결심을 하는 사람들이 항상 있습니다.
부단한 노력을 통해 이론적으로 불가능하다고 생각했던 일들이 가능해지며, 당시 해결되지 않았던 많은 문제들도 여건이 무르익으면 해결될 것입니다.
메모풀의 등장이 가장 설득력 있는 사례다.
메모 접착제의 창업자는 사용하지 않을 때 흔적을 남기지 않고 쉽게 떼어낼 수 있는 이 얇은 접착제를 개발했을 때 영업 관리자와 생산 관리자가 경험을 바탕으로 말했습니다. 접착력이 약한 접착제는 잘 팔리지 않습니다.
자신이 개발한 제품이 완전히 거절당한 후에도 풀데는 여전히 자신의 신념을 고수하며 메모용 접착제를 시장에 출시했고, 이는 큰 성공을 거두었다.
Fulde의 성공은 경험주의가 신뢰할 수 없다는 것을 말해줍니다. 문제를 해결하려면 경험과 지식뿐만 아니라 끊임없는 노력에도 의존해야 합니다.
쉽게 포기하지 않는 것만으로도 문제 해결에 대한 영감을 얻을 수 있습니다.
어떤 사람들은 세 가지 상황에서 영감이 가장 많이 일어날 것이라고 생각합니다. 버스, 기차 및 기타 교통 수단을 이용할 때, 반쯤 잠에서 깨어났을 때, 화장실에 갈 때입니다.
이 세 가지 상황에서 사람들이 쉽게 영감을 받는 이유는 사람들이 쉬지 않고 일하면서도 문제 해결 방법을 고민하면서 일하기 때문이다.
보통 무심코 다른 사람의 말, 어쩌면 작은 행동이 당신에게 갑작스러운 생각을 갖게 할 수도 있습니다. 이것도 의식적으로 포착해야 하는 것입니다. 삶.
인생에서나 일에서나 해결하기 어려운 문제에 직면했을 때 쉽게 포기하는 것은커녕 당황하지도 말고, 끊임없는 고민을 통해서만 문제의 해결책을 찾을 수 있습니다.
포기해야 할 다양한 이유를 쉽게 찾으면 결코 문제를 해결할 수 없습니다.
문제가 발생하면 가장 먼저 찾아야 할 것은 변명보다는 해결책이 될 것입니다. 할 수 있다고 굳게 믿고 용기를 내어 그렇게 하세요.
절대로 포기하지 마세요. 스스로 포기하면 누구도 포기하지 않습니다.
당신의 친구 William Durant, Luo Xiang 선생님의 고전적인 법률 문장
Luo Xiang 선생님의 고전적인 법률 문장 Part 1
1. 모든 사람의 인생 대본 그들은 모두 독특합니다. 모든 사람의 인생 대본은 훌륭합니다. 다른 사람을 부러워하지 마십시오. 부러워할 것이 없기 때문입니다.
2. 우리가 그리는 원은 항상 충분히 둥글지 않지만, 이로 인해 누구도 원을 취소하지 않습니다.
3. 저는 법이 좋은 가치를 장려해야 한다고 늘 믿어왔습니다. 이 세상에는 여전히 가치관이 존재한다는 영국 극작가 체스터튼의 말에 정말 감사드립니다. 입을 벌리고 닫으면 단단한 것을 깨물어야 한다. 세상은 변하지만 도덕은 변하지 않는다.
4. 당신의 몸이 전적으로 당신의 것이라면 필연적으로 강자가 약자를 착취하게 될 것입니다.
5. 우리는 위대한 사람이 될 수 없습니다. 우리는 큰 사랑으로 작은 일만 할 수 있습니다.
6. 많은 사람들이 종종 묻는다. 왜 인터넷 트롤들은 종종 비논리적으로 말하는가? 이것은 실제로 문제의 본질을 포착합니다. 왜냐하면 인터넷 트롤은 다툼을 벌이는 경우가 많기 때문에 다툼에는 논리가 필요하기 때문에 논쟁에 논리를 사용할 필요가 없습니다.
7. 칼을 가는 것은 좋지 않고, 날카로운 칼은 손가락을 다친다.
8. 그렇다면 우리가 왜 공부를 해야 하느냐고 말하는 사람들도 있습니다. 장자가 말한 것이 옳습니다. 내 인생에도 한계가 있지만 한계 없이 한계를 따르는 것은 나 자신에게 해가 된다는 것을 압니다. 그렇다면 어떤 책을 읽어야 할까요? 어차피 인생은 유한하고 지식은 무한하니 그만 읽으세요. 당신은 무엇을 읽고 있습니까? 인간으로서 가장 중요한 것은 행복하고 즐기는 것입니다 ... 이것은 역설이라고 알 수 있지만 역설이라고 불리며 중국어에는 역설 만 있습니다. 율법주의에서는 이를 타당성(Pacusibility)이라고 부르는데, 우리는 타당성(Pacusibility)이라는 단어에도 주목해야 합니다. 우리는 무지를 바탕으로 읽으며, 읽을수록 자신의 무지를 인정하게 됩니다. 이것이 바로 무지가 지식으로 이어지도록 두지 않는 것을 역설이라고 합니다.
9. 판결이 변호사들의 가혹한 비판을 통과하지 못한다면 앞으로도 판결의 공정성은 의문시될 것이다.
10. 소크라테스는 자신의 무지를 인정하는 것이 지혜의 문이라고 말했습니다. 세상에는 현명한 사람이 부족합니다.
11. 이 세상에는 평범한 사람들만 있고, 이성적인 사람들은 단지 가정일 뿐이다.
12. 행복은 인간의 존엄성을 반영할수록 최고의 행복이 됩니다. 우리가 책을 읽고 여행하는 이유는 사실 어떤 행복을 계속 누릴 수 있기를 바라기 위해서인가요? 높은 수준의 행복. 높은 수준의 쾌락을 즐기더라도 낮은 수준의 쾌락을 잃지는 않겠죠? 셰익스피어를 읽는다고 해서 궈덕강의 누화를 읽는 것이 방해가 되는 것은 아니지만, 눈이 항상 땅에만 집중한다면 위를 바라보는 것이 얼마나 행복한지 결코 알 수 없을 것입니다.
13. 세상에 불의가 많다고 느낄 때, 정의라는 불의에 대응하는 개념이 과연 존재하는 걸까요? 만약 이 세상에 정의가 실제로 없다면 그런 말은 의미가 없나요? 그것은 부당하다.
그리고 우리는 실제로 정의가 있다고 믿기 때문에, 우리가 배운 법적 지식을 활용하여 끊임없이 정의를 추구해야 합니다. 비록 이 추구가 점진적이지만 결코 낙심하거나 지치지 않고 최선을 다할 것입니다.
14. 법을 위반하는 행위라 할지라도 윤리적 생활에서 권장되는 행위라면 어떠한 경우에도 범죄가 되지 않습니다.
15. 자유가 있다고 생각하지만 실제로는 자유가 없을 수도 있습니다. 자유는 윤리에 의해 제한되어야 합니다. 자유가 윤리에 의해 제한되지 않는다면 자유는 반드시 방종으로 이어질 것이고, 자유는 분명히 강자의 약자를 착취하는 결과를 낳을 것입니다. 사실, 진정한 자유란 무엇인가? 진정한 자유는 방종의 자유가 아니라 자기 수양의 자유이다.
16. 인터넷 사건의 경우 사람들의 마음 깊은 곳에 있는 온갖 어두운 감정이 드러나게 될 것입니다. 또한 우리 모두는 무지의 열정을 알고 있으며 무지한 사람은 두려움이 없습니다. 지식이 부족한 사람은 설명할 수 없는 이상한 용기와 설명할 수 없는 이상한 자부심을 가지고 있다고 합니다. 당신이 믿는 것. 반대 관점에 대해 들어 본 적이 없기 때문에 Yelang의 오만함은 무지하고 논쟁적인 성격입니다. 사람들은 종종 의견의 논쟁을 언어 공격으로 확대하고 심지어 언어 공격을 육체적 싸움으로 전환합니다.
17. 변호사의 가치는 당사자의 정당한 권익을 보호하는 것을 바탕으로 법적 정의를 추구하는 것입니다.
18. 인생은 너무 완벽할 수 없으며, 원하는 것을 얻지 못한 것이 반드시 후회되는 것은 아닐 수도 있습니다.
19. 운명이 준 선물에는 이미 비밀 가격이 표시되어 있습니다.
20. 하지만 사람은 영원히 낭만적일 수는 없습니다. 그렇지 않으면 자멸로 이어질 것입니다. 로맨스는 사람들을 익사시킬 수 있는 물에 관한 것입니다. 사람들은 결국 규칙 체계에 들어가야 합니다. 속담처럼 규칙을 어기지 않고 원하는 것은 무엇이든 하십시오. 뤄샹 선생님의 법률 고전 문장 2
21. 현대 사회에서 형법은 두 가지 가치를 가져야 합니다. 하나는 범죄를 처벌하는 보호 기능이고, 다른 하나는 법적 이익을 보호하는 기능입니다. 인권, 형법상의 권리를 제한합니다. 모든 권리는 법의 틀 안에서 행사되어야 하기 때문에 현대 사회에서 형법은 더 이상 고대의 칼자루와 같지 않습니다. 칼. 현대사회에서 형법은 양날의 검이다. 한쪽은 범죄를 처벌하고 국민을 보호하기 위해, 다른 쪽은 사법기관을 찔러서 사법기관의 권리를 제한한다.
22. 법치의 변함없는 명제는 권력의 제한이다. 상황이 심각할수록 권력이 자의적으로 행동하는 것을 방지하기 위해 법치주의 정신을 지키는 것이 더욱 중요하다. 여론 패닉에 대응하여 더 심각한 결과를 초래합니다.
23. 왜 법은 14세 미만 소녀와의 성관계를 범죄로 규정하고 있나요? 물론 이것이 어린 소녀들의 자유를 제한한다고 말하는 사람들도 있습니다. 이는 실제로 전형적인 법적 가부장주의입니다. 법은 부모와 같은 미성년자를 보호해야 하기 때문입니다. 여러분은 자유가 여러분에게 무엇을 의미하는지 모르기 때문에 우리가 여러분에게 제한을 가하는 것이 합리적입니다.
24. “법을 배우려면 상식이 있어야 해요. 법은 사회생활의 갈등만 해결해 주니까 자신이 우월하다고 생각하지 마세요. 법적인 사람은 결코 국민의 단순함을 넘어설 수 없다.”
25. 사실 책임이 더 중요하다고 생각한다. 다만 우리 시대 사람들은 행복 추구를 더 선호할 뿐입니다. "Wu Wen Xi Dong"의 첫 번째 대사는 앞으로 직면하게 될 삶을 미리 안다면 다시 할 용기가 있겠느냐는 것입니다. 행복이 인간의 존엄성을 더 많이 반영할수록, 그것은 더 높은 수준의 행복입니다. 우리가 공부하고 여행하는 이유는 사실 우리가 계속해서 높은 수준의 행복을 누릴 수 있기를 바라는 것입니다.
26. 사람관계는 돈을 저축하는 것과 같다. 돈을 인출하기 전에 돈을 입금해야 합니다. 돈을 입금하지 않고 인출만 한다면 이를 악의적 당좌인월이라 하며 계좌가 부도가 나니 남의 감정을 인출하고 싶다면. 먼저 감정을 충분히 넣어야 합니다.
27. 법 조항이 모호하고 불분명하면 공권력은 날뛰는 야생마가 될 것이다.
28. 사회는 핵심가치를 가져야 한다. 상황이 변하더라도 도덕은 변하지 않는다.
29. 나다다가 자주 언급하는 문장이다. 법을 죽도록 공부해서 기계화되면, 법을 너무 많이 공부하면 인간성을 잃고, 인간으로서의 기본적인 판단력을 잃게 되는 것이 안타깝다는 말씀을 자주 하셨습니다.
30. 변호사가 왜 범죄자를 변호하는지 명확하게 생각해보지 못했다면, 아직 형사변호사가 될 준비가 되어 있지 않다는 뜻이다.
31. 도박은 확실히 강자가 약자를 착취하는 결과를 가져온다. 도박은 실제로 강자가 자신의 도덕적 결함을 이용하는 것이다.
32. 자유는 규범에 의해 제한되어야 한다. 왜냐하면 자유를 제한하지 않으면 반드시 강자가 약자를 착취하게 되기 때문입니다. 많은 사람들이 나는 자유를 원한다, 나는 자유를 원한다고 말하지만, 이런 종류의 자유는 적극적으로 추구되는 일종의 자유이고 일종의 방종이다. 무서운데? 그것은 매우 끔찍하고 홍수를 일으킬 것인데 왜 강이 있고 왜 댐이 있습니까? 물을 가야 할 곳으로 인도하는 것이고, 우리의 도덕 규칙은 인간의 자유를 합리적으로 인도하는 것입니다.
33. 당신의 인식론적 근거가 회의론이라면, 논리적인 질문을 생각해보면 당신이 의심하는 모든 것은 의심스러운 것이 아닐까? 이 회의적인 결론에 도달하기 위해 당신의 두뇌가 사용하는 구조와 추론이 의심스럽지 않습니까? 즉, 의심 자체가 의심스럽다고 해야 할까요?
34. 인간은 부의 모임이 아니라 영혼의 모임이다. 사람을 하나로 묶을 수 있는 것은 언제나 정신이다.
35. 용과 너무 오래 싸우면 스스로 용이 되고, 심연을 너무 오래 쳐다보면 심연도 뒤돌아본다.
36. 비실용적인 독서만이 우리에게 삶의 폭풍에 맞설 수 있는 실제 용기를 줄 수 있습니다. 저는 이곳 학생들이 이생에서 좌절을 겪기를 결코 바라지 않습니다. 어려움이 있을 것이지만 확실한 것은 여기 있는 우리 반 친구들 모두가 이생에서 반드시 좌절과 어려움을 겪게 될 것이라는 것입니다.
37. 휴대폰이 꺼지지 않으면 플라톤 공화국을 5분 정도 보고 휴대폰으로 2시간 놀다가 휴대폰을 던진다. 내가 왜 이런 사람이냐고 하시고 10분간 계속 읽으시더니 다시 휴대폰을 보니까 제한이 필요해서 지금은 책을 읽을 때 보통 휴대폰을 꺼두시고 네트워크가 잡히네요. 의해 파괴됨.
38. 우리는 깊은 이해를 구하지 않고 읽는 경우가 많습니다. 우리는 그 훌륭한 구절을 기억할 필요가 없으며 천천히 우리의 자양분이 됩니다. 인간의 영혼과 대화하려면, 책 읽는 법을 모르신다면, 먼저 이 책을 읽어보세요. 이 책의 다음 부분에는 인류의 위대한 영혼과 대화할 수 있는 수많은 도서 목록도 있습니다.
39. 더 중요한 종류의 독서는 비실용적인 독서입니다. 왜냐하면 이러한 종류의 비실용적인 독서만이 성공 지향적인 독서에 저항할 수 있고, 자신의 운명을 침착하게 받아들일 수 있기 때문입니다. 사람의 진정한 성공은 그 사람이 얼마나 훌륭했는지가 아니라, 좌절하거나 우울할 때에도 계속 나아갈 용기가 있느냐에 달려 있는 경우가 많습니다.
40. 누군가를 만나면 몇 마디밖에 할 수 없지만, 모든 것을 포기하지는 마세요. 직접 해보기 전에는 불가능하다고 말할 수 없습니다.
1. 자존심에는 자신감뿐만 아니라 자신감도 필요합니다. 자신을 높이고 더 멀리 볼 수 있어야만 목을 더 뻗을 수 있습니다. 당신이 키가 크면 다른 사람을 무시할 수 있고, 다른 사람이 자신의 키를 보지 못하게 할 수 있습니다.
2. 인생에서 포기하고 싶을 때, 세상의 모든 좋은 것을 싫어하는 사람들에게 포기할 수는 없다고 스스로에게 말해주세요.
3. 평생 동안 이것을 믿어야 합니다. 할 수 있는 것을 지키기 위해 열심히 일할 필요가 없고, 할 수 없는 것을 지키기 위해 열심히 일할 필요가 없습니다. 원하는 대로 오고 가세요. 아무것도 강요하지 마세요.
4. 당신은 항상 일을 다음 날로 미루는 것을 좋아합니다. 항상 이렇게 할 수는 없습니다. 인생은 당신에게 충분하지 않을 것입니다.
5. 나이에 관계없이 우리 모두 주변 사람들에게 친절하게 대하는 법을 배워야 한다고 생각합니다. 적어도 우리가 말할 때 다른 사람에게 폐를 끼치지 않도록 하세요. 언어는 정말 마술적입니다. 사랑의 힘은 당신이 사랑하는 사람들이 당신을 사랑하게 만들고, 또한 당신을 사랑하는 사람들이 당신을 떠나기로 결정하게 만들 것입니다.
6. 트위스트 멜론이 달든 달든 상관없어, 비틀기만 하면 행복할 것 같아요!
7. 예전에는 마음이 있어야 살 수 있었지만, 이제는 돈이 있어야 살 수 있다는 것이 우리 현대인들에게 가장 큰 비극이다.
8. 일반적으로: 당신이 말하는 것이 무엇이든 이미 인정했습니다. 긍정이나 부정이 아니라 그것에 대해 이야기하거나 무시하는 것에 대한 질문이 너무 많습니다.
9. 인생의 모든 것은 우연이 아닙니다. 당신이 얻는 것은 당신이 지불한 것에서 비롯됩니다.
10. 안타깝게도 사랑을 표현할 때는 언어가 너무 약하지만 상처를 표현할 때는 너무 날카롭습니다.
11. 관계에 있어서 남자와 남자의 차이는 나이가 아니라 전자는 자신을 증명하느라 바쁘고 후자는 남을 배려할 줄 아는 사람이다.
12. 당신을 사랑하기 위해 이 세상에 오는 사람은 없습니다. 다른 사람은 결코 당신 삶의 중심이 아닙니다. 당신의 삶을 풍요롭게 하고 더 나은 사람이 되어야만 더 나은 사람들을 만날 수 있습니다.
13. '마음의 상태'라는 단어로 나누어 보면 좀 더 열린 마음을 뜻합니다. 날마다 마음이 커지는데 어떻게 정신이 나빠질 수 있겠습니까?
14. 포기하면 짧은 시간 동안만 쉬울 뿐이고 남은 인생은 점점 더 어려워질 수 있습니다. 그리고 인내하다 보면 힘든 순간이 조금은 괴로울 수도 있겠지만, 앞으로의 하루하루는 점점 더 쉬워질 것입니다.
15. 이게 세상사라는 걸 나중에서야 깨달았어요. 일단 연락이 끊기면 어떻게 말해야 할지 모르겠어요.
16. 이 어려운 시기를 이겨내고 나쁜 시절은 끝났고 나머지는 행운이라고 믿으세요.
17. 하지만 직접 해보기 전에는 불가능하다고 말할 수는 없습니다! 열심히 일한 후에야 무력감을 느낄 수 있습니다.
18. 우리는 종종 다른 사람의 행운을 부러워하지만 그것이 다른 사람이 오랫동안 만들어온 빛이라는 사실을 모른다. 당신은 다른 사람의 아름다움을 부러워하면서도 그 뒤에서 얼마나 많은 희생을 했는지 모르고, 어리석게도 이 모든 것을 그들의 행운으로 돌립니다. 하지만 이 세상에는 타고난 행운은 없고, 과거의 노력이 쌓인 것일 뿐입니다. 어느 정도 열심히 일하다 보면 뜻밖에 행운이 찾아올 것입니다.
19. 저는 항상 세 가지를 염두에 두고 있습니다. 첫째, 한계를 뛰어 넘지 마세요. 다른 사람들은 당신이 매력적이어서가 아니라 관대하기 때문에 당신을 잘 대합니다. 둘째는 타인에게 예의를 갖추고 서로간의 거리를 파괴하지 않는 것입니다. 세 번째는 아무 기대 없이 도움을 청하는 것입니다. 도움을 받으면 기뻐하고, 무력할 때 감사하게 됩니다. 왜냐하면 누구에게나 각자의 어려움이 있기 때문입니다.
20. 여러분, 약속은 줄이고 현실적으로 행동하세요. 입으로 한 말과 등 뒤에서 다른 말을 하지 마십시오. 편집자: 절제된 태도로 말하고, 일을 잘하고, 도덕적으로 말하십시오. 편집자: 눈물을 흘리고 슬픔을 묻어두십시오. 편집자: 당신이 가치가 없기 때문에 당신이 아끼는 사람들을 그리워하십시오.