세계 명작 영어판 추천
스탕다는 19 세기 프랑스의 걸출한 비판적 현실주의 작가이다. 그의 수명은 길지 않고, 60 세 미만이며, 문학은 늦게 시작되었고, 30 대가 되어서야 작품을 발표하기 시작했다. 그러나 그는 인류에게 거대한 정신유산을 남겼다. 몇 편의 장문, 수십 편의 단편 소설이나 이야기, 수백만 자의 문예 이론, 수필, 여행기.
스탕다의 본명은 헨리 벨이다. 1783 65438+ 10 월 23 일 프랑스 그르노블에서 태어났습니다. 아버지는 자산계급이지만 왕권과 교회를 지지하는데, 머릿속에는 고상한 사상이 가득하다. 스탕다의 멘토는 목사이다. 목사는 그에게 엄격한 귀족 교육을 실시하여 그가 일반 아이들과 노는 것을 금지했다. 그에게 가장 큰 영향을 준 것은 그의 어머니와 할아버지였다. 그의 어머니는 이태리 혈통으로 성격이 활발하고 자유롭고 활달해서 이탈리아어로 단테 등의 작품을 읽을 수 있다. 하지만 그녀는 스탕다가 일곱 살 때 세상을 떠났다. 스탕다의 할아버지는 의사이다. 특히 계몽되어 루소와 볼테르의 제자로 * * * 와 파벌을 지지한다. 스탕다가 십 대였을 때, 그는 할아버지의 집에서 자주 살았는데, 그곳에서 그는 많은 세계 명작을 읽었다.
스탕다의 어린 시절은 프랑스 혁명의 폭풍 속에서 보냈다.
1796- 1799 는 프랑스 대혁명 시절 자산계급 혁명사조와 교육사상에 따라 세워진 새 학교인 그르노블 중앙학교에 재학했다. 스탕다는 새로운 사상과 새로운 지식을 체계적으로 연구하고 프랑스 문학과 유물주의 철학에 흥미를 가지게 되었다. 1779 년에 그는 파리에 와서 유명한 종합기술학교에 입학하려고 했지만 혁명 형세에 고무되어 나폴레옹이 이끄는 군대에 합류했다. 1800 년 나폴레옹이 이끄는 군대와 함께 이탈리아 밀라노에 도착했다. 밀라노 사람들은 오랫동안 오스트리아의 통치를 받아 나폴레옹의 군대를 구세주로 여겼다. 프랑스 혁명에 대한 그들의 열정과 우수한 문화 전통은 스탕다에 깊은 영향을 미쳤다. 이후 오랫동안 밀라노에서 생활하고 글을 쓰며 밀라노인이라고 자처했다.
스탕다는 1806 부터 18 14 까지 유럽에서 나폴레옹의 군대와 싸웠다. 그는 18 12 년 모스크바에서 철수하는 동안 물류 장교로 재직했다. 장기간의 투쟁 실천은 * * * 와 파벌에 대한 그의 견해를 더욱 확고히 하고 부패한 봉건 귀족과 교회의 어두운 통치를 더욱 증오한다. 따라서 군복을 벗고 문학 창작에 뛰어들었을 때, 그의 비판의 펜이 항상 귀족과 교회를 가리킨다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
18 14 나폴레옹 퇴진, 버번 왕조 회복. 자산계급 혁명파는 진압되고 봉건왕 공귀족은 서로 축하한다. 이런 상황에서 스탕다는 그를 모욕하는 것 외에는 아무것도 얻을 수 없다고 느꼈고, 그래서 그는 조국을 떠나 이탈리아의 밀라노에 정착했다. 여기서 그는 이탈리아의 애국자들에 대해 큰 동정을 가지고 있으며, 민족 해방을 쟁취하는 숯당 구성원들과 밀접한 관계를 유지하고 있다. 그의 행동은 이탈리아를 지배하는 오스트리아 군경의 주의를 끌었다. 182 1 년 이탈리아 혁명 실패, 많은 애국자들이 감금되었을 때, 그는 경찰 당국도 숯불 타는 자의 동정자로 추방되었다. 1834 가 교황의 관할하에 있는 프랑스 주재 체비타웨키아 영사로 임명될 때까지 다시 이탈리아로 돌아가지 않았다.
스탕다는 18 17 에서 작품을 발표했다. 첫 번째 작품은 이탈리아에서 완성되었고, 그것은' 이탈리아 회화사' 라고 불린다. 얼마 지나지 않아 그는 처음으로 스탕다의 필명으로 그의 여행기' 로마, 나폴리, 피렌체' 를 출판했다. 1823 부터 1825 까지 그는 나중에 수입 문학 평론집' 라신과 셰익스피어' 에 의해 발표된 문장. 이후 소설 창작으로 전향했다. Harmance' 는 1827 에 출판되고, 유명한 단편 소설' Vanina vanini' 는 1829 에 출판된다. 대표작' 레드와 블랙' 은 1829 에 기록되어 1830 에 발행됐다. 1832 부터 1842 까지 스탕다의 가장 어려운 시기, 경제적 제약, 질병 얽힘, 열악한 환경입니다. 그러나 그의 가장 중요한 창작 시기이기도 하다. 그는 소설' 루시안루만' (일명' 레드와 화이트'),' 바마 수도원', 장편 자서전' 헨리 브로라전' 과 10 여 편의 단편 소설을 썼다. 스탕다가 1842 년 3 월 23 일에 세상을 떠났을 때, 그는 아직 완성되지 않은 원고 몇 부를 가지고 있었다.
스탕다는 그의 소설로 유명하다. 그의 대표작' 레드와 블랙' 은 백여 년 동안 전해져 매력이 떨어지지 않았다. 그러나 그의 단편 소설도 훌륭하다. 그의 대표작' 바니나 바니니',' 아이레' ('방장 카스트로' 로 직역됨) 는 생동적이고 회자되어 세계 단편 소설 가든의 기묘한 작품이라고 할 수 있다. 메리미의 마테오 파고, 타만고, 발자크의 고브섹과 함께 프랑스 단편 소설의 성숙함을 상징한다.
지난 일 연재' 는 1825 부터 1826 까지 영국' 런던 화보' 에 연재됐다. 1826, 프랑스어 번역본이나 개편본이 파리의 영국 서점에서 독자를 만난다. 처음에는 저자가 스탕다라는 것을 아는 사람이 없었다. 스탕다가 사망한 후, 그의 사촌 콜롬보는 그의 원고를 정리하다가 이 작품의 원고 일부를 발견해 스탕다 소설 1854 판에 수록했다.
이 소설은 나폴레옹 군대가 이탈리아를 점령하는 동안의 사회풍속, 사정 민의를 묘사하였다. 보수주의자들은 성모 마리아를 보호하고 혁명의 물결을 막으려고 교회의 깃발 아래 모였으며, 교회 세력은 기회를 틈타 기적을 일으켜 성모 마리아의 현령이라는 거짓말을 꾸며 무지한 민중을 속이려 하였다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 젊은이들과 이성적인 사람들은 교회를 반대하며 나폴레옹 군대의 도래를 환영한다. 소설은 교황을 납치하는 중요한 역사적 사건과 난세 영웅의 멋진 묘사를 묘사했다. 간단히 말해서, 소설에 묘사된 이탈리아 사회는 보수적이고 우매한 사회이며, 일반 대중은 교황을 하느님의 인간 대표로 여긴다. 따라서 나폴레옹 군대가 이탈리아에서 궤멸하고 교황이 회복되고 복수 운동이 불가피하다.
상자와 유령은 1829 의 끝에 적혀 있다. 이번 크리스마스에 스탕다는 메리미에게 읽어 주었다. 이 소설은 한 경찰서장이 자신의 권력을 이용해 민간인을 붙잡고 한 쌍의 연인을 살아서 갈라놓는 이야기를 통해 스페인 복원 세력의 잔혹함과 패권을 독자들에게 폭로했다. 이 악의 힘의 반대인 두 순수하고 선량한 연인은 사랑을 위해 피를 흘리는 줄거리를 아끼지 않고 매우 감동적인 힘을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
메이요' 는 1830 1 에 적혀 있으며 같은 해 6 월' 파리 리뷰' 에 발표됐다. 스탕다는 이 작품을 쓴 것은' 두통을 치료하고 긴장을 풀기 위한 것' 이라고 주장했다. 그리고 그는 17 세기 프랑스 작가 스캐론의 한 작품을 참고했다고 인정했다. 그는 "시대마다 양념이 다르다. 나는 단지 소스를 1660 에서 1830 으로 바꿨다. " 이 작품은 유령에 집착하고 부유하지만 연로한 남편을 버린 젊은 스페인 여성을 묘사한다. 서커스 배우와 도피하고 속는 이야기. 아마도 정말 소일거리일 수도 있고, 생각이 평범하지만, 창작 수법에서 독보적일 수도 있다. 특히 시작과 끝은 더욱 그렇다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 서두에 묘사된 시간, 장소, 분위기, 줄거리는 모두 조화롭여 독자를 사로잡을 수 있다. 결말이 간결하고 심오하여 상상의 공간을 준다.
미나 드 왕겔은 1829 부터 65438+2 월 부터 1830 까지 썼다. 이후 몇 차례 더 수정했다. 그러나 스탕다는 죽기 전에 그것을 발표하지 않았다. 그가 죽은 지 11 년이 지나서야' 파리의 두 세계 평론' 이 발표되었다. 스탕다의 작품에서, 이것은 독일인을 묘사한 희귀한 작품이다. 미나 드 왕겔은 독일의 한 귀족 가정에서 왔다. 그녀의 아버지는 불의한 전쟁을 몹시 싫어하여 조정의 감시를 받아 결국 우울증으로 돌아가셨다. 그녀는 자신의 행복을 추구하기 위해 고향을 떠나 파리로 가서 연애를 했다. 목적을 달성하기 위해, 환상을 좋아하는 이 독일 소녀는 변장을 하고 짝사랑하는 사람의 집에서 하녀가 되었다. 뜻밖에도 그녀는 희색이 만면하여 비밀을 누설하여 비극을 빚고 결국 순정으로 죽었다. 이 슬프고 우여곡절한 사랑 이야기를 통해 스탕다는 독일인과 프랑스인의 성격 차이와 사랑에 대한 그들의 다양한 태도를 보여준다. 소설의 여주인공인 미나 드 왕겔은 저자 인물 갤러리에서 피가 나고 눈부시게 빛나는 인물이다.
펠리페가 언제 출판되었는지에 대해 전문가들은 아직 결론을 내리지 못했다. 어떤 사람들은 1827 에서 1830 사이라고 생각합니다. 또 어떤 사람들은 1839 에 있다고 생각합니다. 하지만 프랑스 문학사 크루는' 홍백' 의 주인공 필립과 루시안의 성격 특징을 분석해 유사점을 발견한 뒤 1835 년에서 1839 년 사이에 형성된 것으로 보고 있다. 엄밀히 말하면, 단편이 아닐 수도 있고, 단편일 뿐, 중국의 필기소설과 비슷하다. 내용은 확실히 작은 제목과 같다. 부잣집 자제 생활의 몇 가지 단편이다. 예를 들면 사업, 사랑, 감동 등이다. , 비교적 범범하게 썼다. 스탕다의 단편 소설' 정원 창조' 에서 그것은 풀일 수도 있지만, 스탕다의 창작을 전면적으로 이해하는 데 도움이 되기 때문에 우리도 그것을 문집에 수입했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
이태리 일화' 에 수록된 8 편의 단편 소설 중 Vanina vanini 가 1829 에 쓴 것을 제외하고는 모두 1833 뒤에 적혀 있다. 이 소설들에 대해서, 어떤 상황은 간단히 소개해야 한다.
1833 년 스탕다가 다시 이탈리아에 온 후 친구의 도서관에서' 고대 원고' 를 발견했다. 이 원고들은 16, 17 세기 이탈리아의 중요한' 사회뉴스' 를 실증했다. 스탕다가 읽은 후, 그들은' 16 세기, 17 세기 이탈리아 역사의 유익한 보완' 이라고 생각하는 큰 흥미를 갖게 되었다. 그들은' 라파엘과 미켈란젤로의 천재를 낳은 풍토인정' 을 묘사하여 복제권을 매입하고, 일부 장을 꼼꼼히 베껴 쓰고, 휴대하고, 반복해서 읽으며, 부분 번역, 부분 창작 방식으로 이 원고들을 단편 소설로 다시 쓰게 했다. 그의 일생에서 그는 아이레, 비돌리아 쿠랑 보니 (또는 파그리아노 공작 부인으로 번역됨) 와 산시 가문을 선택했다. 그가 세상을 떠난 지 12 년 후, 그의 사촌은 그의 성질에 따라 단편 소설을 집필하고, 이탈리아의 사랑 이야기를 묘사한 바니나 바니니에 가입하여' 이탈리아의 일화' 라는 에피소드를 만들었다.
1829 에 출판된 Vanina vanini 는 단편 작품이다. 그것은 숯 당원 에트로 (Etro) 와 로마 귀족 아가씨 바니나 (Vanina) 사이의 사랑을 통해 이탈리아 민족 해방 운동과 민족 해방 사업에 헌신한 숯당원들을 칭송했다. 바니나는 놀라운 아름다움이다. 그녀는 명문 출신이지만 부귀를 뜬구름처럼 여기고 비천하고 중상을 입고 정부에 수배된 도주범을 기꺼이 쫓았다. 그녀는 사랑을 위해 모든 것, 심지어 명예까지 포기하려 한다. 그러나 에트로의 사랑을 얻기 위해, 그녀는 심지어 피터 에트로 수하의 병사들을 팔아서 그들의 봉기를 망쳤다. 그녀는 피터 에트로 (Peter Etro) 와 사랑에 빠졌다. 왜냐하면 그녀는 그가 민족 해방을 위해 싸우는 무의미한 정신에 감탄했기 때문이다. 그러나 이기적인 지배 때문에 그녀의 사랑은 결국 정의사업의 장애물이 되었다.
그녀와 반대로, 피터 에트로 (Peter Etro) 는 서사시 같은 애국정신을 보였다. 그는 자신의 생명보다 바니나를 더 사랑한다. 그러나 그가 조국의 운명과 개인의 행복 사이에서 선택을 해야 할 때, 그는 후자를 포기했다. 민족 해방을 위해서, 그는 고생을 기꺼이 한다. 그의 병사들이 체포되어 봉기가 실패했을 때, 그는 반역자로 의심되지 않도록 의연하게 항복했다. 그가 그의 사랑하는 사람이 그에게 이 비밀을 말했다는 것을 알았을 때, 그는 분노하여 그녀의 구원을 거절하고 그녀와 헤어졌다. 그의 늠름한 정기와 비범한 인격력은 그를 문학사에서 눈부신 애국자 이미지로 만들었다.
기슭에 있는 성방제각 교회' 는' 이탈리아의 열정' 에 관한 소설이다. 교황의 조카 캄포바소 공주는 겉으로는 냉막 높지만 마음은 거부할 수 없는 열정으로 가득 차 있다. 그녀는 로마 교정 주재 프랑스 대사관 무관, 프랑스 섭정왕의 사생아와 비밀 연애를 했다. 그러나 그녀는 오로지 혼자 애인의 사랑을 즐기고 싶었다. 일단 그녀가 그가 이미 다른 곳으로 이사했다는 것을 알게 되자, 그녀는 교회의 야심가와 결탁하여 사람을 보내 그녀의 애인을 암살하게 했다. 스탕다는 젊은 부부의 사랑의 우여곡절을 묘사할 때 몇 획을 덧붙여 교회가 당당한 기치를 내걸고 정실 관계, 임인 유친, 사적인 거래의 추악한 사실을 폭로했다.
비돌리아 쿠랑보니' 는 궁중 귀족들이 사랑과 이익을 위해 벌이는 두 차례의 음모와 증오를 다룬다. 이 소설은' 사회뉴스' 를 서술하는 문체로 쓴 것이다. 사건이 매우 우여곡절되고 사건 해결 방식이 짜릿했지만, 가장 흥미진진한 것은 몬타구에 대한 묘사였다. 그는 추기경, 교황 셀레스터 5 세 필릭스, 몬타고의 조카이자 양아들이었다. 추기경은 그를 잘 알고 있다. 하지만 양자가 피살되었다는 소식을 듣고 그는' 굳은 얼굴' 을 하며 전혀 충격을 주지 않았다. 다음날 바티칸은 추기경 회의를 열었다. 사람들은 그가 출석하지 않을 것이라고 생각한다. 교황 본인이 눈물을 흘리며 위로해 주었을 때, 그는 여느 때와 다름없이 평온했고, 성스러운 가문에게 이 사건을 조사하라는 명령을 내리지 말라고 요구했다. 그는 이미 살인자를 용서했다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) 그의 성과는 교황과 다른 사람들의 주목을 받았다. 모두가 그가 위대한 목사라고 말한다. 그 후 얼마 지나지 않아 그는 교황으로 선출되었다. (조카가 죽은 후의 그의 표현은 의심할 여지 없이 그의 선거 성미를 위한 길을 닦았다.) 그러자 안색이 크게 변해 조카의 살인사건에 가담한 혐의를 받은 사람들이 로마에서 도망치도록 강요했다. 그의 여러 가지 표현은 야심차고 수단을 가리지 않는 고위 목사의 위선을 생동감 있게 보여 주었다.
산시 일가는 슬프고 감동적인 필치로 베아트리스와 그의 가족의 불행한 처지를 적었다. 그녀는 아름다운 소녀로 꽃처럼 옥같은 나이에 부모님의 사랑을 충분히 누려야 한다. 그녀의 아버지가 프라다를 입은 마녀라는 것을 누가 알았겠는가, 그녀를 학대하려고 한다. 그녀는 참을 수 없어 계모와 함께 그 난부를 죽였다. 이 살인 사건은 원인이 있어 판사의 동정을 받을 만하다. 하지만 교회의 재판기관은 정의를 무시하고 소녀와 그 가족에게 사형을 선고했습니다. 여기서 저자는 사법불공정에 대해 강한 분노를 표하고, 이 불행한 소녀에게 깊은 동정을 표한다.
파그리아노 공작부인' 은 한 귀족 가정에서 흔히 볼 수 있는 한 가지 이야기를 들려준다. 여주인이 그녀를 등에 업고 젊은 남자 종업원과 바람을 피운다. 스탕다는 탈선 장면을 너무 많이 묘사하지 않고, 이 일을 처리하는 과정을 상세히 묘사하며, 많은 필묵으로 교정 내부의 네가 죽고 사는 투쟁을 생동감 있게 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) 물론, 두 사기꾼은 처형되었다. 심지어 자궁에 있는 태아도요. 봉건 가정에서 이런 비인간적인 사형제도는 사람을 놀라게 한다.
"아이 레이" 는 눈물을 자아내는 사랑의 비극이다. 귀족 아가씨 아이레는 강도 오일러를 사랑하게 되어 아버지와 형의 강한 반대에 부딪혔다. 불행히도, 한 번의 전투에서 그녀의 형은 오일러의 검으로 죽었다. 상심한 부모는 그녀를 수도원으로 보내 오일러와의 연정을 끊었다. 오일러는 수도원을 공격하지 못하고 수사를 피하기 위해 가출해 연락이 끊겼다. 사랑하는 사람을 데리고 어디로 갈 것인가, 열악한 환경과 매우 고통스러운 상황에서, 아이레는 타락에 빠져, 먼저 많은 돈을 들여 뇌물을 주고 방장이 된 후 존경받는 주교로서의 동정을 잃었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 결국 임신으로 중형을 선고받았다. 그녀는 유라가 사람을 데리고 그녀를 구하러 온다는 말을 듣고 긴 편지 한 통을 남기고 자살했다. 이 걸작은 명원 아이레의 불행한 처지를 통해 봉건의 문제 관념이 젊은이의 행복을 억누르는 살인자라는 것을 깊이 밝혀냈다. 위선적인 교회와 수도원은 타락의 근원이다.
혈속' 과' 솔라스코 라티카' 의 주제는 비슷하다. 이야기는 다른 시대에 일어났지만, 하나는 1585 정도이고, 하나는 1740 정도이지만, 두 소설 모두 봉건제도의 비인간적이고 귀족 사원의 흑막을 묘사한다. 자녀가 많은 귀족 가족들은 가족 재산이 분산되지 않도록 장남에게만 재산을 물려주고 나머지 아들에게만 일정한 생활보조금을 주고 딸을 모두 내쫓는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 결혼하여 부자가 되거나, 이 사람들을 위해 특별히 설립된 귀족 비구니 암에게 보내질 수도 있습니다. 수도원에 들어가는 것은 무덤에 들어가는 것과 같고, 반드시 외부와의 모든 관계를 끊어야 한다. 비구니가' 혈염풍' 에서 말했듯이, "부모님이 우리를 수도원으로 보내셨고, 집안의 재산은 모두 형제들이 차지했다. 우리는 이 산 죽은 사람의 무덤에 갇혀서 두 번째 살 기회가 없다. " 하지만 여학생은 살아있는 사람이라 자신의 청춘, 사랑, 행복을 희생하고 싶지 않고, 바깥의 연인을 만족시키기 위해 최선을 다합니다. 그러나 이런 행위는 일단 발견되면 신성을 모독하는 것으로 간주되고, 가볍게 지하 감옥에 침입하면 무기징역, 중형은 사형으로 간주된다. 혈색 풍토' 와' 소라라티카' 는 귀족 수녀의 생활, 행복에 대한 동경, 운명에 대한 항쟁을 다룬다. 작가는 사회와 가정의 박해를 받은 수녀들을 깊이 동정하고, 그들의 용감한 반항과 행복의 자유에 대한 추구를 열렬히 칭송하며, 이' 단순하고 감정이 있는 사람' 을 현대 문명의 선구자라고 부른다.
제인. 오스틴
제인 오스틴은 세계에서 몇 안 되는 유명한 여성 작가 중 한 명이다. 그녀는 신고전주의와 낭만주의 사이에 있는' 작은 화가' 와' 가족 소설가' 이다. 문학 평론가의 눈에는, 그녀는 셰익스피어와 비교할 수 있다.
2000 년에 BBC 는' 밀레니엄 작가 선정' 활동을 벌였다. 결국 오스틴은 셰익스피어 이후 2 위를 차지했고, 그녀는 상위 10 위 중 유일한 여작가였다. 이 여자는 영국의 자랑이다. 그녀는 대량의 인물 이미지를 만들어 19 년대 현실주의 소설의 절정을 열었다.
영국 문학사에서 몇 차례 재미있는 혁명이 일어났고, 문학적 재미의 개조는 셰익스피어와 오스틴을 제외한 거의 모든 작가의 명성에 영향을 미쳤다. 이 위대한 여성은 평생 42 개의 춘하 가을과 겨울을 걸었다.
1794-95' 첫인상 (오만과 편견)' 이 쓰여졌다.
1796 첫인상 (오만과 편견) 이 완성되었고 엘리노어와 마리안 (이성과 감정) 을 썼다.
1798-99 노산각사 (수잔) 가 완공되었습니다.
1803' 수잔' (노산각사) 이 10 으로 리처드 크로스비에게 팔렸지만 출판되지 않았다. 왓슨 가족 (18 18 에 게시).
1805' 왓슨 가족' 이 포기했다.
18 1 1 맨스필드 매너. "이성과 감정" (엘리노어와 마리안) 이 출판되었습니다.
오만과 편견 (개정판). 맨스필드 매너가 망했다.
18 14 만스필드 장원에서 출판되었습니다. 엠마는 글을 쓰기 시작했다.
18 15 완료 및 엠마에서 발표. 설득' 이 쓰기 시작했다. 수잔 ('노산각사') 은 출판사인 리처드 크로스비에게서 사온 것이다.
18 16 설득 완료. 수잔의 개정판.
18 17' 모래툰' 쓰기 시작
18 18' 노산각사' (개정판) 와' 설득' 이 출판되었다.
모포슨
모팔산의 350 여 편의 단편 소설은 제재에서 대략 다음과 같은 방면으로 나눌 수 있다.
1. 보법전쟁을 반영합니다. 이런 작품에서 모포산은 프러시아 침략자들의 잔인함과 야만함을 폭로했습니다. 프랑스군의 무능함은 프랑스 국민들이 폭력을 두려워하지 않고 침략자에 저항하는 애국정신을 노래한다. 예를 들면 boule de suif (1880), 밀론 신부님 (1883) (필독) 과 두 친구 (/ Boule de suif' 는 10 여 명의 주민들이 적들이 점령한 리옹의 마차를 타고 도망가는 이야기이다. 마차는 한 사회의 축소판이다. 작가는 도주 원인과 길을 따라 표현한 표현, 특히 자살의 공에 대한 태도를 통해 승객들의 다양한 사회적 신분과 성격 특징을 보여준다.
2. 자산계급 세속생활을 묘사하고' 목걸이' (1884),' 다이하우스' (188 1) 와 같은 자산계급 도덕타락을 폭로한다
3. 사이먼의 아버지 (188 1), 장기 여공의 이야기 (188/Kloc
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