난지에촌의 역사와 문화
사우스 스트리트 고등학교 교관 외벽에는 네 줄의 거대한 빨간색 글꼴이 있습니다. 바보는 멜론을 심고 바보는 성장합니다. 오직 바보만이 중국을 구할 수 있습니다. 이러한 반지성적 성향을 지닌 '멍청이 정신' 역시 왕홍빈이 주창한 핵심사상 중 하나이다. 어린 시절 왕홍빈의 '멍청한 작업'으로 멤버들의 신뢰를 얻은 적도 있다. "그는 키가 작지만 농장 일을 열심히 했습니다. 그는 구덩이와 연못을 파는 민병대 대장이었습니다."라고 77세의 마을 주민 장유진(Zhang Yuzhen)은 회상했습니다. '멍청이 정신'은 '3대 팀' 구성원에게도 확대되었으며, 각 간부의 급여는 250위안이었다. 1980년대 왕홍빈은 마을 주민들을 이끌고 개혁개방의 절호의 기회를 포착하고 기업을 설립하고 시장에 진출하여 농업 기반 마을을 준공업화, 도시화 마을로 전환하는 데 앞장섰습니다. 1990년대 전국의 향·촌 기업이 몰락하던 시절, 난제촌의 향촌 기업은 막대한 은행 대출을 받아 극도로 번영했다. 허난사회과학원 사회학연구소 연구원 류첸(Liu Qian)은 자신의 저서 '남가사회'에서 왕홍빈의 또 다른 성격 특성을 언급했다. "그가 하는 일은 우리 옛 동지들이 감히 생각조차 할 수 없는 일입니다. 예를 들어, 빚을 가지고 운영할 때 난제촌 기업들은 수억 달러의 빚을 지고 있습니다. 우리는 왕홍빈에게 빚이 있는지 여러 번 물었습니다. 그렇게 큰 마구간을 달리는 것이 걱정되시나요? 그는 대답했습니다: 걱정하지 마세요. 차가 산에 도달하기 전에는 길이 있을 것입니다(저항과 어려움에 직면한다면). 누군가가 그를 구하러 올 것이다.” ‘어리석은 정신’과 ‘대담함’이라는 성격의 약점이 점차 드러나게 된다. 왕홍빈과 가까운 사람들은 그를 향한 마을 사람들의 '고마운 태도'와 그의 정치적 성공에 대한 자만심이 '그를 매우 우쭐하게 만들었다'고 말했다. 익명의 학자는 그를 이렇게 분석했다. “그는 조화로운 사회의 이상주의가 점차 망상으로 발전했고, 뚜렷한 실용주의의 흔적이 나중에 추측으로 발전했으며, 전통 사회의 미신적인 사상이 그의 마음 속에 남아 있습니다. " 왕홍빈의 '어리석은 정신'은 외부인을 이해할 수 없게 만든다. 일부 외부인들은 그가 뚜렷한 이미지를 구축하고 외부 경제 자원을 확보하기 위해 정치적 카드를 사용하는 똑똑한 기업가라고 평가했습니다. 그를 아는 친구들은 그렇게 생각하지 않는다. “그와는 변증법적 관계가 있다. 그는 본질적으로 기업가가 아니고, 그의 행동 중 상당수가 기업가의 논리에 부합하지 않는다. 어느 정도 그는 자신을 정치적 인물로 여기고 '정치 카드'를 사용하여 경제적 자원을 얻고 이러한 경제적 자원을 사용하여 난지에 마을의 정치적 자원을 통합합니다."