의학에 관한 고시는 어떤 것이 있습니까?
번역: 의학 자료를 가르칠 수 없는 것도 아니고, 진정한 지식도 가르칠 수 없는 것도 아니다. 이것이 바로 의덕이다.
본초는 절충이 있고 유가에는 깊은 뜻이 있다. 왜 꼭 두 팔을 교차시켜 평생을 보내야 하는가? -"진만청, 내 고향 유교, 이춘, 조수생이 약이라고 부르는 것을 볼 수 있다" 송: 복고를 착용하다
약초는 각 방면을 조화시켜 온화하게 할 수 있고, 유교 의사는 의술이 깊다. 왜 팔을 여러 번 부러뜨리고 치료를 반복한 후에도 의학 상식에 익숙해져야 하는가? 이것은 일생의 노력이 필요하다.
3, 병은 얕은 것에서 깊은 것으로, 약이 무겁고 가볍다. 얕고 깊으며, 점수는 그런대로 괜찮다. 그것의 무게를 분명히 해야지 편파적으로 해서는 안 된다. --송석 칸의 "사기의 방"
큰 병과 작은 병은 차이가 있는데, 얼마나 많은 약을 쓰느냐. 이 판단과 약량은 약간의 차이가 있어서는 안 된다.
4, 고대인들은 마음을 다스리고, 마음은 참되다. 요즘 의사들은 모두 그들의 손에 있지만, 약물 남용에 능숙하지 않다. 나는 천지의 용광로가 되어 더 많은 편작의 칭호를 갖고 싶다. 군신의 약을 건너면 먼저 냉동과 비천함에서 나온다. -응? --"의사" 당나라: su Zheng
고대 의술은 마음속에 있고, 내성의 약은 자연스럽다. 지금 사람의 의술은 손에 쥐고 있고, 좋은 기술은 없고, 의학은 효과가 없다. 나는 천지의 난로가 되고 싶다, 편작과 같은 의사를 더 많이 갖고 싶다. 좋은 약재를 찾아다니려면 과도한 굶주림을 치유하는 것부터 시작해야 한다.
5, 의사, 사랑이 없는 사람은 맡길 수 없다. 총명하지 않고 도리를 따지지 않으면 임용할 수 없다: 성실하지 않고 성실하지 않으면 믿을 수 없다. --양진 전 "물론"
모든 의사, 인자하지 않고, 맡길 수 없고, 똑똑하지도 않고, 도리도 없고, 믿을 수도 없고, 성실하지도 않고, 단순하지도 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)