리산 삼림공원은 재미있어요?
질문 2: 역산 국립삼림공원 입장권이 비싸지 않아 기차역에서 차를 타는 것이 편리하다. 이곳은 조용한 곳이니 너는 등산하고 긴장을 풀 수 있다. 소나무도 있고, 노송 나무도 있고, 나무도 있다. "빈 검각" 을 보는 것도 역사의 묵상이다. 항전 시기의 아날로그 항공기, 배터리, 차량도 있다. 시간이 있을 때 놀러 오는 것이 재미있다.
질문 3: 역산삼림공원과 역산풍경구는 한 곳을 가리킵니까?
태평삼림공원 입장료는 5 1 원과 1 원입니다. 그것은 Xi' an 뒤 정원의 찬란한 구슬로 관광객들에게' 북방의 주자이거우' 로 불린다. 휴일에 기러기탑 북광장에서 산유선 1, 차거리 1 시간을 타다. 버스 요금 12 원 (에어컨), 8 원 (보통). 평소 성남버스 정류장에서 셔틀버스를 타고 태평림공원으로 갈 수 있습니다.
질문 4: 역산 국립삼림공원의 주요 관광지는' Xi 안 사건' 빨간 관광지로, 관광지로는 빈검각, 빙감원, Xi 안 사건 엠보스 등이 있습니다. 둘째, 삼원동부터 완소각까지 이어진 역산녹색식물관광구역으로, 300 여종의 식물화훼를 집중적으로 전시해 자연과 관광하기에 좋은 곳이다. 셋째는 역산석조자연 풍경지로 관중 8 경 중 하나로, 관광지를 대표하는 석조정, 당장묘 유적지 등이 있다. 넷째, 역산 서수령의 두 번째 최고봉에 위치한 도교문화구이다. 이것은 노모묘, 명승궁, 원초정 3 대 도관의 집합이며 서북에서 가장 큰 도관 군락을 형성하고 있으며, 이 일대에는 새로 개발된 명소, 서북에서 가장 큰 산조어림이 있다. 다섯째, 주문자작나무 관광지는 역산 서수령 최고봉에 위치하고, 봉화대는 관광지를 대표하며,' 봉화극 제후, 웃음천하' 의 역사적 전고가 발생했다. 여섯째, 동쪽과 서수령 사이에 위치한 석독 밸리 자연 풍경구, 폭포가 높은 곳에서 떨어지고, 나무가 무성하고, 계곡이 아늑하다. 역사적으로' 원곡' 이라고 불리는데, 여산 서수령 양쪽에 모란이 있고, 동쪽에는 난초가 있다. 일월정은 빈검정과 만경정 사이에 위치하여 국가가 일월과 동휘에 협조한다는 것을 의미한다. 내처마 그림의 주요 관광지에서 이찬의 문화적 내포를 보다. 봉화대는 고대 전시에 신문을 보내고 군대를 옮기는 시설이다. 기원전 770 년에 주평왕은 도로읍을 옮겼다. 호 우물은 서쪽에 있고, 낙읍은 동쪽에 있기 때문에, 저우 왕조는 호 우물 도성의 시기를 서주라고 부른다. 수도욕성을 이전한 후 동주라고 부른다. 봉화극 제후, 웃음강호' 라는 전고를 남겼다. 노모묘는 역산 서수령 제 2 봉에 위치해 있다. 이 절은 중화민족의 창시자인 여와를 기념하기 위해 지어졌다. 여와는' 황토를 잡는 사람' 으로 인류를 창조했다고 전해진다. 삼황오제는 모두 그녀의 후손이다. 그녀는 역산에서 열심히 보천하여 큰 성공을 거두었다. 나중에 세상은 그녀를 "리바" 라고 불렀다. 그녀가 죽은 후, 사람들은 그녀를 여산 (이 블루다현) 의 태양 아래 묻고, 여산에 여와묘를 세워 그녀를 기념했다. 군사가든 918 사변 이후 장개석 부인 송미령을 데리고 섬서성에 와서 관광을 명목으로 대규모 파괴 * * * 운동을 배치했다. 이 기간 동안 장 장군 양 장군은 낙양 안 임동 등지에서 장개석' 연합 * * * 항일' 을 여러 차례 권하며 모두 거절당했다. 1936+ 12. 두 명의 경호원의 도움으로 황황황은 화청지 오전 후창에서 도망쳐 산중턱호반석 동쪽의 석협동에 숨었다. 나중에 수색산 부대에 의해 발견되어 그를 도와 산을 내려와 Xi 안으로 보냈다. 이것은 중국과 외국에 충격을 준' Xi 사건' 으로, 중국 근대사에서 중요한 전환점으로 양국의 두 번째 협력을 촉진하고 항일전쟁의 승리를 위한 견고한 정치적 기반을 마련했다. 이 화원은 200 1 년에 세워진 것으로' Xi 사변' 65 주년을 기념하기 위해 그해' Xi 사변' 의 무기를 전시하고 있다. 석독 골짜기에서 선교교까지 가는 길에는 높이가 약 5 미터 되는 큰 돌이 있는데, 이 돌은 물고기 비늘 모양이다. 수천 년 동안, 어떤 홍수가 닥쳐도, 그것은 바닥에 안정적으로 서서 꼼짝도 하지 않았다. 전설에 의하면 이 돌은' 이랑신 양전' 이라고 불리기 때문에' 여산 중해머석' 이라고 불린다. 닭틀은 석독못에서 서쪽으로 닭장으로 올라갔다. 이것은 동수령에서 서수령까지 위험한 길이다. 관광객들은 이곳에 와서 손발을 병용하고 빙빙 돌며 선반 위의 닭처럼 이름을 붙였다. 다모동 봉화대는 북쪽으로 200-300 미터 떨어진 곳에 깊이 5 미터, 높이 2 미터, 폭 3 미터의 동굴이 있다. 전설에 따르면 이 구멍은 인도 불교 다모 제자 진선왕이 발굴한 것으로 다모동이라고 한다. 청은각은 일명 청운각으로 당대 화청궁의 유명한 명소이다. 송대 이염에는 절구 짱 () 가 있다. "여산 옛날, 임화는 수국 () 이었고, 같은 날 새로운 길을 찾았고, 은은한 태흔이 있었고, 청영 () 이 있었다. "뱀의 절벽은 청정곡의 동쪽에 위치해 있다. 고립된 산봉우리가 있는데, 꼭대기에는 6 평방미터의 플랫폼이 있어 풀 한 치도 자라지 않는다. 산봉우리가 사방이 가파르고 칼처럼 가파르다. 그 위에는' 사신절벽' 이라는 글자가 새겨져 있다. 아청 시인 주찬은' 산둥 자수령행' 에서 "경공승이 벼랑을 개명하다" 고 썼다. "두 보장 모두 괜찮지만, 나는 구하고 싶지 않다.
질문 5:' 산산' 이라고도 하는 재미있는 산산이 있나요? 그것은 친링 산맥의 북쪽에 있는 것으로, 동서가 20 여 킬로미터에 걸쳐 있고, 최고 고도는 1256 미터이다. 먼 산은 준마와 같아서 이름이 여산이다. 산산은 분출하는 온천과 아름다운 풍경으로 3000 여 년 전 서주 이후 제왕의 천국이 되었다. 주 진 한 당 이후 이곳은 줄곧 관광 명소로, 많은 독립 별장이 건설되어 역대 관광객을 끌어들이고 있다. 여기는 관중 8 경 중 하나인' 여산 야경' 이다. 모닥불 드라마 "왕자" 의 "봉화대"; Xi' an 사건을 기념하는 해안 파빌리온; 여신보천노모당 등을 기념하다.
여산의 풍경이 아름답다. 전하는 바에 따르면 여기에 이궁을 짓고 진시황은' 이산탕' 으로 바뀌었고, 한무제 때는' 궁리' 로 확장되었다고 한다. 당태종은 궁을 건설하여' 탕천궁' 이라는 이름을 지었다. 당현종은 또 그것을 증축하여 화청궁이라고 불렀는데, 온천이 있기 때문에 화청지라고도 불린다. 1982 년 4 월 기초발굴 당시 당대의 화청궁 옥당루 유적지가 발견됐다. 고고학 전문가 발굴 정리를 거쳐 4200 제곱미터 면적에서 탕지 유적지 5 곳이 발견됐고, 연꽃탕, 해당국, 태자탕, 상석탕, 스타탕으로 각각 황제, 귀비, 태자, 대신의 어욕 유적지로 확인됐다. 이들 유적지에서' 당화청궁 옥당 유적지박물관' 이 완공되어 1990 10 에 정식으로 개관했다. 화청지 5 관은 1936 년 Xi 사변이 발발했을 때 장개석 거주지입니다.
성당 시대의 화청궁은' 안사의 혼란' (8 세기 중엽) 이후 규모가 크게 축소되었다. 오늘날의 화청지는 청대 건축물을 기초로 여러 차례 수선, 확장, 당대 유적지의 발굴과 복원을 거쳐 형성되었다. 당대의 청궁의 핵심 부분에만 해당하며, 부지면적은 85560 평방미터로 동구, 서구, 중구로 나뉜다. 여산은 식목 조림 사업을 강화하여 본지는 보호를 받았다. 화청지공원과 온천요양원은 산기슭에 지어졌고, 산에는 케이블카가 노모당과 봉화대를 연결해 산중의 경치가 한눈에 들어온다. [5]
여산은 중국의 명산 중 하나로 당대의 청궁의 중요한 구성 요소이다. 그 삼림 경관은 독특하여 천무 측백, 여산 비틀백, 팔계로 나무가 있다. 그것의 가파른 산맥과 독특한 단층 지형. 중국 오천년의 문화는 산산에 흔적을 남겼고, 고적이 많고, 역사적 유산문화가 깊고, 왕실 스타일의 이궁별장, 매혹적인 지열 온천을 남겼다. \ "Lishan 구름 책 cuiyu 드롭, Qinzhou, 한강 을 통해. 일맥온탕은 밤낮으로 흐르고, 몇 G 황무지는 황제를 덮는다. " 곽모로 선생의 이 두 시는 바로 사람들에게 여산의 역사를 다룬 것이다. 그것은 이미 매력적인 관광지가 되었다.
여산삼림공원 교통: 앤에서 306 번 버스를 타고 진병마용이나 기차역 동광장해방식당 입구의 여산까지 갑니다. Xian 에서 Lishan 에, 서쪽 고속을 따라, 여행은 대략 24km 이다. Baqiao 톨게이트 후, 도로 및 교량 비용 10 위안/차량. 여행: 여산 풍경 당일 치기 여행; 여산 도교 문화 당일 치기 여행; 여산 일일투어-화청지-화청지-신풍' 홍문연' 유적지-진시황통일 6 개국 군조각 2 일 투어
질문 6: 리산 삼림공원 화청궁 (화청지) 소개? 여산은 Xi 동부 30km 에 위치해 있으며 세계 8 대 기적 병마용과 인접해 있다. 최초의 5A 급 관광지, 국가 중점 명승지, 전국 중점 문화재 보호 단위, 국가 문화산업 시범기지입니다. 주나라 때 진 한 수 당 등 왕조의 황제는 모두 여기에 이별원을 지었다. 영원한 온천자원, 봉화극 중 제후의 역사적 고사, 당명제와 양귀비의 사랑 이야기,' Xi 안 사건' 의 발생지로 국내외에 명성을 떨쳐 중국 당궁 문화관광의 랜드마크로 자리잡았다. 화청궁에는 당옥당 유적지박물관, 안사변 옛터인 오건당, 구룡호, 부용호 관광지, 당리원 유적지박물관 등 문화구역과 비산당, 만수당, 장생당, 원환, 왕우당 등 랜드마크 건물이 있다. 여산은 해발 65,438+0,302 미터이다. 노모묘, 노군묘, 봉화대, 빈검각, 석독묘, 옥선교 등 여러 명소가 있습니다. "여산 야경" 은 유명한 "관중 8 경" 중의 하나이다.
질문 7: 여산 국립공원을 노는 데 얼마나 걸립니까? 여산은 높지 않고, 하루면 충분하다, 허허,
질문 8: 산삭도가 산에 오르면 산삼림공원 입장권은 살 필요가 없나요? 아침 6 시 30 분쯤 직원에게 표가 없어 출근하지 않아도 된다. 작업복을 입은 사람에게 속지 않도록 조심해라.
질문 9:Xi 안산 국립삼림공원 입장료는 얼마인가요? 가본 사람에게 몇 가지 건의를 해 주다. 할인 가격은 어디에 있습니까? 역산 국립삼림공원: 전표 입장 70 원 (xian, 함양, 위남 호적 반값 징수), 학생증 반값 할인 35 원/사람; 키 1㎡이하 어린이는 무료이고1㎡ ~1㎡반값 할인입니다. 군관증, 사병증, 수성증 등 국가가 인정하고 면제 범위 내에 있는 경우 면제 정책을 실시한다.
산삭도: 35 원입니다.
문제 10: 역산삼림공원 여와 풍습의 역사문화연원: 1972 년부터/Kloc-0 중국 신석기 시대 고고학 작업에서 가장 중요한 발견으로, 그 가치가 크며, 중국과 세계 동시대의 유적지에서 모두 보기 드물다. 이 유적지의 마을 모형도 베이징 중국 역사 박물관과 중국 통사 전시회에서 전시되었다. 최근 xian 의 반파박물관에도' 16 세 아기 무덤' 과 같은 귀중한 유물들이 전시되어 있다. 그 내포는 양사오 문화 이전과 양사오 문화 시기의 사회적 성격, 사회조직, 생산, 생활, 문화, 의식의 형성을 연구하는 데 매우 중요한 정보를 제공한다. 특히 개구리 토템은 여와 풍습의 기원에 대한 수수께끼를 풀기 위해 사용된다. 여와의' 추이' 유적지의 존재 여부를 해결하기 위한 중요한 증거와 계기를 제공했다. 산여와네 이른바 개구리 토템은 채도분 벽에 개구리 무늬가 그려져 있는 사실적인 그림이다. (실제로는 두꺼비다.) (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 전문가들은 그녀가 새무늬, 사슴무늬, 사슴무늬와 함께 양사오 4 대 토템 이미지에 속한다고 생각한다. 동쪽에서 허난 () 하남 () 현 () 현 () 현 () 사찰 () 의 도랑 () 과 간쑤 () 린마 () 무위 황낭대 등 유적지도 출토되어 성산문화시대에 속한다. 《하늘과 땅을 보양하다》. 음력 정월 스무 살. 이 날, 여산 주변 임동, 램 틴 등의 사람들은' 보천보지', 동남각 향은' 황후일, 황후일', 어떤 노인들은 심지어' 여와 생일' 이라고 부른다. 명절 행사의 내용은' 천보빵' 을 먹는 것으로 마을마다 다르다. 배터 팬케이크, 딱딱한 팬케이크, 그리고 증기전이 있습니다. 일반적인 요구 사항은 둥글고 얇은 책장이다. 식전에 간단한 의식을 거행하는데, 가정주부의 할머니나 여주인이 빵을 조각조각 찢고 지붕에 던져서' 보천' 을 상징한 다음 우물에 던지거나 바닥에 놓는 것을' 보지' 라고 한다. 어렸을 때 할머니와 어머니가 경건하게' 보천보지' 를 보신 모습을 잊을 수 없다. 이것은 청대 고명 () 과 임동 () 사지 () 에 모두 기재되어 있다. 지금까지 산둥 영수석독묘 위에는 여전히' 여와연석' 의 흔적이 남아 있고,' 블루다 현지' 에도' 보천' 이라는 기록이 있다. 이것은 고서에 기재된' 여와 연오색석 보천' (일명 연오색으로 보천이라고도 함) 과' 회화산정지 * * *' 라는 말과 일치한다. 사람이 사람을 잡아먹는다는 전통적 관념으로 볼 때, 여산의' 보천' 은 현실에 더 가깝고 내포도 더 풍부해 보인다. 이것은 조상 여와의 영원한 기념으로, 여와는 한 오래된 노동 여성이다. 그녀는 하늘과 땅과 싸우고 자연의 격렬한 쾌거를 주재하는데, 이 풍습은 결코 약해지지 않았다.