왕중양은 어느 교파입니까?
초년의 유생으로서 그는 글쓰기와 승마에 능하다. 고시 후 갑등, 나는 천하를 뛰려는 야망이 있다. 나중에 오랫동안 술꾼을 맡았기 때문에 화가 나서 벼슬을 그만두고 산림에 은거했다. 집을 버리고 외국을 떠나 건하진에서 낯선 사람을 만나 수행의 진정한 능력을 부여받아 출가하여 스님이 되었다.
남북조 시대 코우 () 와 육지 () 의 개혁 정돈을 거쳐 전통도교는 수와 당 () 오대 () 의 오랜 세월을 거쳐 새로운 변화가 생겼고, 북송말파와 내단술 () 을 결합하여' 내단 정제 () 외법 ()' 의 뇌법체계를 형성하였다. 왕중양은 내단 수련을 기초로 삼교합을 주장하며 무심코, 얌전, 성실, 소사무욕, 출가를 주장했다. 내수 "그 진으로 돌아가라", 공과를 겸비하고, 성선증진으로, "모든 진진" 이라고 부르기 때문이다.
왕중양의 정신실천관:
1, 출가를 주장하고 비구니암에 투자하다
그는 누구든지 출가하면 반드시 먼저 비구니암에 가야 한다고 생각한다. 절은 집이기 때문에 한 사람의 전신에 의지하는 것이다. 몸이 지탱을 받으면, 마음은 점차 안정되고, 기운은 하나로 합쳐지고, 막힘이 없어 진리로 들어간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
2. 세속적인 욕망을 없애자고 주장하다.
그는 술, 성, 부, 화가 사람을 침몰시키고 이성을 잃게 할 것이라고 생각한다. 그래서 생활 속의 의식주행도 간단해야 수행이 성공할 수 있다. 왕중양은 술을 끊고, 끊고, 재물을 끊고, 숨을 거두는 것 외에도 제자들에게 조용히 하고, 단순하고 자연스러운 생활을 하고, 수양성을 기르라고 가르쳤다.