네덜란드 예술가 호프만은' 고무오리' 의 저작권을 누리고 있습니까
"중국제" 에서 영감을 얻었습니다
많은 사람들은 호프만이 분노하며' 가짜 황오리' 를 비난하는 뉴스를 기억하지만, 그가 지금 저작권의 수렁에 빠지리라고는 생각하지 못했다. 7 월 중순 청년 예술가 싱신은 자신의 블로그에서' 고무오리' 의 저작권에 의문을 제기했다. 호프만은 완성된 오리지널 오리를' 고무오리' 로 확대한 뒤' 고무오리' 의 파생품을 개발해 시장에 투입해 침해를 구성한다고 주장했다. 그는 예술의 이름으로 타인의 지적재산권을 침해하는 것인가, 아니면 상업과의 공모인가?
만약 근원을 추적한다면, 호프만의 창작은 확실히' 손잡이' 를 잡을 수 있다. 호프만의' 고무오리' 는 2007 년부터 세계 곳곳을 순회하며 수십 년 전 목욕 제품으로 탄생했다. 외형으로 보면' 고무오리' 는 단지' 소황오리' 의 거대한 판일 뿐이다. 호프만은 또한 자신의 아이디어가 박물관에 있는 노란 오리가 그려진 그림에서 나온 것이라고 인정했다. 고무오리' 의 모양은 홍콩의 한 장난감 공장에서 생산한 고무황오리에 따라 확대됐다.
싱신의 의문은 많은 사람들의 지지를 받았다. 평론가 진묵은 웨이보에서 "외관상으로는 표절 혐의가 크다" 고 논평했다. 선전시 크리에이티브 디자인 지적재산권 촉진회 회장은 "고무오리는 확실히 침해 혐의를 받고 있지만 법의학이 어렵다" 고 말했다. 완제품으로 직접 예술품을 창작하는 것은 분명히 침해 혐의를 받고 있다. "
하지만 호프만을 지지하는 사람들도 있습니다. 독립큐레이터 동보는 호프만의' 고무오리' 를 창작하는 예술적 방법은 새롭지 않지만 원작을 확장하는 과정에서 자신의 생각을 녹였다고 말했다. "창의성은 매우 중요하며 예술 창작의 중요한 부분이다."
온라인 논란 초기에 호프만은 청두에서' 고무오리' 의 순회전을 논의하고 있다. 그전에, 그가 이미 베이징에서 9 월에' 고무오리' 를 전시할 수 있는 권한을 부여했다는 소식이 전해졌다. 언론이 제기한 저작권 문제에 대해 그는 시종 긍정적인 반응을 보이지 않았다. 그러나 그는' 고무오리' 가 세계 어느 나라에도 등록되어 있지 않다는 것을 인정했다. 일부 누리꾼들은 "세상을 미치게 하고, 자신을 저작권의 수렁에 빠뜨린다" 고 조롱했다. 호프만은 행동예술을 하고 있나요? "
고무오리는 저작권법의 보호를 받지 못할 수도 있습니다
호프만의 고무오리는 자신의 판권을 가지고 있습니까? 그렇지 않다면, 그는 어떻게' 허가' 하여 도처에서 파생품을 전시할 수 있을까? 선전대 로스쿨의 이양과 조명신 두 학자가 이에 대해 자신의 견해를 밝혔다.
조명신은 황오리의 창작자가 예술작품의 저작권을 누릴 수도 있고 산업디자인의 특허권을 누릴 수도 있지만, 소황오리가 이미 100 년 가까이 존재해 왔기 때문에 이 두 가지 지적재산권은 더 이상 법률의 보호를 받지 않을 것이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 우리나라 입법은 저작권의 보호 기간이 50 년이고 외관 디자인 특허권은 10 년밖에 되지 않으며, 다른 나라와 지역도 비슷하다고 규정하고 있다. 그래서 황오리는 이미 공공 분야에 진입해 누구나 사용할 수 있고 심지어 상업적으로도 사용할 수 있다. 그래서 호프만은 고무오리로 전시회를 하는 것은 문제없지만, 그는 다른 사람에게 노란 오리 장난감을 만들 권한을 부여할 권리가 없다.
"목욕황오리 등 실용예술품은 저작권법의 의미에서 예술품으로만 구성된다." 이양은 황오리가 목욕 장난감으로 존재한 지 거의 100 년이 되었다고 말했다. 오리의 몸, 머리, 눈, 또는 이 세 가지 요소의 조합은 모두 공공 분야 창작 요소에 대한 간단한 운용과 조합이며, 오리 이미지와는 본질적으로 다르지 않아' 예술품' 을 구성할 수 없어 저작권법의 보호를 받지 못한다. 오리지널' 고무오리' 조차도 저작권법의 보호를 받는 작품으로 인정하기 어렵다. 하물며 호프만의' 고무오리' 는 말할 것도 없다. 그래서 그는 고무황오리는 크기에 관계없이 저작권법의 보호를 받는 작품이 아니라고 생각한다.
실용적인 제품과 예술 작품 사이의 "분계선"
사실, 예술사에서 일상용품을 예술품으로 바꾸는 사례는 드물지 않다. 가장 유명한 것은 프랑스 예술가 마르셀 두샹의' 분수' 다. 19 17 년, 그는 한 상점에서 사온 한 남자용 소변기를' 봄 , 그리고 실외에 환경 조각으로 넣어. 사람들은 묻지 않을 수 없다: 실용제품과 예술품의 경계선은 어디에 있는가?
이에 대해 예술평론가 손진화는 실용상품과 예술작품은 객관적인 기준이 없고, 주로 예술가 자신이 부여한 것에 달려 있다고 생각한다. "예술은 사상의 선물이다. 예를 들어 가구 시장에는 소변기, 즉 소변기가 놓여 있다. 미술관에 넣으면 사람과의 관계가 바뀌는데, 이것은 과거의 예술 관념에 대한 전복이다. " (빔
예 팅 전사)