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역사상 유명한 이 씨 성을 가진 사람

리는 역사상 많은 귀족 가정이 있었는데, 그 중 두 가지가 가장 유명하다.

첫째, 진나라는 롱시현 이씨 가문에서 기원했다. 그들의 주인은 이충이고, 롱시는 진나라의 수호자이다. 제 4 대 손자는 이충상, 하동 현, 징서 전사한 장군이라고 한다.

나중에, 이 리는 20 대 이상 전해졌다. 수나라, 수건당을 멸망시킨 당 태조 이연이 탄생했다. 이재서명사가 배출되어 당대에만 2 1 위재상이 있다. 한 장군 이광 서량주장 이귀도는 이재롱시의 후계자이다. 얼마나 재능이 있는 사람인가.

한나라에서 당대까지 롱시 이씨는 모두 13 개 지계를 가지고 있다. 그들은: 리, 여섯 번째 손자 리샹 (상제) 을 조상으로 존중한다. 이돈구, 이중 () 을 조상으로 삼다. 발해 리, 시조 이전; 쉔 쿵 팡 리, 조상; 이단양, 시조 이륜; 리 이순신, 조상 게리; 정원장군 이방, 시조 이위; 평량리, 리의 시조; 고창리, 시조 한력; 돈황의 리, 시조 이무; 시립, 하인사실, 시조 이충; 장군 리, 시조 리; 무릉 (후무양) 인 이, 시조 이강.

첫째, 이 원적은 서한조현이다. 그들의 조상은 이기, 이충의 네 번째 형제로 진나라에서 선생님이 되었다. 그의 아들은 이목으로 역사상 유명한 조국재상이다. 당나라 이전에 조의 위망이 높다.

조현 이씨에서 파생된 방패현 부계 가문은 65,438+00 여 개, 주로 종산 이씨, 그 조상은 제 3 의 아들 리치였다. 이빙의 조상 이영천은 한영천 군수 이목 5 세의 손자로, 잉천에 살고 있다. 요동 이씨, 리치 13 손의 조상; 생강, 리 빙 대 일 쟁기의 조상; 이재한중, 이빙의 여섯 번째 손자 이림의 조상; 시앙 쳉 리, 같은, 리 빙 8 세의 손자; 이장산, 그의 조상은 이카이다. 이영육세의 손자 이카이는 김조에서 조왕륜의 혼란을 피해 상산평길에 살고 있다. 그는 다섯 명의 아들이 있는데, 세 곳에 살면서 동조 서조 남조 삼실을 형성하는데, 속칭 평길리 씨로 불린다. 광릉리, 강하리의 한 명, 조상, 18 의 손자입니다. 조현에는 여족 부족이 많다. 당나라 17 명이 재상을 맡았고, 롱시가 리에 버금가는 두 번째로 큰 가문이다.

당나라 이후, 또 어떤 사람들은 조정에 의해 형성된 이씨 가문이었다. 이 사람들은 대부분 소수민족이다. 그들은 중국의 북쪽과 북서쪽에서 발전하여 그들 중 많은 사람들이 장강 남쪽으로 이주했다. 여기에는 주로 다음이 포함됩니다.

유: 두 개 있어요. 하나는 당나라 장군 이광필의 가문이 개발한 것으로, 나중에는 금릉 리라고 불린다. 다른 집은 승덕 청관 이씨네 집이다.

Li daipei: sha tuo 부족 Li 에서. 이봉은 북절도사 () 로, 아들 릭 () 은 왕왕 () 으로 쓰인다. 릭의 아들 이존희가 후당을 건립하여 한때를 제패했다.

무위 리: 당 장군 이보옥, 본명은 안입니다. 조상은 중국에 들어가 낙양에 사는 Xi' an 친왕이다. 후손들은 혼란에서 벗어나 무웨이로 이주하여 대가족이 되었다. 옥을 안고, 성 이씨, 이민 경조, 가성경조 이씨.

이얼 () 은 본명 백양 () 으로, 노자 () 와 노기 () 라고 불린다. 춘추시대에는 진국인이 허난성 사슴읍현 동부에서 태어났다. 초창기에 동주관 관장을 맡다. 나중에 주나라의 반란으로 대량의 경서가 초국으로 끌려가 파관되었다.

이후 루에서 여러 해 동안 살면서 공자와 교제가 많았다. 학습 주간의 예절에 습관이 되다. 나중에 차마 주조가 쇠퇴하는 것을 볼 수 없었고, 도시는 서천에서 문을 닫았다. 관문을 지키는 영인 (관명) 은 그가 매우 학문이 있다고 듣고 책 한 권을 쓰라고 해서 중국에 영향을 미치는 2 천여 년의' 도덕경' 을 갖게 되었다.

이 책에서 그는' 무위 통치' 를 제안했다. 통치자가 나라를 잘 다스리려면 국민의 행동에 간섭하여 교육 없이 자연스럽게 발전하게 해서는 안 된다고 생각하는 사람들이 있다. 이 관점은 깊은 영향을 미친다. 오늘날의 기업 관리 이론에서 어떤 사람들은 무위통치라고 주장한다.

그는 도교의 시조로서 도교가 만물의 근원이라고 생각한다. 도생일, 생 2, 생 3, 생만물의 소박한 유물주의적 관점을 제시하다. 중국 사상사에서의 그의 지위는 유교 창시자 공구에 버금간다. 봉건 사회에서, 그의 사상은 때로 유학을 대신하여 통치 계급의 주도적 사조가 되고, 위진 현학이 중국에서 성행하고 있다는 것이 명백한 증거이다.

이세민은 599 년 산시 무공에서 태어났다. 나는 어려서부터 손자병법에 익숙해서 화살이 문판을 꿰뚫을 수 있었다. 그의 아버지 이연은 수문제의 이모 조카이다.

이세민은 십 대 때 수문제가 궁전을 짓고 대운하를 파서 돈을 헤프게 썼다. 18 세 때 이세민은 이연을 설득해 수문제가 보낸 감시를 죽이고 태원에 군대를 설치하도록 설득했다. 이세민의 적극적인 참여로 이씨 부자는 민심을 깊이 얻었고, 겨우 반년 만에 장안에 닥쳤다.

이듬해 (기원 6 18 년) 3 월, 이연은 당나라를 설립하여 그를 태자로, 백성을 진왕으로, 원길을 제왕으로 세웠다. 당 정권이 관중에서 확고한 입지를 다지자 이세민은 천하 통일을 위해 싸우기 시작했다. 난주 () 와 천수 () 에 도사리고 있는 설구 () 를 물리치고 태원 () 을 평정하여, 전조 속박왕 () 이 항복하도록 강요했다. 서기 624 년에 중국을 통일하는 전쟁은 기본적으로 끝났다. 그는 올해 겨우 24 살이다.

이씨라는 유명인.

태자 리가 두려워하는 군사성은 그의 지위를 위태롭게 하고 그를 죽이려 한다. 2 년 후,' 선무문 병기' 를 발동해 리와 이원길을 죽였고, 이연은 어쩔 수 없이 자리를 양보했다.

이세민이 즉위한 후 당태종은 농민의 부담을 줄이고 생산성을 발전시키고 행정기구를 간소화하고 집권을 강화하고 적극적으로 외교를 전개하는 조치를 취했다. 외국인이 중국인을' 당인' 이라고 부를 때. 오늘날에도 해외 중국인을' 당인' 이라고 부르고, 중국인 공동체를' 차이나타운' 이라고 부르는 나라들이 있다.

이세민 통치 기간 동안 중국 봉건 사회는 전례 없는 번영을 보였다. 밤은 문을 닫지 않고 길은 줍지 않는다' 는 당시의 번화한 구체적 묘사로, 얼마 지나지 않아 역사상 유명한' 정관의 통치' 가 나타났다. 그는 사람을 물에 비유하고 자신을 배에 비유한다. "물은 배를 실을 수 있고, 배를 뒤집을 수도 있다" 는 명언이 지금까지 전해지고 있다. 이세민은 중국 고대의 걸출한 정치가이자 군사가가 될 만하다. 이백, 글자는 태백, 당무 (무측천) 장안 원년 (기원 70 1) 은 서역에서 태어났다. 어려서부터 그의 가정은 줄곧 비교적 부유했고, 그의 아버지는 고보다 더 교양이 있어서, 그로 하여금 공부에 깊은 흥미를 가지게 했다.

전설에 따르면, 십대 때 무단 결석을 하다가 한 노부인이 맷돌 공이를 갈아서 쌀을 치는 도구를 만났다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 남녀명언) 이백은 노부인이 쇠공이를 갈아 바늘을 만들 것이라는 것을 알고 이상하고 감동을 받았다. 이것이 민간에서 말하는' 쿵푸만 깊으면 쇠공이를 갈아 바늘을 만든다' 는 유래다.

스물여섯 살 때 이백은 가정을 떠나 방랑 생활을 시작하며 큰 사업을 하고 싶어 했다. 당시 도교는 국교로 추앙되었는데, 사람들의 은거는 단순한 목적이 아니라, 더 많은 것은 정치적 동기에서 나온 것이다. 이백도 세속을 벗어나지 않았다. 그는 교제가 광범위하여 자신의 정치적 야망을 실현하기 위한 조건을 만들었다.

이백은 16 년의 방랑을 거쳐 마침내' 망천문산',' 망루산 폭포' 등 걸출한 시로 국내외에 이름을 지어 당현종에 입궁했다. 그는 처음 베이징에 들어갔을 때, 아직 시 한 수를 다 읽지 못하고, 그의' 촉도난' 을 읽었다. 그는 심지어 이백을 네 번 연속 칭찬하며 낙선 (세상에 떨어져 벌을 받은 선녀) 이라고 말했다.

면접 당일 현종은 칠보침대로 이백에게 음식을 집어주고 직접 숟가락을 주면서 국자감에서 일하게 했다 (주요 임무는 황제를 위한 칙령 초안 작성). 현종은 이백의 재능을 좋아하지만, 단지 그를 정치 임무가 아닌 왕실 학자로 여기고 싶다.

이백은 성격이 도도해서 권세가 있는 사람을 무시했다. 사료에 따르면 당현종이 이백시를 부를 때 그의 표정이 청명하고 기세가 비범하다는 것을 알 수 있다. 그는 자기도 모르게 자신의 신분을 잊고 오랜 친구처럼 이백에게 신발을 바꿔 달라고 요구했다. 이백은 발을 뻗어 고렉스에게 부츠를 벗게 했다. 가오 리스, 한 손으로 하늘을 가리고, 한 손으로 하늘을 가리는 인물, 그때부터 원한을 품고 있다. 나중에 나는 리의 신시' 청평조어' 에서 현종의 생애를 빌렸다. 불쌍한 새 화장' 은 양귀비를 불러 이백이 그녀를 모욕하고 풍자하며, 그녀를 출신이 낮은 한성제의 귀비 조라고 불렀다. 그 이후로 양귀비는 원한을 품고 현종의 이백 임용을 세 번이나 저지했다.

천보 3 년 (기원 744 년) 이백은 장안을 떠나 다시 로밍을 시작했다. 이백은 만년에 떠돌아다녔고, 62 세에 당도현에서 죽었다.

이백의 시사가부에는 1000 여 곡이 있다. 그의 시풍은 자연스럽고 색채가 아름답고 현란하여 민간 문학에서 영양과 소재를 섭취하는 데 매우 능숙하며 상상력이 풍부하며, 의경이 환상적이다. 그는 굴원에 이어 중국에서 가장 위대한 낭만주의 시인으로, 그의 시가 광범위하게 섭렵되어 조예가 매우 높다. 한유의 시는 한 분야 창작에만 능한 다른 시인들과 비교했을 때 그들의 문학적 지위와 역사적 지위가 자명하다는 것을 증명한다. 한유의 시는 이를 증명했다. "두리의 시는 광채로 가득 차 있다."

리콴유 1923 년 9 월 싱가포르에서 태어났습니다. 그의 증조부 이후 그의 가족은 싱가포르에서 이미 100 년 이상 살았다. 그의 증조부는 중국 동대보디아현 당계향인으로 바다를 건너 싱가포르에 와서 생계를 꾸렸다. 그가 어렸을 때, 그의 할아버지는 그를 영국 학교에 보냈다.

학창 시절 리콴유 들은 라이브스 대학에서 장학금을 받았다. 라이브스 대학에서 2 년간 공부했다. 이후 영국 케임브리지에서 공부할 때 리콴유 법학 1 위, 연말 시험에서 영예 1 위에 올라 우수상을 받았다.

1950 리콴유 대학을 졸업한 후 런던에서 싱가포르로 돌아왔다. 처음 몇 년 동안 그는 많은 노조를 대표했다. 1954 년 리콴유 및 그의 동료들은 인민행동당 (PAP) 을 설립하여 반식민 투쟁을 더욱 깊이 전개하였다. 1959 년 싱가포르는 각 정당의 연합투쟁에서 자치권을 얻었다. 인민행동당은 선거에서 결정적인 의석을 얻었다. 서른 살 때 리콴유 나서서 정부를 조직하여 첫 총리를 맡았다.

전쟁이 끝난 후 나타난 아시아 지도자 중 리콴유 재위 시간이 가장 길었고, 이후 그는 싱가포르의 고위 장관이 되었다. 그는 현재 국가 독립을 이끄는 세대 중 유일하게 살아남은 아시아 지도자이다.

"광명일보" 등 신문은 그에 대한 평가를 어떤 기준으로 보면, 리콴유 () 는 세계에서 보기 드문 걸출한 지도자다. 그는 재능이 넘치는 사람이다. 말레이시아 반도라는 무질서하고 혼잡하며 광산자원이 없는 항구 섬이 30 년 만에 세계에서 두 번째로 큰 항구, 아시아 금융센터, 국제회의센터가 되어 연평균 수입이 8000 달러가 넘는다. 가장 현대적이고, 깔끔하고, 질서 정연하고, 녹색의 정원 왕국이 되다. 이세민 당태종의 정관의 통치

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위인 이대천은 중국 프로듀서당을 창설했다.

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