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청나라 형장 리얼 노사진: 범인은 개처럼 끌려갔다. 여자가 돼지우리에 담그면 마음이 아픕니까?

진짜 청나라 형장의 옛 사진 속 범인은 개처럼 끌려갔다. 사진을 찍어도 자비롭기 때문이다. 외부인이 없을 때 범인의 대우는 이것보다 더 나빴다. 봉건 시대에 죄수의 신분은 자유와 생명의 상실을 의미할 뿐만 아니라 존엄의 상실을 의미하기 때문이다. 이것은 네가 유죄인지 아닌지와 무관하며, 너의 신분과 관련이 있다.

당시 중국은 여전히 봉건 사회에 있었다. 사진이 있으면 바로 연대인데, 이미 청말이 되었다. 이 시기에 외국 자본주의 사조는 이미 중국에 영향을 미치기 시작했다.

중국 봉건 연대가 오래되었기 때문에 당시 봉건 세력은 여전히 매우 강했다. 이 전해 내려오는 오래된 사진들은 당시의 실제 상황을 드러낸다. 당시 흔히 볼 수 있었던 장면들, 심지어 당시 사람들이 당연하다고 생각했던 장면들조차도 오늘날 사람들에게는 불가사의한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

-응? (▲ 위 그림에서 개처럼 끌려가는 범인)

첫째, 봉건 사회의 잔혹함은 예로부터 있었고, 역대 범죄자들은 모두 고문을 당했다. 한나라에는 한 장군 주파가 있는데, 유방의 대원으로 전쟁터에 한마 공로를 세웠다. 유방이 죽었을 때, 그에게 특별한 직위를 마련해 주었는데, 앞으로 한나라 유가강산에 정착한 것은 반드시 주파라고 한다. 여후가 죽은 후 주보는 한나라 원로와 함께 쿠데타를 일으켰다. 그들은 여후가족을 처형하고 중국 황제를 세우는 것을 도왔다.

그러나 바로 이런 존귀한 관원이 모함을 당한 후 쇠사슬에 묶여 감옥에 들어갔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 감옥에서 주보는 간수의 괴롭힘을 당했기 때문에, 그는 많은 돈을 써서 간수에게 뇌물을 주어 생명을 보존해야 했다. 주보가 출소한 후 감개무량하게 말했다. 그는 백만 대군을 장악했지만 간수의 존엄성을 어디서 알았을까? 그래서 한나라의 신하들은 자신의 존엄성을 보존하기 위해, 그들이 굴욕을 당하지 않고 감옥에서 자살할 수 있도록 하는 불문의 규정을 형성했다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄)

여기에서 봉건 사회의 잔혹함을 알 수 있다. 그럼에도 불구하고, 왕후장상의 중요한 대신으로서, 일반인은 말할 것도 없다. 그러므로 형장에 간 범인, 존엄은 아무 말도 하지 마라. 그리고 여러 해 동안 사상이 감금되어 있었기 때문에, 당시의 사람들도 무감각했다. 그들은 형장에서 구경을 했다. 당시 관리들은 이런 효과를 심화시키기 위해 범인에게 굴욕을 가했다.

-응? (▲ 위 사진은 한나라 중신 주파의 스틸사진)

둘째, 그들은 범인을 데리고 수술을 하고, 범인을 모욕하여 백성을 겁주어 사상적으로 백성을 경고하는 목적을 달성했다.

당시 형법은 매우 엄격해서 사형만 해도 수십 가지가 있었다. 일부 형법은 현대인들이 들어 본 적이 없는 것이다. 심지어 구족에 연루되어 있고, 심지어 자족을 감싸는 형법도 있다. 이 모든 것은 봉건 통치자의 이익을 지키기 위해서이다. 그 봉건 시대에는 사람들의 생명이 보장되지 않았고, 존엄성은 말할 것도 없었다. 범인이 형장에서 개처럼 끌려가는 것은 예의가 있는 것이다.

돼지 우리에 담근 그 여자는 더욱 동정적이다. 돼지우리에 담그는 것은 국가형법이 아니라 사형이기 때문이다. 돼지우리에 담근 여자는 보통 가정규칙을 어기고 가족들에게 형을 받는다. 이런 방법은 현대인에게 이치에 맞지 않는 것 같다. 이 여자가 국가의 법률을 위반하면 국가의 처벌을 받아야 하고, 개인이 사적으로 처벌법정을 설립하는 것은 불법이기 때문이다.

(▲ 위 그림에서 실수를 한 여자가 나무 상자에 쑤셔 넣었습니까? ) 을 참조하십시오

셋째, 청나라에서는 잔인한 처벌이 매우 보편적이다. 이것은 봉건 사회가 중국에서 중요한 역할을 한 일족 세력이다. 봉건 사회에서는 가정과 국가를 강조한다. 그래서 각 씨족은 국가 통치를 보완하는 상당한 권력을 가지고 있다. 정부가 처리할 수 없는 일은 모두 가족 스스로 처리한다. 부계 가문의 처리가 정부에 큰 영향을 미치지 않는 한, 정부는 한쪽 눈을 감고 아랑곳하지 않는다.

이로 인해 종족 세력은 엄청난 권력을 갖게 되었으며, 심지어 종족 구성원을 죽이고 탈취할 수 있는 권한까지 갖게 되었다. 일부 국가 형법에는 규정이 없는 일도 그들의 관할 범위가 되었다. 이로 인해 사형이 범람하여 많은 사람들이 목숨을 잃었다. 예를 들어 돼지우리에 담그는 것이 바로 이런 형법이다. 잘못을 저지른 사람은 좁은 돼지우리에 갇혀 물에 던져졌다. 이런 방법은 현대인들에게 모골이 송연하게 보이게 할 것이다. 사실 이것도 봉건 통치를 수호할 필요성이다. 부계 처벌은 공식적인 징벌을 보완하는 것으로, 전방위적으로 사람들의 사상과 행동을 감금할 수 있다.

(▲ 위 그림은 나무우리에 있는 청군 포로인가? ) 을 참조하십시오

서구 자본주의 사상이 동방에 전파될 때 봉건 장벽이 점차 깨졌다. 봉건주의의 식인 풍습, 사람들의 사상 감금, 굴욕 사람들의 생활의 족쇄를 깨달을 때, 점차 모든 사람들에게 깨졌다. 원세카이가 황제라고 부를 때, 그의 단 리키는 동의하지 않았다. 위안 Shikai 단락 을 설득 하는 사람을 보내, 단지 위안 Shikai 무릎을 꿇고, 우리는 전에 무릎을 꿇지 않았다. 단락은 매우 화가 나서, 내가 기왕 일어섰으니 더 이상 무릎을 꿇고 싶지 않다고 말했다. 원세카이는 황제가 며칠 안 되어 전국의 반대 소리에 어쩔 수 없이 퇴위하고 얼마 지나지 않아 병으로 세상을 떠났다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그 이후로 더 이상 황제가 되는 꿈을 꾸지 않았다.

그 봉건 왕조의 기억도 역사의 유적이 되었다. 우리는 그 시대의 사진에서 그 무서운 시대만 볼 수 있다. 범인은 개처럼 끌려가고, 돼지우리에 담근 여자는 마음이 아픕니다. 당시 실제 사회 상황의 묘사를 반영한 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

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(▲ 위 사진은 무릎을 꿇고 사슬을 꿇고 청대에 나타나 자백을 강요하는 데 자주 쓰이는 형벌이다.)