10대 고문은 무엇인가요?
고대 중국 10대 고문에 대한 자세한 설명
<피부 벗겨내기>
껍질을 벗길 때는 척추부터 피부를 반으로 자르고 천천히 칼로 피부와 근육을 분리해 보세요.
나비가 날개를 펼치듯 찢어져요. 살찐 분들이 가장 힘든 건 피부와 근육 사이에 아직 기름 덩어리가 남아있기 때문이죠. 분리하기가 어렵습니다
.
또 다른 껍질을 벗기는 방법은 머리만 노출시킨 채 사람을 땅에 묻는 것입니다.
칼을 사용하여 머리 꼭대기에 십자가를 자르고 두피를 잡아당깁니다. 열고 두피를 드러내십시오. 수은으로 채우십시오. 수은의 비중이 크기 때문에
흙 속에 묻힌 사람은 고통에 몸이 뒤틀리고 마침내는 빠져나오지 못하게 됩니다.
몸의 의지 딩 입구에서 '알몸'으로 뛰쳐나와 흙속에 가죽 한 조각만 남겨두고...
껍질을 벗겨서 두 개의 드럼통으로 만들어서 계율을 표시하는 야멘의 문. 최초의 가죽 벗기기는 죽은 후에 행해졌으나 나중에는 산 채로 가죽을 벗기는 것으로 발전했습니다.
<참수>
참수는 사람을 반으로 자르고 주요 장기가 상반신에 있기 때문에 죄수는 즉시 죽지 않습니다
참수를 당해도 의식은 남아 있고 죽기까지 오랜 시간이 걸릴 것입니다.
명나라 황제 성조는 방샤오루의 허리를 베어 죽였다고 한다. 칼을 맞은 후에도 방샤오루는 여전히 팔꿈치를 땅에 대고 땅바닥에 기어 다녔다고 한다.
손에 피를 묻힌 채 ***로 "usurp"라는 단어를 썼다 12시간 30분 동안 글을 쓴 후 사망했다
즉, 다섯 마리의 말 절단이란 피해자의 머리와 팔다리에 밧줄을 걸고 다섯 마리의 빠른 말이 해당 방향으로 끌어당기는 것을 의미합니다.
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5방향으로 달리며 사람을 여섯 조각으로 찢습니다. 조각.
샹양은 말 다섯 필에 의해 4등분되는 형벌을 받았다.
사람의 머리와 팔다리를 자르려면 떼어내는 것은 물론이고 많은 노력이 필요하다. 수감자들이 겪었을 고통을 상상해 보면 더욱 상상이 된다. 찢어지면 피해자가 더 이상 고통을 느끼지 않을까 걱정됩니다. 고통스러운 부분은
당길 때입니다.
<다섯 가지 형벌>
참수, 훼손, 손 자르기, 눈 뽑기, 귀 자르기, 보통 사람을 죽인 후 '조각으로 자르다'는 뜻이다.
사람의 머리와 손, 발을 잘라낸 뒤 몸통을 세 조각으로 잘랐다.
한제 고조(高祖)가 죽은 뒤 루황후는 자신이 사랑하는 후궁 여의(瑞伯) 부인을 붙잡아 손발을 자르고 코와 귀, 혀를 자르고 도려냈다.
루왕후의 아들은 그것을 보고 겁에 질려 죽었습니다...
<링치>
가장 먼저는 사람을 죽인 뒤 고기 반죽을 썰어서 곡식이라 부르는 것인데, 이 방법으로 처벌을 받은 사람들은 주(周)나라 문왕(文王)의 장남인 자로(子魯)와 보이카오(象能)를 기억한다.
나중에는 더욱 정교하게 발전해 여전히 죄수에게 최대의 고통을 안겨주는 것이 목적이었기 때문에 처벌은 살아 있는 동안만 행해지는 것이 아니라, 피해자도 마찬가지였다. 또한 죽기 전에 일정 수의 칼을 찔러야 했습니다.
나중에 영지를 발부터 시작해서 매번 두 사람이 수행해야 했고, 한 번에 수천 컷이 필요했다고 한다.
즉, 죄수를 죽이려면 고기 조각이 필요했습니다. 그리고 천 번 베기 전에 죄수가 죽으면 집행자도 벌을 받는다고 한다. 이는 '사형의 기술'로 발전했다
이 형벌을 받은 가장 유명한 사람은 내시 류진(劉錦)으로 죽기 3일 전에 잘렸다고 하는데… >
최악의 사건은 명나라 말기의 유명한 반청장군 원충환(袁忠環)이었다. 왜냐하면 충진황제가 음모에 빠져 자신이 적과 협력하여 나라를 배반했다고 착각했기 때문이다
링치에서 사형을 선고받았고, 처형되기 전 그물(근육이 튀어나오도록)을 씌워 거리로 행진했고, 수도의 무지한 사람들은 앞으로 달려나와 살을 한조각씩 물어뜯는다... 정신적 고통이 아마 인생보다 훨씬 컸을 것이다.
아프다.
<목걸이>
해외에서는 교수형을 흔히 사용합니다.
중국의 교수형 방식은 활시위로 매다는 것인데... 즉, 활시위가 앞쪽을 향하게 하여 피해자의 목에 활을 걸는 것입니다.
사형집행인 뒤에서 활을 돌리기 시작하고, 활은 점점 더 조여졌고, 피해자의 기력은 점점 약해졌습니다.
드디어 죽었습니다...
이렇게 Yue Fei와 그의 아들은 풍파각에서 죽었고(영웅이었기 때문에) 목을 참수할 수 없고 온몸을 다스려야 한다) 그리고 명나라 말기에 유배된 귀왕이 오삼계에 의해 직접 교수형을 당했다. 방법...
<요리>
즉, "황제를 항아리에 초대한다"는 것이다. 오측천이 당나라 황제였을 때 조정에는 잔인한 관료들이 있었고, 그들은 가혹한 처벌과 법을 옹호했으며, 자백을 거부하는 죄수들을 종종 고문했습니다. 방법은 큰 항아리를 찾아 그 안에 사람을 담은 뒤 항아리 아래에 장작을 넣어 가열하는 것이다. 온도는 점점 더 높아졌고 고문을 받는 사람들은 점점 더 견딜 수 없게 되었습니다.
그들은 종종 항아리에 불에 타 죽었습니다... 나중에 Wu Zetian이 이 소식을 들었을 때. 이, 그는 준첸에게 와서 범인이 자백을 거부하면 어떻게 해야 하는지 물어봅니다. 라이준첸은 이 방법을 자랑스럽게 말했고, 오측천은 침착하게 말했다:
"당신을 항아리에 들어가라고 초대합니다" 그리고 라이준첸을 불태워 죽인다…
<성>
사마천이 거세된 후에야 역사 기록을 쓸 수 있었고, 『임소경에게 보고하다』에 이런 문장을 쓸 수 있게 됐다.
중국인들은 거세에 대해 매우 까다롭다. 먼저 동생을 밧줄(후손주머니 포함)로 묶어 혈액이 흐르는 것을 방지하고
자연스럽게 괴사를 일으킨 뒤 날카로운 칼로 잘라낸다(모두! 동생). 잘라낸 후
출혈을 멈추기 위해 향재를 덮어준 뒤 거위털을 요도에 꽂는다. 며칠 후 거위털을 제거하고 소변이 나오면 거세는 성공한 것으로 간주됩니다. 소변을 못 보면 그 사람은 쓸모없다고 여겨 결국 요독증으로 사망할 수도 있다.
그래서 내시로 거세를 하고 싶다면 있을 때 하는 것이 최선이다. 아직 어려서 거세하면 나이가 들수록 위험이 훨씬 높아집니다.
이 형벌은 귀족에 의해 사형으로 상쇄되는 경우가 많다.
여성의 반대말은 '비밀'이다
<절단>
절단에 대해서는 사람마다 의견이 다릅니다.
무릎 아래 부분이 잘렸다는 사람도 있고, 슬개골 부분이 잘렸다는 사람도 있다.
간단히 말하면 절단은 절단과 유사한 고문의 한 형태이다.
전국시대 손빈은 형에게 누명을 쓰고 절단형을 당했다. 그의 이름은 원래 손빈(Sun Bin)이었지만 고문을 받은 후 손빈(Sun Bin)으로 바뀌었다고 들었습니다.
슬개골이 잘리고 허벅지와 종아리 사이의 보호 장치가 없어지면 사람이 서지 못할 수도 있다고 합니다.
그래서 공식 및 비공식 기록에 따르면 이후입니다. 손빈은 고문을 당하고 전투에 나섰습니다. 전쟁에 나가려면 말을 탈 수도 없고 마차(마차나 인력거)를 타야 합니다.
<바늘 삽입>
손톱 사이에 바늘을 삽입하세요. 여성 포로에게 흔히 사용되는 방법
<생매장>
산매는 전쟁에서 흔히 사용하는 방법이다. 노력을 절약하고 빠르기 때문입니다.
전쟁 중에 포로를 생매장하기 위해 강제로 스스로 구덩이를 파는 경우도 있었는데, 포로를 먼저 죽인 뒤 밀어내기도 했지만, 부족할 때는
시간(또는 총알을 절약하기 위해) 시간), 밀어넣고 흙으로 덮으면 됩니다. 중국의 고문 방법 중
산 채로 매장하는 방법은 고대부터 존재해왔다. 하지만 연예인이 그런 처벌을 받았다는 이야기는 들어본 적이 없다. 더 무자비한 자들은
머리 한쪽만 노출한 채로 사람을 똑바로 묻고 고문을 시작합니다...
<鸩魔>
독은 아마도 유일하게 인도적인 고문 방법일 것입니다....
고대 중국의 독 중에서 가장 유명한 것은 "비둘기를 마시려면 그것을 멈추라"는 관용어에서 "비둘기"라는 독이 있어야 합니다. "
여기서 나온 것입니다.
죽음을 선고하는 상황에서 흔히 사용됩니다
<서 있는 것>
즉, 나무 말뚝 형벌입니다.
여기서 언급한 막대기 형벌은 막대기로 사람을 때리는 것이 아닙니다. 여기서 말하는 막대기 고문은 막대기를 사람의 입이나 항문에 직접 꽂아 위장관을 뚫고 비참하게 죽음을 초래하는 고문이다.
이런 종류의 처벌에 대한 공식 기록은 없지만 진용의 소설 '샤커싱'에 언급되어 있으며,
이런 종류의 고문에 별명이 붙여졌습니다. "입 벌려"웃음".
<톱질>
살아있는 사람을 쇠톱으로 톱질하는 것도 링치하고 가죽을 벗는 것만큼 비참한 것 같은데 지옥에서는 멋있는 게 당연지사
중에서 형벌로는 사람을 톱질하는 고문이 있었습니다. 그러나 산자를 톱질하는 일은 전설의 지옥뿐만 아니라 인간세계에도 존재한다.
'삼국지'에 따르면. 우 슈. 『손호전』에는 삼국시대 오나라 손호의 첩이 신하들에게 시장의 장수인 진승(陳興)에게 명하여 물건을 약탈하게 했다고 기록되어 있다. Sun Hao가 가장 좋아하는 사람입니다. 그는 강도를 잡았습니다. 그를 정의의 심판대에 세우십시오.
첩은 Sun Hao에게 화가 나서 다른 사건을 핑계로 Chen Sheng을 체포했다고 말했습니다. 그는 뜨거운 톱으로 Chen Sheng의 머리를 자르라고 명령했습니다.
Chen Sheng은 머리가 잘려졌고 시체는 4개의 전망대 아래로 던져졌습니다.
<척추가 부러졌다>
사람이 다른 사람을 너무 미워하면 척추가 부러질까 생각하는 경우가 많다. 척추 부러뜨리기
척추가 부러지면 죽기 때문에 참으로 마음이 든든해지는 행위이다. 중국 역사에서
척추분절 역시 매우 중요한 고문 형태였습니다.
'상준서'에 따르면. 『상벌장』에는 춘추시대에 기충아가 형법을 명확하게 정하여 전국의 모든 사람이 법을 준수하도록 하려고 관리들과 의논했다고 기록되어 있다. Ji Chong'er의 유명한 신하인 Dianjie는 매우 늦게 도착했습니다. 일부 사람들은 Dianjie가 유죄이므로 처벌을 받아야 한다고 생각했습니다.
따라서 Ji Chong'er는 척추가 절단 된 Dianjie를 승인하고 처형했습니다.
진국의 학자 관료들은 매우 두려워하며 “전계는 19년 동안 여러 나라로 망명하여 지충아를 따라다니며 큰 공헌을 했다”고 말했다. 우리는 말할 것도 없고 경미한 범죄에 대해서도 여전히 그렇게 가혹한 처벌을 받고 있습니까? 그때부터 모든 사람은 형벌을 두려워하고 법을 준수하게 되었습니다.
<배관>
야마에 관한 불교 설화에는 야마가 흑과 백의 두 위상을 갖고 있다는 말이 있는데, 백상은 지옥의 주인이고 수백이 있다.
관계자의 명령에 따라 미녀들이 그를 에워싸게 될 것이고, 흑인 남성은 매일 2시간 동안 구리즙 관장 고통을 겪어야 할 것이다. 마찬가지로 주석이나 납으로 사람들을 채우는 고문도 있습니다. 주석의 녹는점은 섭씨 232도이고, 납의 녹는점은 섭씨 327.4도입니다. 주석이든 납이든 사람을 태울 수 있습니다. 더욱이, 녹은 주석이나 납은 복부에 들어가자마자 단단한 덩어리로 굳어질 것입니다. 이 중금속의 낙하력은 사람을 죽일 수도 있습니다.
한나라 장천왕 유곡의 왕비 양성소신은 질투심과 난폭함을 느꼈다. Liu Qu는 Ji라는 또 다른 미인을 좋아하고 그녀와 여러 번 술을 마셨다. Zhaoxin은 Liu Qu에게 "사람을 보면 표정이 이상하다"고 말했다. >창, 아마도 누군가와 바람을 피우고 있는 것 같아요." Liu Laixin은 그것이 사실이라고 생각하고 Rong Ai가 옷깃에 문양을 수놓은 것을 보고 화가 나서 옷을 가져다가 불에 던져 불태웠습니다. 유곡이 화가 난 것을 본 용애는 겁이 나서 우물에 몸을 던져 죽으려고 사람들에게 명령했지만 안타깝게도 죽지 않았습니다.
류곡장은 롱아이에게 불륜을 고백하라고 꾸짖었지만, 롱애는 그 처벌을 견디지 못하고 자신이 의사와 바람을 피웠다는 사실을 아무렇지도 않게 폭로했다. Liu Qu는 점점 더 화를 냈습니다.
그는 Rong Ai를 기둥에 묶고 시뻘겋게 달군 칼로 그녀의 눈을 뽑은 다음 그녀의 허벅지 살을 잘라냈습니다.
마침내 , 그는 녹은 납을 그녀의 입에 부어 롱 아이가 죽을 때까지 파괴했습니다.
<그루밍>
여기서 말하는 그루밍은 여성의 치장을 의미하는 것이 아니라, 쇠를 사용하는 매우 잔인한 처벌을 의미합니다. 살과 뼈가 모두 드러날 때까지 그 사람의 몸에서 살을 조금씩 벗겨내다가 마침내 죽습니다. 치장 형벌의 진정한 창시자는 주원장(朱境章)이다. 심원(Shen Wen)의 '성왕기상'에 따르면, 치장 형벌이 집행되자 사형집행인이 죄수의 옷을 벗겼다.
알몸으로 쇠침대 위에 누워 끓는 물을 여러 차례 몸에 부은 뒤 쇠솔을 이용해 몸에 붙은 살을 털어냈다. 돼지를 죽여 끓는 물에 데치고 털을 제거하는 것처럼, 가죽과 살이 벗겨지고 뼈가 드러날 때까지 고문을 받은 사람은 끝나기 전에 화를 내며 죽는다. 그루밍의 처벌은 링치(Ling Chi)의 처벌과 유사합니다.