서슈는 불멸의 존재가 되었습니다
예명이 '원지'인 쉬슈. 영천현 창사현(현재 허난성 서창시 창거통) 출신인 그는 어려서 누군가의 원수를 갚은 뒤 이름을 서서로 바꾸고 제자로 공부하기 시작했다. 나중에 그와 같은 현의 Shi Guangyuan은 Jingzhou로 피신하여 도교 친구 Sima Hui, Zhuge Liang 및 Cuizhou Pingping과 긴밀한 접촉을 가졌습니다. 유비가 신예에 주둔했을 때 서숙은 피난처를 찾아 제갈량을 유비에게 추천했다. 나중에 조조가 형주를 함락시켰고, 어머니가 조조의 군대에 포로가 되자 서숙은 조조에게 망명했다. 위(魏) 문제(文帝) 치하에서 서숙은 유중랑(吉忠蘭) 장군과 우시중성(玉忠建)의 벼슬을 맡았으며, 그 후 관사에는 그에 대한 기록이 없으나 지역 연대기, 민간전승에서 볼 수 있다. 그리고 문인의 노트.
'만원현 연대기'에 따르면 서수는 나중에 관직을 그만두고 다바산 배후의 바타이산에 은둔하여 살았다. 그는 화현산으로 가서 사람들의 약을 모으고 질병을 치료했다. . 현 연대기에는 Xu Shu가 말년에 처음으로 Daba Mountain의 Wanyuan Baitang에 와서 은둔 생활을했다고 구체적으로 기록되어 있습니다. 백당장(白塘張)은 바타이산(百台山) 우(서쪽) 기슭에 위치해 있으며, 삼면이 높은 절벽으로 둘러싸여 있어 푸른 대나무와 덩굴이 무성한 옥섬처럼 보인다. 그 옆에는 깊이가 수백 미터에 달하는 커다란 원형 동굴이 있는데, 동굴 안에 갑자기 돌문이 열리면 올려다보면 하늘이 보인다. 가파른 암벽에 문이 열려 위험하고 매력적입니다. 그 위에 고대 사원이 있다고 오랫동안 알려져 왔으며 매우 영광스럽고 엄숙합니다. 과거 왕조에는 서수를 숭배하기 위해 사원을 지었습니다.
"Wanyuan Stories"의 기록에 따르면 누군가 이곳에 Xushu Temple을 지었고 바람과 비에 의한 침식으로 인해 1980 년대에 다시 재건되었습니다. . 요즘 쉬슈사에는 향로가 잇달아 오고 있고, 사람들은 끊임없이 왕래하고 있습니다. 중국인들은 여전히 마음속으로 하나님을 갈망하고 있는 것을 볼 수 있습니다.
지역의 유명한 풍경인 치판산(Qipan Mountain)은 카르스트 침식으로 형성된 30개 이상의 둥글고 외로운 봉우리가 모여 있는 곳입니다. 바다이산 샤옌탕향 왕자핑촌에 위치한 31개의 둥근 언덕은 기복이 있고 질서정연하게 흩어져 있으며, 촘촘히 연결된 둥근 언덕은 질서정연하게 배열된 거대한 체스말과 같습니다. 이렇게 넓은 체스판은 세상에 드물며, 오직 하늘에서 온 신들만이 그것을 칠 수 있습니다. 전설에 따르면 서숙이 백당장에서 은둔 생활을 하고 있을 때, 그 지방의 관리가 그의 이름을 존경하여 그를 초대하여 관리로 삼고자 했으며, 미소를 지으며 말했습니다. 할 수 없다면 체스를 면제해 드립니다." "폐하." 장교가 "무슨 문제가 있습니까?"라고 묻자 그는 체스판을 산 위에 올려 놓았습니다. 뜻밖에도 서슈는 웃으며 말했습니다. "내 체스 말을 다룰 수 있습니까?" 장교는 유심히 살펴보다가 체스판을 보고 깜짝 놀랐고, 안에 있던 체스 말은 어쩐지 산으로 변했고, 서수 역시 사라지고 영원히 침묵하던 기판산만 남았다.
청대 고서 '후시설'에 따르면 영산(노산) 북동해에 구자양(豆子陽)이라는 섬이 있다고 한다. 섬을 둘러싸고 있는 두 손만큼 큰 섬. 한 남자가 이 꽃을 따러 갔는데, 돌아오는 길에 망고 신발을 신고 도의를 입은 노인을 만났습니다. 노인은 그에게 "무슨 일을 합니까?"라고 물었고, 노인은 대답했습니다. 남자는 즉시 "이건 세상에 흔한 일이 아니다"라고 꾸짖었다. 그러자 노인이 그에게 말했다: "제모에 호의양이라는 도사가 있습니다. 당신이 저를 대신해 인사해 주십시오." 후이양은 명나라 말기와 청나라 초기에 지모에서 유명한 학자였습니다. 『변화의 책』을 펴내고 많은 마법 전설을 남겼습니다. 노인이 말을 마친 후 사라졌습니다. 노인은 매우 놀라서 재빨리 대나무 뗏목을 세우고 돌아왔습니다. 그런데 갑자기 강한 바람이 불었고, 그 강한 바람은 남자가 따온 겨울에 강한 꽃을 모두 버릴 때까지 멈추지 않았습니다. 나중에 그 사람이 호이양에게 가서 보고 들은 것을 말하자 호이양은 그에게 "그 사람은 삼국시대의 서수인데, 오랫동안 구자양에서 은둔 생활을 했습니다."라고 말했습니다.
청대 자오저우(趙州) 출신 조법현(趙百賢)은 '북과 이국의 흰 겨울꽃에 대한 찬가'라는 시를 지었다. 세계에서 독립적입니다. 빈 계곡에서는 차가운 힘이 그것을 부식시킬 수 없습니다.
안개는 그 고요함을 동반하고, 옥은 그 덕을 쫓는다. 서리가 내린 달이 Lin Gao를 가득 채우고 하늘을 장식합니다.
바다에서 손님이 찾아왔는데, 그가 서원지일 것으로 의심됐다. 구름은 손이 닿지 않는 하늘로 떨어지고 있습니다.
시 속 서원지는 서슈이고, 서서의 인물은 '원지'이다.
청나라 고서 '이거백편'에는 마법 같은 이야기가 기록되어 있다. 청나라 장군 낙사거(羅施住)는 어렸을 때 길을 잃고 도적이 되었고, 나중에 중남산(中南山)으로 가서 도사에게 무술을 배웠고 서서(徐書)의 도움을 받았다. 낙사주는 이후 우여곡절을 겪었지만 점차 올바른 길로 나아가 군에 입대했으며, 거듭 뛰어난 업적을 달성하여 제독이 되었습니다. 그의 은혜에 보답하기 위해 그는 화현산(Huaxian Mountain)에 사원을 재건하고 "화현의 조상"인 서수(Xu Shu)의 새로운 동상을 조각했습니다.
청나라 고서 '용안수기'에는 서숙이 불멸의 여왕이 되었다는 기록도 있다. "용안수기"의 저자인 청나라 말기의 유명한 외교관 설부성(1838-1894 AD) 선생은 자신의 말로 이렇게 말했습니다. 고홍산 선생은 나의 종조부입니다.
나는 예닐곱 살 때 그와 함께 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 그 당시 남편의 나이는 여든이 넘었습니다. 구 선생은 자신이 어렸을 때 무석(无錫)시에 있는 야오왕사(老王寺)에서 공부했다고 나에게 말한 적이 있다. 어느 날, 한 외국 도사가 갑자기 잠시 머물기를 청했습니다. 이 외국 도사는 '고대의 마음과 고대의 외모, 자유롭고 편안한 태도를 가지고 있으며 과거와 현재에 대해 이야기하고 모든 것을 알고 있습니다. 그는 특히 좋아했습니다. 그는 삼국지의 시사를 이야기하기 위해 감동이 넘쳤고 사람들을 울렸다." 묘사된 행위는 역사적 자료에서 발견되지 않는 경우가 많습니다. 그에게 이름을 물었지만 웃으며 대답하지 않았습니다.
몇 달 후, 한 젊은 도사가 갑자기 병이 나서 의식을 잃었다. 그는 사람들에게 뽕잎 열 돌 이상을 가져다가 큰 냄비에 넣고 그 즙을 끓여 마시라고 명령했다. 젊은 도사님은 갑자기 회복되었고, 외국 도사님은 작별 인사를 하고 떠나셨습니다. 늙은 도사는 그가 수행에 있어서 낯선 사람이라고 생각하고 계속해서 그를 머물도록 설득했지만 외국 도사는 떠나기를 고집했습니다. 떠날 때에도 늙은 도사는 여전히 최선을 다해 그를 머물도록 설득했고, 외국 도사는 진실을 말했습니다. Liu Yuzhou (Liu Bei)의 초등학교. 판청에서 그의 이름을 읽었습니다. "나는 군사적 공적이 있어서 그를 구출하러 왔습니다. 그 후 그는 천천히 걸어갔습니다." . 늙은 도사는 이때 그가 신임을 알고 급히 쫓아갔으나 잡지 못하고 수십 걸음 떨어진 곳에서도 보이지 않고 허공으로 사라졌다.
'용안노트'에도 서슈가 사람을 구하는 정령으로 나타난다는 전설이 있다. 청나라 건륭시대나 가경시대에 갑자기 도사 한 명이 광둥성 어느 마을에 찾아왔습니다. 그 도사님은 누더기 옷을 입고 마을 사람들에게 구걸했습니다. 그에게 밥 한 그릇을 주었는데, 공양을 베풀려는 사람이 아무도 없었습니다. 도사는 “이 사람을 구하고 싶지만 다시 돌아오기 어려울 걸 알기에 억지로 할 수는 없다”며 안타까운 한숨을 내쉬었다. 마을 사람들은 보시를 하지 않았지만 여전히 신을 믿을 수 있는 근거가 있었고, 도사님의 한숨에 주목하게 되자 모두 앞으로 모여 지켜보았습니다. 어쩌면 도사들은 아직 신을 믿을 수 있는 여지가 있다는 것을 알고 방금 먹은 쌀을 토해내고 큰 돌 위에 뱉으며 모든 사람에게 이렇게 말했습니다. 이 음식을 삼킬 때마다 “한 곡식으로 한 사람을 살릴 수 있다. 살아남고 싶느냐?” 마을 사람들은 이를 믿을 수 있었고, 도사가 뱉은 쌀알을 먹으러 달려갔다. 한 마을 사람이 승려에게 그의 이름을 물었습니다. 도승은 "서수"라고 대답하고 우아하게 걸어갔습니다. 얼마 지나지 않아 그 지역에 역병이 퍼져 많은 사람이 죽었지만 밥을 먹은 사람은 모두 무사했습니다.