왜 영웅으로 태어나 귀신으로 죽는다고 하는가?
이청조는 고대의 몇 안 되는 여성 시인 중 한 사람으로 많은 작품을 남겼고, 이후 시인 신치기와 마찬가지로 명성을 얻었다. 그녀의 시도 매우 스타일리시합니다. 예를 들어 그녀의 절구 "여름 절구"는 구우 강을 지나가면서 썼습니다.
이 절구는 단 20단어로 항우의 영웅적 모습을 생생하게 표현하고 있으며, 이청조와 그의 후기 시적 변화를 가르는 경계선이기도 하다. 이는 북송에서 남송으로 넘어가는 과도기이기도 하며, 그 이전에는 여진족이 백산과 흑수에서 출현하여 요나라를 멸망시킨 후 남송을 멸하기 위해 급속히 세력을 확장한 시기이기도 하다. , 두 황제 Huiqin과 Song 왕조의 이익을 얻었습니다. 황하 북쪽의 모든 땅을 잃었습니다.
전쟁으로 인해 진족의 독한 손을 피하기 위해 2차 남하가 이루어졌다. 강왕조구가 왕위에 오른 후 서른여섯 번째 계획을 따르고, 그의 영향을 받아 수많은 학자, 관료, 일반 사람들이 무리를 지어 남쪽으로 내려왔습니다.
조명성은 남쪽으로 건너간 후 강녕성에서 반란을 일으켰고, 조명성은 반란을 거부하고 그를 따라 도망쳐 우연히 고대의 곁을 지나갔습니다. Wujiang River, 그래서 그는 이 절구를 썼습니다. 이 quatrain의 하이라이트는 Jiangdong을 건너고 싶지 않은 마지막 문장에 있습니다!
즉 이청조가 살아도 영웅이고 죽어도 영웅이 될 것이라고 믿는 이유는 강동을 건너는 것을 거부하기 때문이다. 그녀는 현실을 비교하며 고대인들을 떠올렸다. 그녀 앞에 놓인 현실은 남편이 목숨을 걸고 도시를 버리고 도망갔고, 궁정은 백성의 생사, 나라의 멸망과 상관없이 남쪽으로 달려가고 있다는 것이었다. 가족. 무너진 산과 강, 그리고 사람들의 이주에 직면하여 권력자들은 목숨을 걸고 도망갔을 뿐 전세를 바꿀 생각은 하지 않았습니다.
항우는 강동제자들 8000명을 이끌고 진나라를 쳐부수고 나니 이제는 주변에 고작 열두 명 남짓밖에 남지 않은 채 강 건너 조국을 바라보며 부끄러움을 느낀다. 그리고 유죄를 선고받고 마침내 자살합니다. 남송의 군주들과는 극명한 대조를 이루며, 수비군들은 성을 버리거나 항복하거나, 시루안을 남쪽으로 휩쓸어 버렸습니다. 그들이 흔히 말하는 나라, 나라, 세계에 대한 말은 모두 말도 안 되는 소리였습니다.
부끄러움을 아는 것은 용기에 가깝다는 말처럼 항우가 자신이 잘못한 일이 없다고 생각하면서도 자살한 것은 바로 그 수치심 때문이었다. 그러나 남송의 집권자들은 수치심이 무엇인지 모르고 목숨을 걸고 도망만 갔습니다. 여기서 이청조가 칭찬하는 것은 항우의 수치심의 자각이므로 영웅이라 할 수 있다. 항우가 자신의 부끄러움을 무엇보다 잘 알았다고 하는 이유는 관용적 암시이다. Guanzhong의 강이 막히고 4개의 블록이 막혔습니다. 땅은 비옥하지만 셀 수 없습니다. "우(禹)는 진(秦)나라의 궁궐이 모두 불타버린 것을 보고 동쪽으로 돌아가려고 생각하며 말했다. "부귀가 우리 고향으로 돌아오지 못하지만, 우리는 밤에 좋은 옷을 입고 다니리라." Han Sheng은 "사람들은 Chu 사람들이 원숭이를 입고 왕관을 쓴다고 말합니다. 사실입니다."라고 말했습니다. "우씨는 이 소식을 듣고 한생을 참수했다.
항우가 진나라를 무너뜨리고 왕자들을 봉인한 후, 한성(혹은 한성이라는 한국 학자, 한성이라 불림)이라는 사람이 그를 설득했다. 모두 관중(關中)에 있었는데 항우는 고향에 돌아가지 않으면 밤에 좋은 옷을 입고 걷는 것과 같을 것이라고 말했습니다. 이것은 항우가 부유하고 번영할 때 고향에 가기를 좋아한다는 것을 보여줍니다!
그래서 Weishi는 Xiang Yu가 수치심 때문에 강동을 건너려고하지 않는다고 믿고 Li Qingzhao도 썼습니다. 이 절구는 항우의 수치심을 높이 평가하고 당시 권력자들이 죽은 후에도 수치심을 느끼지 않는다고 풍자했기 때문입니다!