해외에서 죽은 중국 엘리트들을 어떻게 보는가
최근 캐나다 중국인 학자, 중국 인민대 박사, 현 캐나다 정부 공무원 이건홍 선생의 문장' 몽단서: 서방에서 참사한 중국 엘리트에게 헌정' (이하' 몽문' 이라고 불리며 영향이 크다
그러나 나의 첫 직감은 서방이 그렇게 무섭고 어두웠기 때문에, 저자가 캐나다에서 정부 공무원으로 일하고도 빨리 이 옳고 그름을 피하지 않고, 서방의 사회제도의 어둠을 욕하면서 캐나다 정부에서 공무원으로 일하며 위험을 전혀 두려워하지 않고 전혀 돌보지 않는 이유를 반영한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 명예명언) 중국인이 자신의 조국에서 도망가지 않는 것이 정상이라는 것을 알아야 한다. 도망가고 욕하는 곳은 매우 어둡다. 사실 이것은 매우 하기 쉽다. 그것은 바로 자신의 조국의 품으로 돌아가는 것이다. 아무도 네가 돌아오는 것을 거절하지 않을 것이다. 성인 공자는 "위험한 나라는 들어오지 않고, 어지러운 나라는 살지 않는다" 고 말하지 않았잖아요. 서방에서 글을 써서 서방을 욕하는 것은 사실 매우 쉬운 일이다. 왜냐하면 남의 언론의 자유가 있기 때문이다. 설령 네가 남의 정부 공무원으로서 남을 욕하는 사람이라 해도, 남들은 아무런 의견이 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자유명언) 귀국하면서 정부 공무원이 되고 자신의 나라 어둠을 욕하는 글을 쓰면 한번 해 보시겠어요? 이 글과 사람 사이의 갈등을 눌러서 잠시 말하지 않겠습니다. 이 글에서 중점적으로 언급한 중국인 엘리트 루강 아이오와 대학 캠퍼스 총살 사건의 참혹한 사례에 대해 좀 더 자세히 분석해 보겠습니다.
' 꿈' 에 언급된 첫 번째 참혹한 사례는 1991 년 11 월 1 일 미국 아이오와 대학에서 물리학 박사 학위를 받은 중국 유학생 노강이 5 명 연속 총살, 중상 1 명 이후 자결하는 것이다. 서양 전통 명절 할로윈 (일명 귀신절) 에서 일어난 이 충격적인 국내외 캠퍼스 참사. 이건홍 씨는 이 사건이 "중국 엘리트의 꿈이 서방, 참사타향, 결국 이국고혼야귀의 서막을 열었다" 고 말했다. 과연 이럴까?
그해 베이징대 물리학과에서 미국 아이오와 대학에 유학한 노강 캠퍼스 총살 사건은 도대체 어떻게 된 일입니까? 이제 슬로우 샷 재생을 할 수 있습니다.
노강은 베이징시 일반노동자 가정에서 태어나 18 세에 베이징대 물리학과에 입학했고, 1984 년 이정도가 주관하는 중미 물리학 교류 프로그램을 통해 선발됐다. 1985 년 본과를 졸업한 뒤 교환학생으로 국비로 미국에 가서 박사학위를 받고 아이오와 대학 물리학과 천문학과에 재학했다. 1991 년 답변을 통해 박사 학위를 받았다. 그의 박사 논문 제목은 "study of the" critical ionization velocity "effect by particle-in-cell simulation (ionization)" 입니다 졸업할 때 최우수논문상을 받지 못했기 때문에, 이 상 학교는 그보다 늦게 미국 아이오와 대학에 와서 물리학 박사 학위를 받았지만, 먼저 박사 학위를 받았고, 동시에 최우수박사론상을 받은 중국 과학기술대학의 산림화는 자신의 동포에 대한 탁월한 성적이 자신의 분노와 질투를 훨씬 능가하는 결과라고 한다.
일의 경과는 1991 년 11 월 1 일 오후 3 시 30 분쯤 노강이 심포지엄을 진행하고 있는 아이오와 대학 반 애륜 물리학과 건물 3 층 309 호실에 입성해 약 5 분 동안 방청한 뒤 갑자기 리볼버를 뽑았다 그리고 나서 그는 박사 대학원생 멘토 조수 스미스 (Robert Alan Smith) 부교수에게 두 발의 총을 쏘았다.
이때 현장에 있던 많은 사람들이 정신을 차리고 잇달아 현장을 빠져나갔을 때, 노강은 당시 현장에 있던 또 다른 중국 유학생인 27 세의 산림화 박사를 겨냥해 산림화의 뇌와 가슴에 연달아 총을 쏘았다. 이어 노강은 1 현장을 떠나 2 층 208 실 학과장 사무실에 도착해 44 세의 학과장 닉슨 (Dwight R. Nicholson) 을 한방에 사살했다. 닉슨의 사망을 확인한 후 루강은 다시 첫 현장으로 돌아와 몇몇 학생들이 죽어가는 스미스 교수를 구하고 있는 것을 발견하고 스미스의 뇌에 치명적인 총을 재발급했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
그런 다음 루강은 총을 들고 물리학과 건물을 떠나 생물학과 빌딩에 도착했고, 1 층에서 4 층으로 걸어갔는데, 여성 목표 (목격자가 여자 화장실에 들어가 사람을 찾는 것을 본 것) 를 찾고 있는 것 같았고, 그 사이에 사제 다수를 만났지만, 루강은 총을 쏘지 않았다.
사격목표를 찾지 못한 노강은 또 행정청으로 들어가 1 층 111 실 교장실로 뛰어들어 애니 클리리 부총장 (T. Anne Cleary, 앤 콜레리) 의 앞가슴과 관자놀이에 두 발의 총을 연발했다.
이후 노강은 2 층 203 호실에 도착해 폭탄을 마시고 자결했다.
공개적으로 보도된 노강 살인 동기로 볼 때 주로 두 가지가 있다. 하나는 박사논문 베스트 박사논문, 최고장학금은 노강이 받은 것이 아니라 중국 출신의 박사생산림화가 받은 것이다. 또 다른 주장은 총격의 원인은 6 년 동안 열심히 일해서 박사 학위를 받은 노강이지만 생계를 유지할 수 있는 품위 있는 직업을 얻지 못하고 궁지에 몰린 그는 자살하기로 결정하고 사회의 불공정에 대해 극단적인 보복을 하기로 한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) 지금 그의 유서와 편지로 볼 때, 사실 첫 번째 동기는 노강의 성격과 더 잘 일치하며, 중국인들이 자신의 동포를 질투하는 인격 심리적 특징에 더 잘 부합한다. 막 졸업한 노강은 취업 기회를 얻는 데 큰 저항과 장애를 겪지 않았다. 박사만 졸업하면 직업을 구하는 과정이 자연스럽게 있기 때문이다. 사실 어떤 동기든 노강 살인의 정당한 이유를 구성할 수 없다. 노강이 무고한 사람을 마구 죽이는 것을 미국 교육제도와 미국 체제의 어두운 원인으로 보는 것은 근거가 없다.
노강을 위해 무고하게 변호하는 영화작품은 중국계 미국인 감독 진사쟁이 연출한 영화' 암흑물질' 으로 간주된다. ('유성' 으로도 번역됨) 이 영화의 줄거리는 기본적으로 노강 살인사건에 근거하여 각본한 것이다. 주로 중국에서 온 걸출한 천체물리학 박사가 박사후 과정을 열심히 공부하고 있다. 그는' 암흑물질' 이라는 것이 노벨상을 수상할 수 있다는 큰 발견을 발견했지만, 그의 스승은 개인적인 목적을 위해 발표를 방해하고 졸업을 순조롭게 하지 못하게 했고, 결국 박사는 극단적인 폭력 수단을 택하여 보복했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언)
그런데 루콩고는 정말 이렇게 뛰어난 과학자인가요? 과연 이런 불공정하고 불공정한 학술 대우를 받는 것일까? 루강이 살인당일인 1991 년 11 월 1 일 12 시 02 분에 그의 둘째 언니에게 쓴 편지가 어떻게 말했는지 보자.
먼저 노강의 삼관이 어떤지 살펴보자. 그는 이렇게 말했다. "내가 평생 정직하다는 것을 알고 있어, 아첨하는 소인과 독선적인 장관들을 제일 싫어한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 나는 이미 이런 뜻이 있었지만, 나는 박사 학위를 받을 때까지 참았다. 이것은 온 가족의 풍경이다. 너 자신은 너무 슬퍼하지 마라, 적어도 나는 등을 붙인 사람을 몇 명 찾아서 나에게 장례를 치르게 한다. 지난 28 년간의 나의 경험은 나로 하여금 인생을 경시하게 했다. 나는 몇 사람에게 내가 출가하여 수행을 하고 싶다고 말한 적이 있다. 사람의 생활 욕망은 끝이 없다. 미국에서는 먹고 입는 것에 대해 걱정하지 않지만, 위에는 큰 부자가 있는데, 그들과 비교하면 나는 여전히 빈털터리이다. 요컨대, 나는 나 자신에게 화가 나서 집안 인생계에 보장을 제공했다. 내가 또 세상에 미련을 가질 것을 기대할 수 있겠는가? 옛사람 구름:' 오랜 가뭄에 이슬을 만나 타향에서 만나 (알고), 동방화촉 밤, 금표 제목 때.' 이 인생의 4 대 목표, 나는 이미 맛보았으니, 충분히 알고 있다고 할 수 있다! 나는 독신이지만 여자친구는 이미 좀 있었다. 고등학교 숙박할 때 나는 이미 여자친구를 사귀기 시작했고, 대학 다닐 때 늘 여자아이와 어둠을 타고 2,62 병원 고향으로 들어가 밤을 지낸다. 미국에 도착한 후, 중국의 외국, 독신 기혼자, 양가녀, 매춘부들은 모두 교제를 하고 있다.
나 는 항심이 없다. 나는 다른 생각을 보고 이사하며, 어떤 특정 사람에게 안심할 수 없다. 적당하거나 낮거나 낮지 않은 것을 만나지 못했을 수도 있다. 이 논술에서 노강이 미국에 도착한 목적은 사실' 옷금귀향, 광종요조' 를 위한 것으로, 살아있는 목적은' 오랜 가뭄에 단이슬을 만나 타향에서 만난 일',' 동방화촉밤, 금표제 때' 였다. 이 인생의 네 가지 목표 "는 과학 연구를 진정으로 사랑하고 우주의 신비를 탐구하는 것이 아니다. 그가 당초 노벨상을 안았던 마음가짐이 미국으로 파견돼 박사 학위를 전공한 목적도 마찬가지다. 이런 세계관, 인생관, 가치관으로 미국에 가서 이론물리학 연구를 하는데, 그런 연구와 심리적 동기 자체의 거대한 격차도 맞지 않는데, 어떻게 그가 학술 연구에서 탁월한 성과를 거둘 수 있는지 보장할 수 있을까? 아인슈타인의 연구 정신에 비하면 사실 판단하기 어렵지 않다.
< P > 우리는 그가 미국에서 6 년 동안 해온 이론물리학 연구에 대한 루강의 견해를 다시 한번 살펴본다. "어쨌든, 나는 남녀 관계에 대해 이미 좀 싫증이 나서, 내가 10 년 동안 (4 년 학부, 6 년 대학원생) 공격한 물리학에 대해 이미 흥미를 잃었지만, 갈수록 막다른 골목으로 들어가는 것 같다. 물리학 연구는 점점 실망하고 있다. 지금은 공설은 공평하고, 시부는 시어머니가 이치에 맞다고 말하는데, 도대체 어떻게 된 일인지 아무도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 물리학명언) 그래서 사람들은 서로 다른 학교에 따라 여러 대파로 나뉘어 서로를 공격하며 자신을 치켜세웠다. 현대 물리학은 스스로 자신을 속이는 것이다' 라고 말하는 것도 당연하다. 나는 당초에 좀 더 현실적인 학과를 배우지 못한 것을 조금 후회한다. 무슨 방법이 있습니까? 부모 자신은 아무것도 몰라 학업에서 지도할 수 없고, 모두 나 혼자 함부로 침입하는 것에 달려 있다. 많은 미국계 중국인 물리학자들이 미국에서 의기양양하게 지내다가 국내에 돌아와 한동안 자신을 자랑하고 조국에 공헌했다. 그래서 중국 정부도 젊은이들을 달래서 순수 이과를 읽게 했다. " 노강은 정상적인 학술쟁명을 제대로 이해하지 못하고, 필요한 학술쟁명을' 공설공설, 시어머니, 시어머니, 이치' 로 보고, 서로 다른 학술파 간의 정상적인 토론을' 사람들은 서로 다른 학교에 따라 몇 대 파벌로 나뉘어 서로를 공격하며 자신을 치켜세웠다' 고 말했다.
노강은 미국에서 유학했지만, 사실 머릿속에 가득 찬 중국 전통 유교 사상은 모든 것이 수단과 도구, 출세, 광종 요종, 대부귀만이 진정한 목적이다. 목적을 달성하지 못하고 자신의 가정 출신이 좋지 않다고 불평하며, 부모는 문화가 별로 없어서 진학 문제에 대해 미리 지도할 수 없다. 특히 외환이 없으면 그를 도울 수 있다. 어쨌든 노강은 미국에서 먹고 입는 것에 만족하지 않고 안심하고 자신의 연구를 하는 것에 만족하지 않을 것이다. 그가 읽은 이론물리학은 중국 고대의 과거시험 제도와 사실 그의 눈에는 별다른 차이가 없다. 이런 사람이 어떻게 학술 연구에 진정으로 흥미를 가질 수 있을까? 그래서 노강은 자신이 물리 연구에 대한 흥미를 완전히 잃었다고 말했는데, 이것은 조금도 거짓이 아니다. 그가 순조롭게 박사 학위를 받을 수 있어서 나는 이미 매우 운이 좋은 줄 알았다. 그의 박사 멘토와 아이오와 대학은 모두 그를 부당하게 대하지 않았다고 할 수 있다. 미국계 중국계 감독 진사쟁이 연출한 영화' 암흑물질' 이 노강의 캠퍼스 살육을 변호하는 것은 창백하고 무력하다. 노강의 그런 마음가짐과 흥미 아래 이론 물리학 연구가 노벨상을 받을 수 있다는 것이 귀신이다. 아이오와 대학 물리학과는 노강에 최고의 물리학 박사 논문을 수여하지 않고 그의 동포 산림화를 수여한 것도 기뻐할 만한 일이다. 하지만 노강은 자신의 동포를 미워하는 것을 금할 뿐, 아이오와 대학이 올해 최고의 박사 논문을 유럽과 미국 백인들에게 수여한다면 노강은 그렇게 큰 분노를 품지 않았을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 아이오와, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)
더욱 감동적인 것은 이날 피해자 중 한 명인 애니 클리리 여사의 가족들이 큰 사랑으로 언론을 통해 루강 가족에게 보내는 편지를 발표했고, 편지에는 애니 클리리 여사의 성취를 회상하며 너그러운 태도로 서로의 슬픔을 분담할 수 있기를 희망했다는 점이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 이것은 그녀의 방에서 본 편지입니다.
< P > 루강의 가족에게:
< P > < P > 우리는 방금 고통스러운 비극을 겪었고, 우리는 자랑스러운 사랑하는 언니를 잃었습니다.
그녀는 평생 동안 그녀와 접촉한 모든 사람, 즉 그녀의 가족, 이웃, 아이들, 동료, 학생, 그리고 전 세계에 있는 그녀의 친구, 친척들이 그녀를 사랑하게 했다.
우리가 각지에서 아이오와를 사랑하러 왔을 때, 그렇게 많은 친구들이 우리의 슬픔을 분담했지만, 동시에 그들은 앤이 우리에게 남긴 아름다운 기억과 그녀가 사람들을 위해 한 모든 것을 우리와 함께 나누었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)
우리가 무거운 슬픔에 잠겨 있을 때, 우리도 우리의 관심과 기도에서 당신들을 기억합니다. 루강의 가족입니다. 우리도 너희도 반드시 무거운 슬픔에 잠겨 있어야 한다는 것을 알고 있기 때문에, 너희들도 우리처럼 주말에 일어난 일에 충격을 받았을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 애니는 사랑과 용서를 믿는다. 우리도 이 무거운 순간에 여러분에게 우리의 손을 내밀고 싶습니다. 우리의 사랑과 기도를 받아 주십시오. 이 비통한 순간에 애니는 분명 우리 마음 속에 연민과 관용과 사랑이 가득하기를 바랐을 것이다. 우리는 지금 한 가족이 우리보다 더 무거운 슬픔을 겪고 있다면 바로 너희 가족이라는 것을 잘 알고 있다. 우리는 당신들에게 우리가 당신들과 이 슬픔을 분담한다는 것을 알리고 싶습니다.
함께 강해지고 서로 응원합시다. 애니의 희망이어야 하기 때문입니다.
이런 큰 사랑 정신은 노강의 편협하고 이기적이며 무능하고 옹졸한 것과 비교하면 정말 하늘과 땅이 다르다. 노강이라는 비극적인 사건이 발생한 것은 자신의 문화적 가치관에 무슨 문제가 생겼는지 반성하는 것이 아니라 미국의 교육제도와 사회에 문제가 있다는 의문을 제기하는 것이 어이가 없다.
"드림" 글은 또 다른 중국인 몇 명의 사건을 열거했다. 글에서 장국병이라는 사람을 언급했다. "장국병은 1979 년 후베이 () 성 수능 수석으로 칭화대 역사상 가장 젊은 부교수, 미국 퍼듀대 물리학 박사, 캐나다 토론토대 화학박사였다. 의식걱정 없이 중국에 사는 엘리트들이 그들이 무한히 동경하는 서양에서는 지식이 한 푼의 가치도 없다는 것을 어떻게 생각할 수 있겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) Jiang Guobing 과 마찬가지로 미국과 캐나다의 이중 박사 학위를 가진 고급 인재는 캐나다로 이민 한 후 찾을 수있는 유일한 직업은 화가였습니다! 극심한 절망 끝에 장국병은 2006 년 7 월 21 일 토론토에서 다리를 뛰며 자살했다. " 나는 장국병 자살에 관한 자료가 많지 않지만, 위의 논술만 진실이라면 어떤 문제도 설명하기에 충분치 않다. 수능 장원이 창의력이 있는 것은 아니다. 미국과 같은 나라에서, 사람들이 원하는 것은 창의력이지, 지식 저장 탱크가 아니다. 미국과 캐나다의 많은 중국인 박사들이 소위 품위 있는 직업을 찾지 못했고, 자살할 필요도 없었고, 게다가 그렇게 많은 중국인들이 미가의 대학에서 교직을 구하고, 순조롭게 교수가 되었고, 심지어 노벨과학상을 수상하기도 했다. (미국에서 노벨상을 받았다고 해도 중국식 인간으로서의 특권감을 느낄 수 없다는 점을 설명할 필요가 있다.) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 진정한 인재입니다. 미국과 같은 대학 체제에서는 묻히지 않을 것입니다. 지식이 소용없는 것이 아니라 수능 장원이 미국에서 쓸모가 없는 것이다. 사람들이 인정하는 것은 창조성이지, 네가 기억할 수 있는 만큼 이미 가지고 있는 지식을 암송할 수 있는 것이 아니다.
글에는 중학교에서 화학올림픽 금메달을 획득한 세계 중학생 올림픽 화학대회 금메달리스트, 미국 스탠퍼드대 박사의 왕경근이 우울증을 견디지 못해 2012 년 미국에서 자살한 사건도 열거됐다. 이 선생도 그 원인을 미국의 제도 탓으로 돌렸다. 그는 이렇게 말했다. "무수한 왕경근들은 오히려 약간의 즐거움을 느끼지 못하고, 그들은 차라리 미국에서 살아서 고생하는 것보다 죽을 것이다." 그의 죽음을 나는 오히려 지난 몇 년 동안 주시했다. 사실 왕경근의 문제는 노강 문제의 성격과 같다. 왕경근은 장쑤 최초의 화학올림픽 금메달리스트로서, 그의 원래 전문성과 흥미가 모두 화학연구에 있었고, 미국 최고의 명문 스탠퍼드 대학에서 화학박사 학위를 취득했다. 만약 그가 평생 심혈을 기울여 화학분야에서 연구할 수 있다면 큰 성과를 거둘 수 있을 것이다. 그러나 그는 화학연구가 수익성이 크지 않아 당시 컴퓨터 전공처럼 돈을 많이 벌고 돈을 빨리 벌 수 없다고 의심했다. 자신의 연구와 일의 방향을 자신이 특별히 좋아하지도 않고, 특별히 잘하지 못하는 컴퓨터 전공으로 바꾸다니, 결국 미국에서는 컴퓨터가 확실히 젊은이의 천하이고, 이 분야에서는 귀재들이 무수히 많으며, 왕경근의 업무 스트레스는 자연히 매우 크며, 성취할 가능성이 크게 줄어들고, 결국 실망, 불안, 불면증과 함께 심각한 우울증을 앓게 된다 나는 이것이 그가 절로에 오른 주된 원인이라고 생각했다.
' 드림' 글은 이민자 뉴질랜드가 뉴질랜드에서 아내와 아이들을 죽이고 자살한 시인 고성을 열거했다. 지난 세기 80 년대에 그는' 밤이 검은 눈을 주었지만, 나는 그것으로 빛을 찾았다' 는 큰 명성을 얻었다. 하지만 뉴질랜드로 이주한 지 얼마 안 되어, 그는 도끼로 여러 해 동안 자신을 죽이고 비바람과 함께, 떠나지 않는 아내와 몇 살밖에 안 된 아들을 잔인하게 죽이고 자살했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 나는 그것이 정신병이고 천리라고 말할 수 밖에 없다. 정신병에 대한 설명 외에는 동정할 만한 것이 없다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 하지만' 드림' 글은 동시대의 유명한 시인 북도의 말로 시인 고성을 초래한 비극적인 서구 사회 제도를 비판했다. 고성이 중국에 있었다면 이런 일은 일어나지 않았을 것이다. 북도 선생도 내가 80 년대 대학 중문과 때 나에게 큰 영향을 준 훌륭한 시인이다. 그는 1989 년부터 스웨덴 등지에서 살았고, 1990 년 미국으로 이주한 북도는 구 () 성에 대해 공감하는 것 같다. 그는' 남방 인물 주간지' 와의 인터뷰에서 "절망할 때 누구나 경생의 생각을 가질 것" 이라고 솔직하게 말했다. 그는 자신이 미국에서 직면한 엄청난 생존 압력을 회고했다. "외국에서 생활하려면 강한 신경이 필요하다. 잠시 동안, 나는 혼자 가족을 부양하고 딸을 데리고, 전진할 수밖에 없었고, 후퇴할 수 없었다. 첫 번째 큰 난관은 캘리포니아 대학 데이비스 분교에서 가르치던 중 대만 사장에게 해고당한 것이다. 당시 예금이 별로 없었고, 집은 매달 담보를 내고 발을 헛디뎌야 했다. 나는 마침내 자본주의가 대단하다는 것을 깨달았다. 호랑이처럼 독재보다 더 심하다. 호랑이가 폭정보다 맹렬하다. "
하지만 북도는 이렇게 말했지만 지금도 미국에 남아 중국으로 돌아가고 싶지 않아 아무리 힘들어도 미국이 그를 살아남게 했다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 서로 다른 문화환경에서 자란 사람이 갑자기 완전히 낯선 문화와 제도의 환경에 가서 생활하고, 이런 어려움이나 그런 어려움에 부딪히는 것은 모두 정상이지만, 미국인의 정신은 바로 어려움을 극복하고 꿈을 추구하는 것이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 미국 자체는 세계 각지에서 온 사람들이 결성한 것으로, 큰 용광로이며, 다른 사람의 헌법정신을 인정해야 정체성을 얻을 수 있다. 사실, 한 사람이 국내에 머무르기로 선택하더라도 이런 문제나 그런 문제가 생길 수 있습니다. 그렇지 않으면 유학이나 해외 이민을 선택하지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 유학명언)
"꿈" 에 몇 가지 사례가 있지만 당연히 비극적이지만, 나는 움직이지 않는다. 수천만 명의 해외에 거주하는 중국인에 비해 그 사건은 여전히 작은 확률 사건으로 남아 있다. 수집하려면 국내 자살과 서로를 죽이는 박사, 교수, 전문가, 학자도 적지 않을 것이다. 칭화투독 사건은 지금까지 깨지지 않았다. 2013 년 4 월 상하이 복단대 상해의대 대학원생 린센호가 동침실 동창인 황양을 투독한 사건도 방금 2 심 판결을 통과했고, 아직 먼지투성이가 되지 않았다.
이 선생이 열거한 이 사건들은 도대체 어떤 문제를 설명할 수 있습니까? 그것이 제도적 문제라는 것을 어느 정도까지 설명할 수 있습니까? 물론 어떤 제도든 추악하고 어두운 현상이 있을 것이다. 한 사회의 제도가 좋든 나쁘든, 어떤 사건이 발생했느냐가 아니라, 이런 사건의 확률과 발생 메커니즘, 그리고 발생 후 반성과 수정의 가능성에 있다. 외국에도 부패가 있어 제도상의 우열을 부인하고 제도 개선을 막는다면 황당한 일이다. 부패는 범위와 심각성, 그리고 그것이 제도상의 필연이냐, 제도상의 우연이냐에 따라 차이가 있기 때문이다.
또한 인간 사회, 어떤 제도도 천국이 될 수 없다는 점도 설명해야 한다. 미국을 천국이라고 부르며 일하지 않고 얻을 수 있는 아름다운 사회들은 여전히 중국식 대동세계와 * * * 생산주의의 유치병에 불과하다. 좋은 제도는 공정하고 공정한 기회일 뿐, 결과가 어떠한지, 개인의 재능, 잠재력, 노력의 정도를 보면, 창의력이 부족하고 생존능력이 부족하다면, 시인 구 () 성 () 처럼 시를 잘 쓰고, 장사를 전혀 이해하지 못하고, 경영을 이해하지 못하고, 서구의 법률과 시장 규칙을 전혀 이해하지 못하지만, 닭을 키우고, 상인을 따르려고 하면 어떻게 실패하지 않을 수 있겠는가
나는 외국에서 궁지에 빠진 모든 중국인이 자신에 대한 포지셔닝이 정확하지 않다는 것을 발견했고, 한편으로는 재능이 제한되어 있지만, 중국식 인간인의 가치관을 다른 사람에게 가져갔는데, 그 결과 그 사람의 소 B 가 그렇게 많다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언). 한 번도 경험해 본 적이 없는 상실감과 실패감이 저절로 생겨났고, 그런 다음 하늘을 원망하고, 원한을 품고, 분노하며, 자해하거나, 천리에 해를 끼치는 일을 했다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언)
< P > 이것은 최근 몇 년 동안 해외 중국인의 생존 경험을 다시 생각하게 한다. 그들에게서 오는 한숨: "외국의 좋은 산이 너무 지루해, 중국이 더럽고 지저분해서 즐기기 좋다." " 서방 국가들은 모두 하느님을 믿고 자신의 정신으로 기탁하는 나라에 기반을 두고 있기 때문에 평등한 사상적 관념, 독립된 인격정신, 서로 방해하지 않는 자유인생 태도가 정상이다. 하지만 여기서는 일부 중국인들에 의해 "주위에 아무도 너를 신경쓰지 않고, 너를 걱정한다. 너는 마치 유성처럼 망망한 인파 속에 있는 것 같다. 기본적으로 자생자멸의 맛이다." 라고 해석된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " 이것은 완전히 오해이다. 중국 인생에는 세속적인 명성과 이로리가 있다. 사람들 사이의 고저 귀천에 익숙해져 있고, 서로 의지하고, 상전 노예의 관계에 익숙해져 살아남는 데 익숙해져 있다. 일단 이런 환경에서 벗어나면 즉시 매우 적응하지 못하는 느낌이 든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 세속적인 공명을 좋아하고, 쌓기를 좋아하고, 서로 비교하는 중국인을 좋아하는데, 어떻게 그' In God We Trust' 의 적막한 생활을 참을 수 있을까? 외국에서의 중국인의 생존, 첫 번째 난관은 언어가 아니라 세계관, 인생관, 가치관에 대한 인정에서 비롯되며, 그 가치, 규칙, 감정에 대한 인정에서 비롯된다. 많은 중국인들이 미국으로 유학을 가거나 미국으로 이민을 가는 것도 여전히 중국인의 옷금귀향, 광종 요조의 마음가짐에 기반을 두고 있다. 미국에서 살아남는 것이 어떻든, 미국에서 왔다는 말을 듣자마자 수많은 중국인들의 마음속에 높은 느낌이 들게 될 것이다. 이런 느낌은 고대 독서인 고등학교 장원이 금전에서 오늘의 황제를 만난 느낌과 같다. 그 해' 문혁' 당시 한 시골의 한 시골 농민이 베이징 천안문에서 모 주석을 보고 돌아온 영광과 같다. (조지 버나드 쇼, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
그러나 이 모든 것이 우리가 이런 문화적 가치관을 다른 사람에게 가져다 주는 순간, 우리는 틀렸다. 원래, 우리는 잘못이 없을 수도 있고, 남들도 틀리지 않을 수도 있지만, 네가 이런 인간으로서의 가치관을 가지고 다른 사람에게 가서 생존하고 발전을 추구할 때, 그런 착오가 발생하면, 그런 상실감은 자연히 생겨난다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 실패명언) 당신이 항상 중국의 성인으로 남의 신을 개조하고 싶을 때, 그것은 반드시 머리를 부딪쳐 피를 흘리게 해야 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이것은 남의 제도가 우리의 성인 문화에 맞지 않는다고 탓할 수 있습니까? 내면에는 신이 없고, 내면세계는 부유하지 않고, 강하지도 않고, 남의 법과 시장 규칙을 지키는 데 익숙하지 않은 중국인이며, 미국과 같은 사회를 선택하는 것은 확실히 재난의 삶을 택한 것이지만, 남을 탓할 수 있을까? 세상은 결코 천국이 없다. 모든 행복한 생활은 자신의 노동으로 창조해야 한다. 자신이 일하지 않고 얻은 꿈을 다른 사람에게 가져가지 마라. 설령 네가 쌍소재 박사라 해도 시장 경제에 적응할 수 없다면 사회에서 자신의 공헌을 할 수 없는 것도 한 푼의 가치도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 진정한 엘리트는 사회에 기여한 엘리트이지, 사회를 약탈하는 엘리트가 아니다. 장원 박사만으로 영광과 거액의 부를 얻는 중국의 꿈은 남의 미국에 적용되지 않는다. 중국인이 미국에 가기 전에 이를 이해하는 것이 중요하다.