무석 대리 시험

나는' 스타추격' 현상

' 스타추격' 이 지금은 패션으로 젊은이의 상징이 된 것을 보았다. 사실' 별을 쫓는 것' 은 좋은 현상은 아니지만, 적절하다면' 별' 을 자신의 학습의 본보기로 선택하는 것도 좋은 일이다. 하지만 많은 사람들은 과장되고 미친 태도로' 별을 쫓는다' 는 것은 유익할 뿐만 아니라 사회에도 도움이 되지 않는다.

그' 스타' 들은 우리처럼 사람이지 신이 아니다. 어떤 사람들은 그들의 물건을 얻기 위해 모든 대가를 아끼지 않을 정도로 미쳤다. TV 에서 보도한 바에 따르면, 네 명의 여학생이 자신의 우상을 너무 좋아했지만, 그에게 충성과 열정이 부족할까 봐, 그리고 그 우상을 영원히 그들의' 마음' 에 남기기로 결정한 것을 기억하며, 그 우상의 사진을 생생하게 삼켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그게 무슨 소용이야? 이렇게' 마음' 에 있는 거야? 결국, 하나 또는 추진 되지 않습니다! 그 사진이 유용합니까? 이렇게 미친 듯이 숭배하는 것이 의미가 있는가? 어떤 사람들은 심지어 우상을 위해 자신을 경생해야 한다. 이런 방법은 너무 무섭다. 사회질서를 어지럽히고 가족의 부담을 증가시켰다. 이렇게 별을 쫓는 것은 결국 아직 텅 비어 있지 않다.

Fans 의 너무 열정적이어서 우리처럼 일꾼이었던' 별' 들이 점차 자신의 진정한 가치를 잊게 되었다. 하지만 한 가지는 나를 잊기 어렵게 한다.

한 번, 한 영화배우가 자동차 정비소에 왔을 때, 한 여공이 그를 접대했지만, 그 여공은 그의 도착에 대해 아무런 놀라움이나 흥분도 없었다. 그 여공은 그 영화배우의 주의를 끌었다. 사실 그 여공은 그를 좋아하고 그의 영화를 보는 것을 좋아했지만, 그녀는 다른 사람들처럼 미치거나 열정적이지 않았다. 그녀는 말했다: "당신은 당신의 업적을 가지고 있습니다, 나는 나의 직업을 가지고 있습니다, 당신이 차를 수리하러 온 것이 바로 나의 고객입니다, 나는 당신을 따뜻하게 대접할 것입니다, 만약 당신이 스타가 아니라면, 다시 차를 수리하러 온다면, 나는 여전히 당신을 똑같이 따뜻하게 대접할 것입니다." 결국 그녀는 생각을 자극하는 말을 했다. "사람 사이에 이렇게 해서는 안 됩니까?" " 그래! 이것이 스타의 가치, 진정한 가치다. 그들은 우리와 마찬가지로, 왜 우리 자신의 모든 것을 버리고 맹목적인 숭배를 해야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

하지만 사회에' 추격성' 이라는 현상이 생겼기 때문에 우리도 적당히' 추격성' 을 선택하고 품격이 좋고 우리 자신의 사람들에게 좋은 본보기가 될 수 있다. 사실' 추성' 은 좋고 나쁨이 있지만, 좋고 나쁨은 우리 자신의 선택에 있다.

"별을 쫓는 것" 과 같은 현상의 유행으로 우리는 독자적으로 생각하고, 그 의미에 포함된 가치를 이해하고, 맹목적으로 따라가는 것을 피해야 한다.

다원변증정주제

예를 들어 2004 년 저장성 닝보시 입시 화제인' 작은 것과 큰 것' 에는 두 가지 요소가 포함되어 있는데, 평소에는 두 가지 별도의 원소인 것 같은데, 이 화제에서 보면 이 두 요소 사이의 관계에 대해 이야기해야 한다. 제목에서 말했듯이, 졸졸 흐르는 물줄기가 모여 바다바다가 되고, 땀방울이 많은 결실을 맺으며,' 작은 것' 은' 큰 것' 이 될 수 있다. 천리 장제방은 작은 개미굴에서 무너지고, 부유한 재산은 잠시 소홀하게 파괴되었다.-'작은' 은' 큰' 을 파괴할 수 있다. 분명히 작문의 주제는 여기에 근거해야 한다.

< P > 명제가 우리에게 주는 화제는 종종 한 가지 이상의 요소를 포함하고 있다. 이런 화제를 분석할 때, 학생들은 이 여러 요소들 사이에 어떤 교차가 있을 수 있는지 생각해 볼 수 있다. 문장 의리 문제가 해결되었다. 2005 년 전국 수능 화제' 예상치 못한 이성' 에서 두 요소 사이에는 연락이 없는 것 같아, 덴마크 물리학자 볼론 교수가 일류 물리 학파를 만드는 비결이 무엇인지 물었고, 볼론 교수는 학생 앞에서 자신의 어리석음을 드러내는 것을 두려워하지 않기 때문이라고 대답했다. 이 말이 제공하는 이야기는 언뜻 보면' 예상치 못한' 것으로 보이지만, 곰곰이 생각해 보면 확실히' 도리' 이다. 이때 우리는 이 두 요소 사이의 교차 영역을 찾아야 한다. 예상치 못한' 이자' 이성' 의 관건은 볼론 교수가' 실사구시의 과학적 태도, 겸손한 치학정신, 넓은 마음' 에 있다.

단항 화제에 대해서도 이놀이 화제로 바꿀 수 있다. 2004 년 후난 () 성 익양시 () 중시험 문제' 고생' 에 따르면, 119 세 아가씨는' 시험 후 자신감이 전혀 없다' 는 제목으로 고교 합격선 7 점을 넘었지만 성적표가 발급되기 전날 수면제를 복용하며 자결했다. 그녀는 선장의 딸, 부모의 간귀비로 어릴 때부터 꿀통에서 자랐다. 우리는 고난의 화제를' 고생과 꿀' 으로 바꿀 수 있다. 다시 한 번: 2004 년 장쑤 성 무석시 중시험 문제' 소중히', 우리는 그것을' 생명과 시간 낭비' 등으로 바꿀 수 있다.

또 다른 일원형 화제 작문심제는 그 상징의 의미, 비유의 의미, 인용의 의미에 주의해야 한다. 2004 년 후베이 천문 등 4 시 중간고사 작문문제' 벽' 은 어떤 벽은 감정의 격막, 관념의 격차, 문명의 족쇄라고 지적했다. 이것이 바로 상징적인 의미다. 이런 문제는' 계단' (2004 년 후베이 효감시 중시험 문제),' 다리' (2004 년 산서성 중시험 문제) 등과 같은 문제도 있다. 2005 년 수능 문제의 화제인' 얼굴' (강서),' 달리는 체험' (호남),' 올해 꽃승작년 레드' (요녕) 등 비관계형 화제도 여기에 등재돼 법에 따라 포제할 수 있다.

중수능 화제 작문 응시 4 비결 2

● 참조말 재료

는 화제 작문에서 매우 중요한 역할을 한다. 우리는 자료를 참고하여 자신의 작문의 자료를 확정할 수 있다. 2005 년 후난 () 성 사대 () 중 헬리콥터 모의고사 작문 화제' 추구와 고수' 가 나오면 두 노인이 함께 해변에서 낚시를 하는 것으로 나타났다. 뚱뚱한 노인은 여섯 개의 작은 낚싯바늘을 걸어 여러 차례 낚시처를 찾아 얼마 지나지 않아 작은 물고기 한 무더기를 낚았다. 마른 노인은 커다란 낚싯줄을 걸어 물가에 고수했지만 수확은 하지 않았지만 큰 물고기를 낚으려 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 뚱뚱한 노인이 위너 같은 전리품으로 가득 찼을 때, 마른 노인은 황혼의 해변에서 외롭게 버티고 있었다. 말 그대로' 작은 물고기 낚시' 와' 큰 물고기 낚시' 는 두 가지 상징인데, 함축적으로 볼 때 하나는 추구하는 목표가 낮고 달성하기 쉽다는 것이다. 추구하는 목표가 높아서 힘든 노력 (즉 고수) 을 해야 성공할 수 있다. 선택의 여지가 있습니다. 이런 상황 있는 화제 작문은 연상과 상상력, 비유를 이용해 문장 스토리를 만들 수 있다:

노인

' 작은 물고기 낚시'

' 큰 물고기 낚시' (노력 필요) 가시진 (살아 있음)

가시진 (죽을 것)

패: 가시없는

당승사도 < 패배?

...

...

...

...

어떤 사람과 일이 재료 중의 것과 비슷합니까? 네가 가장 할 말이 있는 것은 무엇이니? 장시성의 2005 년 수능 작문 화제' 얼굴' 과 같다. 얼굴은 사람이 가장 표정이 풍부한 기관이고, 얼굴의 특징은 거의 인간의 특징이다. 얼굴의 풍부한 감정 이미지뿐만 아니라 얼굴의 생생한 이야기도 묘사할 수 있을 뿐만 아니라 얼굴의 깊은 사회적 내용과 문화적 함의를 연상시킬 수 있다. 작문을 쓰기 전에, 우리는' 얼굴' 에 대해 한 번 생각해 보고, 네가 생각하는 모든 내용을 모두 기록한 다음, 그 중에서 네가 가장 익숙하고 가장 뛰어난 내용을 선택하여 작문내용을 만들 수 있다.

마지막으로 주제 작문과 재료 작문의 관계를 명확히 해야 한다. 두 명제 형식 모두 일정한 자료를 인용한다.

만약 2005 년 형양시 입시 작문 문제가 인용된다면, 장이머우 () 가 작은 산촌에 와서 현지 촌민에게 물었다. "영화 연기하실래요? 누가 원해, 일어서 줘! 클릭합니다 연거푸 여러 번 묻자 마을 사람들은 끽끽 소리를 내지 못했다. 이때, 예쁘지 않은 소녀가 나서서 "연기하고 싶어요!" " 장이머우 그녀의 노래를 하자, 그녀는 즉석에서 노래를 부르고, 노래를 부르며, 마을 사람들은 모두 크게 웃었다. 그녀는 정말 노래를 잘 부르지 못했다. 그러나, 장이머우 (WHO) 는 그녀를 선택했다. 왜냐하면 그녀는 유일하게 용감하게 나서는 사람이기 때문이다. 시험지는 수험생이' 용기' 나' 자신감' 을 주제로 문장 한 편을 쓸 것을 요구한다. 화제작문으로서 이 이야기에 대한 해석은 용기나 자신감이라는 두 가지 관점에서만 할 수 있지만, 문장 작문은 반드시 이 이야기를 인용하거나 이 이야기에 연락할 필요는 없다. 그러나 이것이 재료 작문 문제라면, 재료의 해석 각도에 따라 더 많은 주제 방향이 있을 수 있다. 예를 들면, 다른 사람이 왜 위민지를 웃는지, 위민지의 명성은' 자신감' 이나' 용기' 외에 또 다른 요인이 있다. 문장 들은 이 이야기 속 사람과 일을 꼭 둘러싸고 써야 한다.

중수능 화제 작문 응시 4 비결 3

● 차별화 화제 정제목

평소 작문훈련에서 학생들은 많은 화제 작문을 썼고, 우리의 평소 작문명제 중 많은 것이 화제작문이기 때문에 학생들은 화제 작문을 한다 하지만 실제로 일부 수험생들은' 답은 다채롭다' 를 명제로 삼았기 때문에 사고의 확장에도 영향을 미치고, 처음부터 끝까지' 답은 다양하다' 는 설명이나 증거 등을 썼다. 명제 작문과 화제 작문의 차이를 파악하지 못한 탓이다. 화제 작문이 제공하는 작문 화제의 범위, 명제 작문은 작문의 제목을 제공한다. 이것은 화제 작문의 화제와 제목이 다르다는 것을 우리에게 알려준다. 이 전제하에, 화제 작문 과정에서 문장 들에게 좋은 제목을 정하는 것도 우리가 고려해야 할 문제 중 하나가 되었다.

아래 2002 년 전국 수능 화제' 마음의 선택' 이라는 제목을 선정해 여러분들이 체험하고 참고할 수 있도록 하겠습니다.

1, 문장 주제를 직접 밝혀라. 예를 들면, 영원한/이것은 나의 선택, 숭고한 마음의 선택-비극의 아름다움에 대해 이야기하고, 두 팔을 벌리고, 박애를 선택한다.

2, 문장 주요 내용 반영: 두 물고기, 여명 전의 선택,' 사형수' 의 후회 없는 선택;

3, 서정적이거나 새로운 것을 수사적으로 강화한다. 예를 들면, 마음의 종소리를 듣고, 달이 정이 있으면 달을 길게 읊고, 심성점등을 듣는다.

4, 생명의 높이, 마음의 떨림, 마음이 어디에 속하는지,

5, 미륵 규칙 (2002 년 베이징권) 과 같은 이야기의 기본 내용이나 줄거리를 나타냅니다.

6, 새로운 이야기, 공작새 남동쪽 비행, 소군의 선택, 동포의 선택과 같은 새로운 느낌을 준다.

7, 모순 또는 상식과는 다른 말로 기이한 승리를 거둔다. 이를테면 새장 선택, 영혼 고문, 칼날 선택과 같은 것이다.

8, 문장 (예: 굴원서, 변호사 일기) 가 채택한 독특한 장르를 나타낸다.

그리고 2005 호남 수능 화제' 달리는 체험' 을 보는 만점 작문 제목:' 진정한 천국',' 여름꽃처럼 생생하다',' 그 물고기 그 독수리 그 사람',' 물을 떠는 향기',' 용감하게 달려가는 용감한 초월' 여기서 볼 수 있듯이, 첫째, 주제는 제목 범위보다 크고,' 달리는 체험' 은 큰 집합 기호이며, 각 제목은 이 큰 원 안에 있다. 둘째, 제목은 주제보다 예술적이다. 각 제목은 주제보다 시각화되고 예술적이어야 한다. 문장 내용은 주제의 큰 원 안에 있는 작은 점이기 때문에 제목은 문장 내용과 주제를 더 잘 요약한다.

중수능 화제 작문시험 4 단 중 4 단

● 다양한 구상 문체

화제 작문의 중요한 특징 중 하나는' 문체 개방' 으로, 사고방식이 다르고 문체 관리 능력이 다른 학생들이 발휘할 수 있다 2002 년 상하이 수능 문제인' 바다를 향해' 는 설명문, 서술문, 의논문, 응용문 등 네 가지 문체 스타일로 쓸 수 있다.

"바다의 눈물은 해협 양안의 모자정이 깊다" (서술문) 라고 쓸 수 있다. 의인화 말투로 바다의 장단점과 자신에 대한 진실한 관조 (설명문) 를 보여줄 수 있다. "바다의 소양" 을 평론하여 인류의 문명 미덕의 승전, 선양, 개선, 발전 "(의논문) 을 인도할 수 있다. 바다를 중개자로 삼아 상상을 넓히는 심층적인 화제: 바다 같은 문학, 바다 같은 예술, 바다 같은 철학 ... 인간 세계를 관통하는 정신문명, 인문 경전은 모두' 해형문학, 해형예술, 해형철학' 의 끊임없는 혁신, 상속 발전, 영원한 승화에 반영된 것이다

전반적으로, 우리는 주제가 어떤 장르로 쓰여지는지 결정할 때 두 가지 주류 방향을 가지고 있다. 하나는 의문체로 화제를 검증하는 것이다. 첫째, 서술체로 화제를 함축적으로 해석하다. 이 두 가지 주류 방향 외에 제목이 허락한다면 시, 소설, 산문 등 비주류 문체를 고려할 수 있고, 응용문, 문언 등 대체 문체의 총요구 사항 중 하나는 적절해야 한다는 것이다. 서술을 끼워서는 안 되는 문장 () 는 기름이고, 물은 물이며, 서술과 의론은 유기적으로 결합할 수 없다. 서술문을 쓸 수도 없고, 의론이 많으면 혼란스러운 문체가 된다. 또는 의론을 쓸 때 논거에 대량의 필묵을 쓰거나, 심지어 사실논거를 생동감 있게 쓰기 위해 큰 부분의 서술을 할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 논거, 논거, 논거, 논거) 이런' 비 당나귀 비말' 이나' 사불상' 문체는 바람직하지 않다.

"문체자택" 은 "문체자조" 가 아니라, "선택" 을 위한 것은 엄격한 규범을 가진 각종 기존 문체이지, "만들기" 를 마구 편찬하는 자조문체가 아니다. 문체에 제한이 없다' 는 본질은' 문체가 제한되어 있다' 는 것이다. 즉, 어떤 문체를 고르면 그 문체 규범의' 제한' (형식, 표현 스타일 등 포함) 에 복종해야 한다.

평소 훈련에서 서술문, 의논문, 설명문, 응용문의 네 가지 기본 문체 및 자주 사용하는 문학 장르의 문체 규범을 숙지하고 작문에서 활용을 강화해야 한다. 자신의 작문을 쓰려고 노력하면 문체가 분명하지 않다. 구체적으로 시험장에서 우리는 글을 쓰기 전에 몇 가지 문체의 작문 방안을 모두 나열한 다음, 당시 제목 소재, 자신이 잘하는 문장 유형, 그리고 다른 사람이 가장 쓸 수 있는 내용에 따라 자신의 작문 사고를 결정할 수 있습니다. 중심이 맞고 내용이 풍부하며 구조가 분명하며, 고사강 요구에 가장 잘 맞는 방안을 찾아 쓰며, 낮에는 다른 사람과 똑같이 쓰지 말아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

함정미

꽃이 아름답지만 하룻밤만 피어납니다. 모란은 아름답지만 화려하지만 실속이 없다. 비너스는 아름답지만 두 팔은 없다. 세계의 많은 것들, 완벽과 결함은 왕왕 * * * 존재한다.

모든 사람의 일생은 끊임없이 자신의 이상 속의 완벽을 추구하는 반면, 그의 일생과 함께 한 것은 아쉬움, 또 한 가지 결함이다. 완벽은 인생의 분투 목표이며, 이상적인 기탁점이지만, 이상중의 완벽함은 종종 허무맹랑하고 결함만이 진실이다.

우리가 사는 지구에는 봄꽃, 새말 꽃향기, 천둥과 번개가 울리고 광풍이 울부짖는다. 아름답고 쾌적한 하와이, 경치가 무한한 베니스, 얼음과 눈의 양극, 끊임없이 분출하는 화산, 짜릿한 쓰나미와 지진이 있다. 완벽은 항상 결함 * * * 과 함께 존재합니다.

어떤 사람들은 "세상은 완벽하지 않다. 얼마나 충격적인가!" 라고 말할지도 모릅니다. 그리고 나는 말하고 싶다: "세상은 결함으로 인해 아름답다! 클릭합니다 반고가 천지를 개척할 때, 천지는 구분하지 않고, 혼돈은 빈틈없는 것처럼 보이지만, 바로 반고의 도끼가 내놓은 결함으로, 비로소 사람들이 의존하는 세계를 만들어 냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 여와가 하늘을 보태었을 때, 아직 한 조각도 보충하지 못했는데, 바로 이 결함으로 인해 대지는 사계절의 구분과 눈보라의 천둥과 번개가 치게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 대지가 동쪽으로 기울면 결함일 수도 있지만, 바로 이 결함으로 인해 백천이 바다로 들어가고, 샘물이 띵동, 강 폭포가 생겨서야 공자가' 죽은 자는 스프, 주야를 아끼지 않는다' 는 감탄이 생겨서야' 바다로 달려가면 더 이상 돌아오지 않는다',' 군에게 얼마나 많은 근심을 가질 수 있냐' 는 감탄이 생겼다. 마찬가지로, 우담화는 바로 짧은 개방으로 인해 아름답고 절묘해 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 예, 세상은 결함으로 인해 아름답습니다!

사람의 일생도 마찬가지다. 사람마다 다르거나 크거나 작은 결함이 있다. 한 번 봄날

온갖 홍안노로 꽃이 떨어지고 사람이 죽으면 둘 다 모른다', 다이옥장화는 얼마나 처량한가.

그러나 바로' 꽃이 하늘을 날고 하늘을 날아다니는 것' 의 광경과 대옥의 비극으로 중국 문학사의 과감한 인간상을 형성했다. 베토벤이 귀먹은 후, 음악 창작은 질적인 비행을 하여' 운명 교향곡' 이라는 순전히 정신적인 음악을 작곡하였다. 영국의 헬렌, 중국의 장하이디, 그들은 모두 선천적으로 가져온 장애를 가지고 있으며, 그들은 자신을 포기하지 않고 자신의 완강한 의지로 분투하여 주목할 만한 성적을 거두었다. 그들의 몸은 불완전하고, 그들의 마음과 그들의 정신은 완벽하다. 그들의 인생은 결함으로 인해 아름답고 결함으로 인해 휘황찬란하다!

친구, 우리 자신의 결함을 직시하고, 이상속의 완벽함을 세우고, 이를 위해 꾸준한 노력을 기울이자!

결함과 완벽함

달이 영원히 둥글게 될 수 없는 것은 결함이고, 꽃이 영원히 열리지 않는 것은 결함이며, 하늘은 영원히 푸르러질 수 없는 것도 아쉬운 일이다. 그러나 결함은 시들고 떨어지는 것을 의미하는 것이 아니라, 때때로 그것은 사람을 놀라게 하는 아름다움이다.

피사탑의 기울기는 결함이고, 원명원의 처량함은 결함이고, 비너스의 부러진 팔도 결함이다. 그러나 이런 결함들은 슬픈 느낌을 주지 않는다. 왜냐하면 그것들은 역사의 증거이자 정신의 화신이기 때문이다. 그것들은 사람을 감동시키는 아름다움을 가지고 있고, 아름다움은 그것의 불완전함에 있다.

어떤 결함은 정말 아름다운 결함이다. 왜냐하면 그것들이 우리를 한 번의 뜨거운 피를 끓게 하고, 한 번의 뜨거운 눈물을 흘리기 때문이다. 어쩌면 당신은 태연한 지상 대외물이 어렵지 않다고 말할지 모르지만, 자신이나 주변 사람들의 결함에 직면하는 것은 그렇게 간단하지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자유명언)

당신은 세상이 단조롭고, 세상은 더 이상 다채롭지 않으며, 그로 인해 아름답지도 않을 것이라고 생각할 것입니다.

< P > 오래 전, "인생은 짧은 촛불이 아니라 우리가 잠시 들고 있는 횃불이다. 우리는 반드시 그것을 매우 밝고 환하게 태워서 다음 세대에게 넘겨야 한다" 는 격언을 읽었던 기억이 난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 인생명언). " 처음에는 기초의대 2002 학년의' 가정-학교 상호 작용 교육' 에 참가했을 때 이 말이 다시 한 번 내 머릿속에 떠올랐다. 나는 마치 밝고 찬란한 횃불이 전해지고 있는 것을 본 것 같다. 쇼버나는 가장 깊은 곳에서 본연의 참뜻을 나타냈다.

< P > 우리는 종종 "우리의 인생 여정은 애정의 물보라, 멜로디, 권고, 웃음, 눈빛, 발자국." 라고 말합니다.

부모님이 가르쳐 주신 것을 기억하면서 "우리는 너희가 먹는 쌀보다 소금을 더 많이 먹고, 우리가 건너는 다리는 너희가 가는 길보다 더 길다" 고 자주 말한다. 그리고 우리는 항상 그렇게 젊고 경박하며, 그렇게 생각하지 않는다. 우리는 세월이 소리 없이 빠져나갈 때 그들의 얼굴과 귀밑머리에 흔적을 남기는 것을 간과하고, 자연히 많은 값진 지혜 경험이 그들의 마음속에 쌓이게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들은 항상 우리에게 모든 것을 쏟아부으려 하지만, 우리는 항상 이것이 시대에 뒤떨어진 것이라고 고집을 부린다. 갓 태어난 송아지처럼 마구 부딪쳐 상처투성이가 되고 뿔이 피를 흘릴 때까지, 그들을 향해 달려가, 그들의 팔을 베고, 상처를 핥고, 다시 앞으로 나아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

가족-학교 상호 작용 교육, 학부모와 학생 사이에 다리 설치, 학부모들이 연단에 올라 당당하게 이야기하고, 그들의 학창시절 학습 방법, 그들의 업무 경험, 그들이 낯선 사람과 어떻게 지내는지, 우리의 앞날에 대한 기대와 자신감, 그들이 우리에 대한 이해를 이야기하는데 ... 우리는 감사하는 마음으로 이 모든 것을 받아들이고, 그들의 말을 듣는 것이 10 년 동안 책을 읽는 것보다 훨씬 더 유익했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 감사명언) 우리는 섬세한 마음으로 모든 것을 느끼고, 본연의 사심과 유보를 느끼지 않는다. 슬기로운 학부모들이 우리 마음 속에 있는 그들의 이미지는 이렇게 위풍당당하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 동시에, 우리는 또한 그들이 우리를 이해하기를 갈망하고 있으며, 또한 우리가 이해하기를 갈망하고 있다는 것을 알게 되어 놀라움을 금치 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 사실 모두들 지기가 될 수 있다. 이번 행사에서 우리는 본연의 애정이 무엇인지 더 깊이 이해했다.

본정은 황적사막의 오아시스다 한 방울의 물 한 방울만 있으면 굴러가는 생명의 바다가 가슴을 뒤덮을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

본정은 어두운 밤의 북극성이다.

일단 우리가 목표를 쫓고 그 존재를 간과한 적이 있다. 어느 날 우리는 방향을 가리지 않고 살짝 고개를 들고, 부드러운 빛 한 다발이 우리를 굳건한 발걸음을 내딛도록 인도했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

< P > 애정은 항행중의 항만이다. 우리가 한 번 암초에 부딪혔을 때 천천히 들어왔고, 여기에는 광풍과 파도가 없었다. 우리는 여기서 잠시 머물며 상처를 보수하고 공급을 준비하고 다시 한 번 높은 돛을 올릴 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

......

본연의 애정이 위대하기 때문에 우리는 본연의 애정에 감사한다. 동시에 우리는 선생님의 정성에 감사하며,' 햇빛공사' 는 우리에게 자신의 다방면의 재능을 보여주는 무대를 만들어 주었다. 본연의 교육은 우리로 하여금 효예절을 존중할 수 있게 한다. 그들은 우리에게 추석 때' 만금' 이라는 가서를 쓰도록 영감을 주어 부모님께 인사를 드리며 감사를 표했다. 이번 학부모와 자녀 간의 소통 활동을 정성껏 준비했는데, 그들은 우리를 간곡히 가르치고, 늘 우리와 마음과 마음을 소통하는 것이 은혜와 우정의 교감이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그래서 우리는 본연의 애정뿐만 아니라 사제의 감정에도 감사한다.

추구와 행복

행복은 추구길에 활짝 핀 들꽃으로 너와 함께 있다. 고개를 숙이면 그 향기로운 냄새를 맡을 수 있다.

--머리글

석양이 서쪽으로 진다. 하늘에 뜬구름 몇 송이가 그' 홍사' 와 함께 더욱 매력적이고 눈부시게 보인다. 지구상의 인류는 부러워하며 멍하니 바라보고 있다. 하지만 구름은 만족하지 않습니다. 그들은 태양에 더 가까이 다가가서 가장 빛나는 곳으로 가고 싶어합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 태양명언) 그래서 구름들은 긴' 붉은 실' 을 끌고 하늘가를 향해 날아갔다. 길을 따라 그들은 웃고, 춤을 추고, 춤을 추며, 한 경기를 했다. 춤 자세가 가장 아름답고, 하늘가에 처음으로 도착한 구름이 가장 아름다웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서 그들은 자신의 가장 매혹적인 동작을 만들어 하늘을 날고 있다. 마치 선녀가 하늘에서 게임을 하고 있는 것처럼, 우아하고 다채롭고 생기가 넘친다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 。 정말 행복하고 즐거운 광경이다! 하지만 석양은 점점 더 멀리 떨어져 있다가 결국 지평선으로 사라졌다. 하지만 구름들은 자신이 얼마나 행복했는지 느끼기 때문에 좌절하지 않습니다. 나중에, 그' 붉은 실' 도 석양과 함께 갔다. 하늘은 고요하다. 그 구름은 여전히 하늘에 있다. 달이 나타나기를 기다리고 있다.

사실 추구 자체는 일종의 기쁨과 행복이다. 추구는 당신이 진심으로 지불하고, 시시각각 분투할 수 있게 해 주었기 때문에, 그것은 사람들의 생존에 의미를 부여한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 당신의 헌신이 그에 상응하는 보상을 받고 약간의 진전을 이루면, 당신은 하늘이 유난히 파랗고, 세상도 유달리 아름답고, 자신이 유난히 행복하다는 것을 알게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)

< P > 는 "나는 산골짜기를 가로질러 영웅이 남긴 호정만종을 볼 것이다" 라는 말을 들은 적이 있다. 나는 물날의 끝에 기대어, 필멸의 중생들이 기승을 부리는 것을 보고 웃을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 이 말을 하는 사람은 분명 행복할 것이다. 왜냐하면 그는 이렇게 숭고한 이상을 가지고 있기 때문이다. 그러나 때로는 이상을 너무 멀리 설정해서는 안 된다. 그렇지 않으면 주변의 아름다움을 희생하여 일찍이 도달할 수 없는' 물 속의 달, 거울 속의 꽃' 을 추구할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " 이상을 이루지 못하면 매일 수심에 찬 얼굴로 더 많은 행복을 포기할 뿐이다.

당신이 추구하는 과정만 신경쓰고, 추구할 때의 행복만 신경쓰고, 그 결과를 따지지 않는다면, 당신은 추구의 의미를 진정으로 이해할 수 있습니다. 사실 행복은 네 곁에 있다. 항상 길 추구에 활짝 핀 들꽃처럼, 너와 함께 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 네가 고개를 숙이면 그 향기로운 냄새를 맡을 수 있다.

누군가 벽돌을 쌓은 세 사람에게 "당신들은 무엇을 하고 있습니까?" 라고 물었다

1 위는 "벽돌을 쌓다" 고 말했다

2 위는 "임금 적립" 이라고 말했다

3 위는 "세계에서 가장 특색 있는 집을 짓는다" 고 말했다

몇 년 후 .. 세 번째 사람은 유명한 건축가가 되었다.

세 문장은 세 가지 매우 다른 인생 추구를 반영한다. 세 번째 사람은 평범하고 무미건조한 일을 자신의 인생 꿈으로 여긴다. 이 아름다운 꿈은 그가 용감하게 앞으로 나아가도록 동기를 부여한다. 이는 그의 인생에서 무궁무진한 동력이 되어 결국 꿈을 실현시켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

인간은 끊임없이 꿈을 좇는 과정에서 끊임없이 발전하고 창조하며 완벽하다. 역사의 수레바퀴는 바로 꿈을 좇는 과정에서 비약적으로 앞으로 나아가는 것이다.

"독수리가 하늘을 날 것이고, 바다제비가 파도를 칠 것이다!"

이것이 바로 추구입니다. 추구는 삶의 원동력이며, 추구는 진보적 인 돛입니다. 추구는 사막 속의 감천이고, 추구는 어둠 속에서 꺼지지 않는 불꽃이다. 시대마다, 시기마다 서로 다른 추구가 있을 것이다. 추구는 당신을 성공과 영광으로 이끌 수 있습니다. 다채롭고 복잡한 대천세계에 직면하여, 당신은 어떤 추구를 하고 싶습니까?

추구는 긍정적인 행동으로 어떤 목적을 달성하기 위해 노력하는 것이다. 열심히 공부하는 것은 추구하는 것이고, 적극적으로 일하는 것은 추구하는 것이고, 남을 돕는 것은 추구하는 것이고, 입단을 쟁취하는 것은 추구하는 것이다. 어떤 것은 지식을 추구하고, 어떤 것은 사업을 추구하고, 어떤 것은 원대한 이상을 추구하고. 추구하는 것은 크고 작은 감동적인 이야기를 연출할 것이다. 추구는 오광십색의 사상 불꽃과 부딪칠 것이다.

추구는 좌절을 겪을 수밖에 없고, 추구는 유혹에 직면할 수밖에 없다. 추구도 반드시 선택을 배워야 한다. 인류는 추구하는 과정에서 많은 깨달음, 발전, 사색을 가지고 있다.

추구하는 힘

작문:

추구란 무엇이며, 추구하는 목표를 쫓고, 사람마다 다른 답을 가지고 있다. 어떤 사람들은 편안함과 편안함을 추구하고, 어떤 사람들은 장렬함을 추구한다. 어떤 사람은 문달제후를 추구하고, 어떤 사람은 세상 물정을 추구한다. 추구, 말 을 열 운전 할 수 있습니다, ​​필사자를 용인 할 수 없습니다; 자신의 사리사욕을 위해 모든 병을 앓게 할 수도 있고, 목표 달성을 위해 평생을 바칠 수도 있다. 역사의 장강변에 서서 만지는 것은 영원히 격려받을 수 있는 불후의 추구이다.

< P > < P > < P > < P > < P > < P > 강가 > < P > < P > 강가 > < P 궁중 어원 () 은 쇼 () 를 날고, "타고난 내 재료는 반드시 쓸모가 있고, 천금은 다 흩어져 돌아온다" 며, 추구하기 위해 이백 () 은 "눈썹을 꺾고 허리를 꺾을 수 있는 모든 권세", "옥환 () 이 잉크를 갈고, 힘스가 부츠를 벗고 천고의 기담이 되었다. 정충보국, 전장을 질주하며, "나를 고촌에 애도하지 않고, 여전히 국수륜대를 생각하고 있다" 며, 추구하기 위해 육유는 "위비는 나라를 잊을 수 없다. 일은 특히 관을 닫아야 한다" 고 말했다. 호문은 담배를 팔고, "구차한 나라의 생사로 어찌 화복으로 추세를 피할 수 있겠는가" 며, 추구하기 위해 임측서는 서하로 수리, 인민을 위해 이미 생사도를 넘겼다.

고대와 현대를 종횡무진하며 천지를 관통하며 끝없이 떨어지는 나무처럼 장강을 추구하다. 어떤 사람들은' 인생은 예로부터 죽지 않고, 단심을 남기고 땀을 흘린다' 는 무서움을 추구하고,' 나는 칼을 가로지르며 하늘을 향해 웃으며 간담 양곤륜을 남겨라' 는 호정을 추구한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 어떤 사람은' 상풍파회' 를 추구하고, 때로는 운범제창해' 라는 포부를 추구하며, 어떤 사람은' 색채를 자랑하지 말고, 세상에 맑은 공기만 남겨라' 는 진실만을 추구한다. 어떤 사람들은' 안드광빌딩 천만 칸, 천하의 한사들이 모두 환안한다' 는 넓고, 어떤 사람들은' 봄누에가 죽을 때까지 실크가 다 되고, 왁스가 잿더미가 되어 일하기 시작한다' 는 사심을 추구한다. 풍류 인물, 이름이 천고에 달하고, 한하 대지, 영웅이 배출되다. 고대에는 조조 () 가 있었다. "늙은 기마 () 는 복강 () 이고, 뜻은 천리 () 에 있다. 순교자 황혼, 강한 마음 끝없는 "; 오늘날 공번삼이 티베트에 뿌리를 내리고, 허리를 굽혀 힘을 다해 티베트 인민을 위해 뜨거운 피를 쏟고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 옛날에는 제갈량 () 이 있었다. "비 담박함 () 은 명지 () 를 가지고 있지 않고, 비 평온함 () 은 치원 () 이 아니다." 지금은 이소리 () 가 있다. 추구하고, 얼마나 많은 장병들을 격려하고, 얼마나 많은 호걸을 만들었는가. 그들은 개인의 이익을 도외시하고 개인의 생명을 도외시한다. 일심으로 인민을 위해, 일심으로 나라를 위해, 최선을 다하고, 원망도 없다. 본업을 착실하게 잘 하고 당당하게 등뼈를 곧게 펴는 중국인이 되다. 추구는 그들의 평범한 생명을 평범하지 않은 휘황찬란함으로 만들었다.

힘을 주고, 분발하고, 당신의 삶을 더 가치있게 만들어라.

불후의 추구.

청렴성 고대와 현대설

공자가 "말은 반드시 믿고, 행동은 반드시 결실을 맺지만, 소인은 참으로!" 라고 말한 것을 기억한다 이 말은 나는 동의하지 않는다. 때때로 나는 제자들이' 논어' 를 편찬할 때 선생님의 말을 잘못 기억하지 않을까 하고 생각했다. "도가 안 돼, 바다를 타고 떠다닌다." 공선생이 배에 있었다면, "성실함" 이 든 배낭을 버리지 않을 것이다. 저는 믿습니다.

중국은 원래' 이미 약속' 한 전통이 있었는데, 아마도 독일인보다 더 신용을 지키는 것 같다.

전국책' 에는 이미 그 예가 부족하지 않은데, 하물며' 미생 포주' 와 같은 극단적인 예가 있다. 후배들을 자랑스럽게 만들기에 충분할 것 같아요! 하지만 이상하게도, 정반대로, 이후의 진화는 매우 놀랍다. 첫째, 한비자는 "정직" 을 잘 풀었다. 나중에, 많은 권술가들은 공자의 의심스러운 말을 규황으로 삼았다. 강유위는' 신학 위경시험' 을 한 권 썼는데,' 논어' 는 후세 무뢰한이 위조한 것이라고 한다. 이런 변화는 문학 작품에도 그 예가 적지 않다. 삼국연의' 에서 노숙의 성실함이 눈에 띈다. 좀 슬프다. 누가 슬퍼합니까? 노숙이냐, 모종강이냐?

말이 좀 과한 것 같은데 정말 실망한 것 같아요. 신문화 운동이 이런 나쁜' 문화' 를 모두 쓸어버리는 것은 큰 좋은 일이니 박수를 칠 만하다. 우리가 다음에 직면한 임무는' 성실성' 과' 일약속 천금' 의 훌륭한 전통을 제창하고 직접 행행을 하는 것이다. 여기서 한 가지를 말하는 것은 아마도 깊이 생각해 볼 만한 가치가 있을 것이다. 한 대학 신입생이 북경대학교 신고를 하러 갔는데, 이날 일은 확실히 많았다. 식권을 받고 학생증을 받고 침대를 깔고 온수병을 샀는데. 이 신입생은 무거운 짐을 가지고 있어서 어떻게 해야 좋을지 모르겠다. 마침 맞은편에서 한 노인이 걸어왔는데 신입생이 공우인 줄 알고 스승이 나를 대신해서 짐을 봐준다고 했나요? 노인은 괜찮다고 말했다. 나중에 신입생은 바삐 갔다. 아침부터 저녁까지, 신입생은 갑자기 자신의 짐이 생각나서 학교 입구에서 노인에게 보여 주었다. 그는 죄책감에 가득 차서 학교 입구로 달려가도 큰 희망을 품지 못했다. 그 노인이 아직도 그곳에서 그를 기다리고 있다는 것을 누가 알았겠는가, 흰 머리카락이 바람에 흩날리고 있었다. 신입생 눈물이 단번에 나왔다.

다음날 입학식에서 신입생은 노인이 저명한 학자이자 북경대학교 부총장 계부샘림이라는 것을 알게 되었다.

몇 년 후 신입생도 졸업했고, 노교장은 또 어느 새로 신고한 짐을 보고 있을지도 모른다. 신입생은 우리 형이다. 그가 이 일을 말할 때 눈에는 여전히 눈물이 번쩍인다.

노인들은 우리에게 얼마나 좋은 본보기를 남겼는가! 낡은 찌꺼기는 대부분 제거되고, 새로운 풍조가 형성되고 있다. 우리 청년들이 어떻게 해야 할지 자명하다. 이 글을 쓸 때, 내 머릿속에는 칸트의 명언이 메아리쳤다. "머리 위에 있는 별빛과 마음속의 도덕율령도 우리를 경외하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)." 물론, 잊지 말아야 할 것은, 계절이 바람에 흩날리는 은실아.

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