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행정법의 본질에 대한 이해

","행정법의 역할을 평가하는 방법에 대한 수수료, 나

우리나라 행정법 학계는 이미 행정법의 계급성과 실천에서 출발했지만

정치학과 법학의 내용, 행정법과 개혁의 관계 등.

시각은 이미 논의되었고, 아직 큰 논란이 있다. 논쟁의 초점

행정법의 사회적 가치 지향, 즉 추구하는 사회에서

기능, 행정법의 본질을 어떻게 이해할 것인가, 행정법.

본질에 대한 다른 견해는 기본적으로' 보호권력' 과' 통제권력' 으로 요약될 수 있다

그리고 "균형" 입니다.

"권리 보호" 론자들은 사회주의 행정법과 부르주아지가

행정법은 근본적으로 다른 성격, 목적 및 기능을 가지고 있습니다. 자산 계층

행정법의 등급 차원에서의 역할은 그 기본점에 있어서 자산계급을 강화하는 것이다.

국민을 통치하는 정도. 사회주의 국가의 관리

국민의 이익에 부합하는 기초 위에서 관리되기 때문에 사회주의.

정법은 주로 관리법이며, 본질적으로 권리법이므로 자본을 그대로 옮겨서는 안 된다.

물론' 권리 보호' 이론가들은 그렇게 생각하지 않습니다.

행정법의 통제 기능을 부정하는 대신 자산계급 행정법의 통제를 사용한다

권력의 역할에는 본질적인 차이가 있다.

"권력 통제" 론자들은 서구 자산계급의 행정법이 주로

주요 기능은 행정권력을 통제하는 것이고, 사회주의 행정법도 예외는 아니다.

주요 기능도 행정권력에 대한 법적 통제를 행사하는 것이다. 이것은

서구 행정법의 관점을 간단히 이식했지만 행정에 세워졌다

권력의 본질에 대한 이해에 근거하여, 그것은 행정법과 행정을 정확하게 드러낸다.

권리의 관계, 행정권력의 성질은 국가에 따라 달라지지 않는다.

차이가 있는 것은 사회 질서를 유지하는 힘이다. 그래서 재임 중

어떤 나라에서든, 행정권력은 다른 사람에게 복종을 강요하는 것이고, 행정법은 존재한다.

그 이유는 행정권력의 존재와 운영이 훼손될 수 있기 때문이다.

타인의 이익을 해치려면 행정법 통제가 필요하다.

행정법은 권리를 보호하는 기능이나 권리를 보호하는 기능을 가지고 있다고 생각한다.

권력을 사용하고 통제하는' 양면론' 은 성립될 수 없다.

균형' 론자들은 행정법이' 권력 보전' 과' 권력 통제' 를 가지고 있다고 생각한다

이중성이지만, 이 두 가지 기능은 통일된 것이지, 완전히 대립되는 것이 아니다.

서 있다. 행정권력이 행정법치의 궤도를 넘어설 때' 통제권' 이 필요하다.

그러나, 이것은 또한 행정권력이 법정 범위 내에 있을 때를 의미한다.

안에서 운동을 할 때는 보양을 보호해야 하는데, 이것은 괜찮다.

정법의 정당한 의미. 마찬가지로, 권리 보호도 국부적인 것이 아니라,

행정권력의 합법적인 운영을 보장하기 위한 것으로, 이런 보호는 본질적으로 다음을 포함한다.

통제의 요구를 만족시키다. "균형" 이론가들은 균형이

상태와 과정, 균형을 타협으로 이해하는 것은 오해이다. 왜냐하면,

균형은 불균형을 기초로 한다. 이 전제하에 균형을 찾고,

행정권력에 대한 합리적인 통제를 통해 실현하다. 하지만 이런 통제는

그것은 단지 균형을 이루는 수단일 뿐, 행정권을 합법적으로 유효하게 하는 것을 목적으로 한다.

국가, 집단, 개인의 이익을 조율하고 통일할 수 있도록 조작하다.

이 세 가지 관점 모두 장점이 있지만 일치하지 않는다. 부터

사회주의 민주 정치와 마르크스주의 인민 주권 이론

학위 분석, 행정법의 본질은 최대한의 보호자라고 할 수 있다.

이익. 우리 모두 알고 있듯이, 근대 이후 민주 정치와 민주주의 사상은

주제는 인민과 정부 사이의 관계이다.

내용과 형식, 이론과 실천은 모두 사람과

권력의 통일은 원칙이다. 인민은 국가의 주인이고, 국가는 모든 것이다.

권력은 국민에게 속하며 국민의 감독을 받는다. 사람과 권력 사이에서

통일의 원칙에 따라, 한편으로는 인민과 정부가 주인과 대중임을 확인한다.

하인 관계, 모든 국가기관과 그 직원, 정부로서의 관계.

정부 행정기관과 그 직원들은 모두 공무원이다.

하인은 사람의 이익이 무엇보다 높으며 반드시 효과적으로 보호되어야 한다고 확신한다.

보호, 침해 없음, 손상 없음. 따라서 사람들의 이익을 보호하는 것이 사회적 소유자입니다.

정의민주주의의 본질과 마르크스주의 인민주권 이론.

네. 동시에 이것은 우리 헌법의 근본적인 요구 사항이기도 하다. 중국 정부

법제는 사회주의 민주 정치를 기초로 하고, 마르크스를 기초로 한다.

그것은 인민 주권 이론을 지도로 헌법 기초 위에서 건립되고 발전할 수 있게 되었다.

따라서 전시는 사람들의 이익을 보호하는 일반적인 속성을 가지고 있다. 선

정권의 설립과 행정주체의 확인, 행정행위의 시행과

감독은 결국 사람의 이익을 보호하기 위해서이다.