석재 탐사는 때때로 변한다.
하나
건주 중양정 묘지' 라는 글은' 문원 화영' 에서 찾을 수 없고, 선인의 각종 문선과 책에서도 찾을 수 없다. 이상은문집' 의 현존하는 문장, 청대 서형이 명대 양신처에서 편집한 것이기 때문에,' 촉전예록' 제 44 권에서 받은 문장 은 그 최초의 출처가 되어야 하며, 현재는 다음과 같이 전해지고 있다.
건주 중양각 비문서
이상우
내정궐근을 본 적이 없고, 성전에서 폐하와 함께 춤을 배운 적이 있습니다. 그러나 나는 국가의 갑, 을, c, 딩의 칙령을 보고 황제의 뜻을 이해했다. 척도는 요순이다. 나쁘지 않다. 그렇지 않으면, 나는 강릉령으로 물줄 육천리, 호랑이 이빨, 삽, 소칼을 들고 푸안을 다스려야 했다. 3 년, 달력, 티안 소송 정지, 지아 핑시, 포로 가 무릎을 구부리고, 사람들은 쑤 리 를 모른다. 해안의 사방이 상당히 아름다워서 나무가 자라지 않는다. 그것은 험한 길이었다. 석두 () 가 보였고, 그 수준은' 고시공' 차의 네 개의 궤도를 수용할 수 있어 남북 방향의 정자로 건설되었다. 3 년 동안 사람이 감히 가지 못하니 동산을 남겨 주십시오. 정말 정자 아래입니다. 뒷강의 이름. 문열:
인은 도이고, 레론은 영웅이다. 생활이 간단하고 고생스러워서 일이 부러워요. 국군 (궐소원) 을 위해, (재능) 생강은 (궐구) 이다. 끝없는 걸릴 경우, 라이브러리 가 있습니다. 10 차례의 조우전으로 가다
장지는 세상을 가지고 있는데, 그는 인자하다. 보 이순신, 종 생각 (재미). 재즈 황제 쳉, 순수 하지만 나쁘지 않다, 그래서 등, 황제 의 독일 (직선). 24 번째 직장에 들어가다
너의 후작은 합리적이고 너의 칼은 가득하다. 6 월 남신북, 아버지는 아들 볼트 (측면) 에 앉아 있다. 소를 마시고 의지하면 소송이 직설적이다. 이 도시는 감옥에 있으니 기소할 때가 되었다. 24 강 25 덕에 들어가다
아침에 비가 오면, 그것의 머리는 젖었다. 민악은 건강하고 평범함을 달가워한다. 후좌남정, 북정은 () 이다. 동산에 관해서는 세 가지 공덕이다. 상평 한 동
위험을 무릅쓰고 안전을 위해 큰 돌을 어깨로 삼다. 벌써 3 년이 지났는데, 사람들은 머물길 빌었다. 박의 남량, 쌍궁 두 창. 옛날에는 노위가 있었고, 나는 조였다. 하평초가 열여덟 살이고 또 좋다
인자한 보답만 있으면 천하가 있다. 멋지고 말입니다. 강지영만이 당통통한 새우에 맞았다. 다만 정명일 뿐이니 거칠고 간단하다. 상평 35 필 ("촉 전예문지" 권 44 권, "문원정 사서"). () 저자가 설명)
당대중대 하노이 박사 이상거가 8 년 9 월 1 일 글을 썼다.
"전당문" 권 779, 서숙곡 "이의산문집 주석", "풍호범남문집 상세주" 등 모두 순서대로 기록했다. 풍호는 또 양신이' 전서 문예지' 의 다른 문장 중 단어를 보충하는 방법에 따라 이 영화에 대해 의문을 제기했다. "오늘 발표된 것은 아직 몇 글자가 모자라, 의미가 좀 재미있어서 과일을 산처럼 보이게 하는가?" " 이산은 옥계나 번남이라고 자칭한다. 그 군은 롱서이기 때문에 계승이라고 한다. 하노이' 라는 책은 사전과 일치하지만 정확하고 문학적인 것인지 의심스럽다. 쑤의 간행물은' 하남' 이다. 다른 증거가 있습니까? 잘못된 전파를 억제하다. Zhengqiao 의 \ "학자 간사 \" 도 포함되어 있지만, 큰 8 년 동안 칼 상태 로 만든, 인문학, 책, 더 의심 입니다. 나는 비문에 대해 상당히 의심스럽지만, 양은 그것으로 엮어서 믿을 수 없을 것 같다. 다시 누르세요: 저는 그것을 편찬하는 사람이 더 방증이라고 생각합니다. 여수도원에서 가장 추앙받는' 전촉문예지' 가 여산한 현 범민비와 첸강 한효염 유장민비를 거머쥐었다. 두 서문은 모두 옳다, 특히 고대에는, 사실 유비는 그 이름만 가지고 있어 편찬할 수 없다. 효는' 민' 을 꺼리고,' 장' 자는 무엇인가? 바군 지사 범준북, 금석록, 조지운은 온전하여 대략적인 묘사를 발췌했다. 명홍치년 동안 이권이 갈아낸 것이니 독자는 반나라를 걷지 마라. "석두기" 에도 열이 있는데, 주는 "알 수 없다" 고 한다. 왜 한 글자도 빠뜨리지 않고 원판 각본을 받았을까? 석홍의' 이석' 과' 효염 유민비' 는 글이 특이하지만 글이 많지 않다. 슈 에 기념물, bajun 현 팬 최소 기념물 은 여전히 완료 하지만, 일곱 단어 는 Chenzhou 에서 나중에 멋진 아이, 기념물, 수리 는 쉽게 완료 할 수 있습니다. 기록 된 말과 조, 홍은 달리 열거되지 않는다. 그러나' 반비' 에서' 이 책을 다시 새기면 글자가 매우 나쁘다' 고 말했다. 그러나 그것이 언제 새겼는지 검증할 때가 되지 않았다. 통일이 핵심이고 구름이 있으면 어떻게 믿을 수 있습니까! ""
이 문장 진실성은 의심할 여지가 없다고 말해야 한다. 유화우사는 이에 대해 논쟁을 벌였지만, 봉이 말한 문제는 존재한다. 본문으로 볼 때, 유 () 스승은 이상은연표 () 가 가장 좋고, 전체와 전체 교정이 있지만, 여전히 누락 () 과 의혹 () 이 있다. 쓰촨 대학 출판사 1990 년 고문을 출간했고, 고편' 쓰촨 역대 비각' 제 125 면 개판, 비문을 근거로 설명했다. 지금의 위상은' 촉문예지' 에 기재된 양의 작품과는 달리 양신의 탁편이 더 이르다. 그러나 둘 다 질문이 있습니다.
하나는' 민' 과' 예' 라는 글자가 당대에서는 금기였다. 토폴로지에서' 민' 자는 이체자로 간신히 금기를 계산할 수 있지만,' 사' 라는 글자가 두 번 나오는데, 모두 원어이므로 당나라가 쓴 것이 아니어야 한다.
둘째, 비문 압운으로, 현존하는 글은 여러 곳에서 운을 맞추지 못했다. 예를 들면' 해해',' 오',' 계서',' 사' 와 같다. 이러한 상황은 양의 저작뿐만 아니라 탁상에도 존재하는데, 이는 그들이 모두 아니라는 것을 나타내는 구체이다.
셋째,' 탁발문' 과 양신의' 수필록' 을 비교하면' 개관 (궐) 제발',' 문작' 과 같은 차이점도 있다. 토문은 원궐에' 길' 이라는 글자가 있고,' 동산' 과' 도문' 은 궐에' 상' 이라는 글자가 있는데, 이 궐자는 반드시 있어야 한다.
필자는 직접 비문비를 보았는데, 비문체는 현지 붉은 사암으로 표면이 광택이 나고 표피가 벗겨져 거의 매끄럽고, 일부 글자는 눈에 띄는 재각 흔적이 있으며, 후대 사람들이 섬세한 글씨로 쓴 비문이 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 비체의 왼쪽 아래에는 두 개의 비문이 있다. 하나는' 당대의 이의산이 쓴' 중양각 비문' 비석으로, 600 여 년 동안 야생토를 오랫동안 묻었다. 정덕은 13 년 봄, 땅에 주었고, 비문은 이미 10 여 차례 벗겨져 장인에게 수리하고 보검을 다시 주조하도록 명령했다. " 세로 4 줄, 글자가 2cm, 해서체로 음산하고 얕다. "검수" 는 아래에서 언급 된 Li zhizhou bi 입니다. 둘째,' 도광추, 금문이경삼, 곽경천 중수정식' [황방홍' 건주 중양정 및 건주 중양정비문비' (쓰촨 문화재 1988 제 6 호) 는 이미 이 정보를 기록했다. 이 설명들은 현대의 글과 탁상들은 모두 당나라의 오래된 물건이 아니지만, 그들의 탁상과 공간은 모두 당나라의 오래된 물건이다.
둘；이；2
석두 버전과 전기판 사이에는 차이가 있다. 상식은 충실한 석두 버전이어야 한다. 그러나 원석조를 자세히 보면 이 석각이 진적이 아니며, 글리프, 서체, 선이 다르고, 뚜렷한 후세 수정 흔적이 있다는 것을 알 수 있다. 관련 자료를 조사해 보니 이 비석은 지하에 숨어 있는 묘비명과는 달리 그 자체는 바꿀 수 없는 것이 아니며 중양각이 재건됨에 따라 몇 차례 수정되었다.
이상은은 이후 이 비문은 송대 시인 오사맹에게 가장 먼저 중시되고, 오 \ "검주 중양정 \" 은 그 일을 기록하며 말했다.
치평 2 년 4 월 20 일 5 일, 사맹은 촉에서 남양검주를 이어받아 일회 동원, 공미군이다. 그는 손님에게 경의를 표하고 난간에서 당당하게 이야기할 것이다. 동산의 정상을 보고, 산이 애틋하게 아름다우며, 시종처럼 달리고, 무림창절벽을 달리는 등. 차 두 대가 너무 부유해서 바람을 도울 수 없다. 마원준이는 그를 가리키며 말했다. "제독 장후송에게 맡기면 앞으로는 달라진다. 당나라 도지사 강강이 지은 중양각입니다. 정자가 매몰된 지 몇 년이 되었는지 모르겠다. 나는 그 구역에 가서 서부의 어느 현을 내려다보았는데, 나는 그것과 맞설 수 있었다. 현재, 나는 그 판의 비문을 보존하고 읽을 수 있다. 회의 전 관원들은 나무를 베어 학교 뒷당을 위해 짓고 재료와 새 정자를 줄 것이다. 그들이 자신의 번화함과 세월의 부랑함을 알았을 때, 그들은 비로소 감히 기억할 수 있었다. 맹고의산' 비문은 선종대중 8 년에 편찬되어 지금으로부터 210 년 전이다. 이 기간 동안 선행이 없는 사람은 수출이 그 정자를 불쌍히 여기면 선심이 있어야 한다. 그러나 치현이 1 위이지만, 유일한 방법은 열심히 일하고 자비를 품는 것이다. 음, 결혼 이후 자계산 사람들은 이 주의 승리를 거뒀고 정자는 강후건으로 200 여 년 동안 외롭고 외로웠다. 부풍군과 장은 이미 버리고 서계산의 풍경이 무정하다는 것을 잘 알고 있다. 맑고 아름다운 마음이 있다면 내면의 발을 가득 채울 수 있고, 당신이 유지하는 것 속에는 안전하고, 바깥에는 머무를 것이 없다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언) 왜 다른 사람이 사랑해야 합니까? 고대와 현대인이나 사랑하거나 사랑하지 않고, 정자가 오르락내리락하면 산경이 저절로 있다. 오찬은 조금도 손상되지 않은 이윤과 손실을 가지고 있어 악을 분명히 하고 보여 줍니까? 고대에서 당나라까지, 당나라에서 현재까지 나는 두 개의 진실한 귀만 가지고 있다. 그 이후로 우리는 사람들이 사랑하는지, 파빌리온 누각의 흥망이 여러 해 동안 반복될 것이라는 것을 결코 알 수 없다. 이것은 가치가 있다. 6 월 어두운 날, 법원 mingguan 차오 대법관, 랭 상태 를 담당하는 주문 선장 경차 제인 은 필드 에서 땅 을 설득, 비행 물고기 가방 우 shimeng 을 주었다. (양신 "전촉문예지" 권 39 권, 문연각 사쿠전서판)
우 shimeng, 청두, 학자 (1041-1048) 학자, 배운 좋은 수리. 그 책은 매우 유명하여, 관의의사로, 그 아들 견은 당서를 가장 먼저 구하였다. 구양영수는 젊었을 때 거절했기 때문에 이 책은 완성되었다. 문장' 당서 보정' 은 이평년 6 월 (1064), 이상은은 이 문장' 2 12 년' 을 썼다. 이' 슈 잘 생긴 양남공' 은 촉중에서 두 번째로 재직한 조편과 조평을 가리키는 것일 수 있다. 평지 2 년은 그의 두 번째다. 그의 \ "청 지 현 볼륨 i. jianmen 동쪽 공원 \" 은 그가 jianzhou 에 갔을 때 일어난 일을 기록했다.
칼은 고대 국가의 열쇠로, 두꺼운 문이 열리고 닫혔다. 제방 이천지, 목구멍에서 이 말을 하고 또 한 모금 마셨다. 예전에는 거인을 당기는 것과 같았습니다. 평화를 잘 주시하고 여론과 조화를 이루다. 쳉 콴 동쪽 정원 관할, 어떻게 고객 소파 를 해결할 수 있습니까? 방금관에 가서 나에게 주전자를 사달라고 했다. 보행자전거는 쉬고 있고 눈은 녹색이다. 말이 있으면 웃고, 차를 뒤집었다. 봄도 청춘도 아니고 토비도 모두 소사한 것이다. 주객이 함께 술을 마시며 흥성하고, 해천 주량이 만족한다. 둘째, 차는 낡았다. 시의 이름은 위욱이다. 침묵은 훌륭합니다. 왜 대답해야합니까?
진 () 에서 촉 () 으로 가는 도중에 건주 () 가 과거 관원을 접대하는 것은 중요한 일이다. 동원을 짓고 중양각을 재건하는 것은 모두 이 일 때문이다. 글에서 언급한 동원은' 동원 중 태양이 만날 정자다' 는 시에서 언급한 동원과 동일해야 한다. 그 전에, 지방 관리 마원과 장송은 중양각을 재건하고, 그에게 그것을 기록하기 위해 작문을 써달라고 요구했다. 오사맹은 동산이 당대 이래 줄곧 관광지였지만, 이상은은 작문과 강 정자를 쓸 때까지 유명해졌다고 지적했다. 재건할 때, "이 정자가 몇 년이 지났는지 모르겠다 ... 나는 위의 비문을 읽는 것을 생략할 수 있다." 당시 비문만 알아볼 수 있었다. 오문중의' 노기가 가시다' 라는 말은 이상은의 비문에서 직접 나온 것 같다.
오사맹에 이어 이 문장 언급을 다시 한 번 한 사람은 북송 말년의 조명성 (1081-1129) 이 되어야 한다. 나중에 정초 (1104-1162) 는' 동치' 권 73 에' 중양의 정자' 라고 적혀 있다. "금석록" 을 베껴 쓴 것으로 추정되며, 나중에 천쓰 역시' 보코총편' 에서' 금석록' 의 내용을 베껴 쓴 것으로 추정된다. 그런 다음 주 (1039- 1098) 는 6 권' 묵지' 를 썼다.' 당건주 중양각, 이상은이 만든 것이다. " 변은 서예의 묘사를 전문적으로 연구한다. 주씨는 서예가에 대해서는 언급하지 않았지만, 서예의 예에 따르면 이 비서예도 상당해야 하며, 그 글자는 현존하는 탁본의 면모가 아니어야 한다. 왕상지 (1 163- 1230) 도' 옥제 집성' 을 기록했다. 옥목' 권 4,' 융경부북기' 는 구름이 있다.' 당이상은중양정명' 은 동산군손, 당대중 8 년, 장공필 현. 나는 비문을 본 것처럼 매우 상세하게 기억한다. 옥제기성' 의 최종 버전은 소정의 해 (1228- 1233) 정도인데, 당시 비문이 남아 있었다. 나중에' 유방승람' 볼륨 67 에서 주무는 "중양정은 동산현 동, 중당 때 장강조정, 이상은은 정명" 이라고 말했다. 주씨의 서술은 아마도 기록에 대한 일종의 해석이 될 것이다. 이 모든 것은' 건주 중양상정명' 이라는 글이 송대에 전해지고 있으며 작가의 이름과 서예가 점점 더 유명해지면서 현지 문화재를 진술하는 사람들에게 없어서는 안 될 내용이 되었다는 것을 증명한다.
송원석우 (1140-1204) 는' 청두 문학' 에서 이 문장 을 받지 못했다. 이 문장 은 원석우가 쓰촨 유화 시스템 경원 5 년 (/; 따라서 송 이후 오랜 기간 동안 내년 정덕 14 년 (15 19) 까지 이 비석을 언급하는 사람은 거의 없었다. 강해 (1475- 1540) 는' 건주 중양각 재건' 기사에서 이 문장 내용을 언급했다.
나는 건주의 풍경이 매우 오래되었다고 들었다. 나중에 이의산의' 중양정명' 을 보고 강강강강치군 3 년을 말했다. 큰 삽과 험한 길, 트럭을 테스트할 수 있을 정도로 평평한 네 개의 궤도로 남북향의 정자를 지어야 공을 들일 수 있다. 또 동산, 사후 중양, 술에 취해 있다. 그러면 건주의 경관도 이길 것이다. 그러나 강군은 군내에서 한가롭게 산천을 즐겁게 할 수 있었고, 또 그 일을 서술하고, 당시의 아름다움을 높이고, 후세의 재능을 남긴 사대부로 봉쇄되어, 마음성이 고결하고 비범했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 정덕의해, 무릉립군이 건주 () 를 알러 온 지 일 년이 넘었고, 민간 () 은 광교의 도가 눈에 띄게 하강하고, 고성심지 () 가 훈련을 준비하고 있다. 첸은 트랙을 보여 주었고 관리들은 코드를 열거했다. 저속한 토론은 없습니다. 오스트리아 음악을 탐색하는 것입니다. 정자 주소가 좋지 않습니다. 그래서 저는 23, 23 명의 사대부와 함께 의인, 천하의 한가함, 선한 자는 대지를 얻는다고 계획을 세웠습니다. 둘 다 자신이 여기에 왔었다는 것을 보여주어야 하고, 산서원을 지은 사람은 그 사람을 보여주고, 또 무후사 () 를 보여 주고, 그 비천한 자리를 지키기 위해, 후현이 계승하고, 의리가 적다는 것을 보여줘야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) Jiasheng 예, 고루한 과문자 파빌리온은 수백 년이 될 것입니다. 다행히 오늘, 그것을 얻고, 그것을 얻고, 그것을 다스리고, 영적 비밀을 풀지 않고, 쿤을 보냈다. 그래서 나는 더러운 풀을 씻고 정자를 회복했다. 내가 흥성하기 시작했을 때, 나는 의산의 비석이 야인 아래에 있는 것을 발견했다. 오지방은 고대부터 당까지, 당 이래 귀를 두 번만 감상해 봤는데 정자가 몇 년 동안 황폐해졌는지 알 수 있다고 썼다. 그러나 직원들은 오늘 이 () 가 있다는 것을 알고 있고, 정자는 원희 부근에 있으며, 오화에서 멀리 떨어져 있고, 한양 (), 좌수암정 (), 와룡 () 앞, 성루 () 의 탑이 품에 안겨있다는 것을 알고 있다. 직원의 기록과 비슷하다. 긴 흐름에 관해서는, 나는 갈 수 없어 정자에 한나절 동안 앉아 있었다. 검객 강씨, 옥결한 사람이자 오랜 친구입니다. 그는 이준의 이야기를 할 수 있다. 왜냐하면 그는 책 한 권으로 구름을 기록하라는 부탁을 받았기 때문이다. 벼랑 기슭에는 고중양정 석각이 있어 큰 책이다. 송대 장의가 쓴 것으로 너에게 유익하다. 내가 너를 떠날 수 없길 바래. 내가 기억하는 것부터, 나는 너희들의 이 신사들이 여행을 좋아하는지, 노래를 좋아하는 사람은 여러 번 녹음할 줄 몰랐다. 나는 또 녹화해서 이준의 여가 시간이 장군보다 어떻게 좋은지, 언제 이준이 더 좋은지 보고 싶다. 관중 지역에서 유명한 것은 셀 수 없다. 이준처럼 현혜한 사람은 그렇게 급하게 고백하지 않고 기다릴 수 있을지 모르겠다. 이름은 바이, 낮에는 광서홍치, 양인, 넓고 심오합니다. 그래서 두이의 옛 길은 이렇다. 정자는 오음의 여름에 형성되고 내년은 14 년 (15 19) 이다. 6 월 10 일과 8 일 여름, 진호산 인민의 무술 강해 기록. "강해" 대산집 "권 5" 문연각 사쿠전서 "
그 비문은 오사맹 이후 500 여 년, 왕상 이후 약 300 년 동안' 의산이 짙은 그늘 아래 새겨져 있다' 고 전해진다. 강해는 비석을 보지 못했기 때문에 구체적인 모양을 묘사하지 못했다. 그러나 비석의 부언에는 이미 "비문이 벗겨진 지 10 여 년이 되어서 장인은 어쩔 수 없이 재건을 복구해야 한다" 고 쓰여 있다. 당시 비문은 이미 넘쳐나고, 또 수리해야 할 것이 있었다. 이후 10 년 (약 1526 부터 1529 까지) 양신 (1488- 1559) 은 모든 촉을 정리했다
그렇다면' 광집' 제 26 권에 기재된 (1574- 1646) 은 양이 기재한 상황과 비슷하다.
주주산 한양산, 쿵푸 강하이드한이 쓴' 건주 중양각' 의 구름' 베갯냄새 크릭, 앞림한양',' 비석' 의 구름:' 건주석주 쓰기 (진 태원 18 년), 동원문천부 (당정원 수홍각) 지운: 동남쪽의 동산, 일명 호명, 벼랑 위에 영중흥시 한 곡이 적혀 있는데, 강강의 중양각이 저기 있어요. 이의산 소개:
후는 황제의 뜻을 이야기했다. 달리에서는 3 년 동안 큰 삽이고 위험한 길이다. 그 계층은 시험차의 네 개의 궤도를 수용할 수 있고, 남북정을 건설하여 긴장을 풀고 동산을 안정시키고, 중양으로 불리며, 바람에 취해 남북으로 연결되어 있다. 지면에서 나오면 어색하지 않아요. 허우 라는 성 강명:
인은도, 레룡은 영웅이고, 날은 간단하고, 일은 간단하며, 사물은 인비이지만, 너는 유일하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언) 끝없는 공급은 마치 무기고와 같다.
생활, 자비, 적당함, 사고, 망제의 약속, 밧줄은 하지 않고, 허우, 천자의 덕을 만든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
너의 후작은 합리적이고, 칼은 가득 차고, 군은 남신이 북쪽에 있고, 아버지는 자식에 앉아, 소를 마시고 웅크리고, 밭에서는 소송이 곧고, 도시는 감옥에 있고, 은퇴한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
아침에 비가 와서 머리를 적셨다. 민악이 건강하니 비범하기를 바란다. 후작남정과 북정은 쌍이다. 동산에 관해서는 세 가지 공덕이다.
멸종 위기 구조 일, 큰 돌 만 세 살, 사람들이 머물 구걸, 보 남량, 무거운 활 두 창, 고대 루웨이, 하지만 나는 카오.
만 자비 반환, 세계, 그 슈퍼, 그 꼬리 말, 네, 당나라 폰에 의해. 다만 정명일 뿐이니 거칠고 간단하다.
대중팔구월 1 일 하노이 이상인 박사는 빈자리를 썼다.
조학길이는 만력37 년 (1609) 부터 41 년 (16 13) 까지 쓰촨 근무를 한다. 이 영화는 그가 쓰촨 때의 탁상이나 원석에 근거하여 기재한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 문장,,,,,) 그것은 양 쉔 이후 거의 백 년 후, 카오 는 양 이 기억 과 차이가 있었다 기억한다. 예를 들어 노엽은 "6 월 (궐), 장 (궐) 은 (궐)", 궐 3 자, 조록은 궐오자, 분명히 백 년 만에 더 심각해졌다.
셋；삼；3
양기의 잡문은 조금 진실이지만 비문의 운으로 보면 당시 잡문의 외연을 맹목적으로 답습하는 곳도 있다. 예를 들어, 그 운문들은 분명히 쓴 것이 아니며, 양개해서는 안 된다. 양은 어느 시기에 개정된 석두 책일 뿐이다. 조석록 의 문장 에는 많은 빈틈 이 있지만, 의미 에서 추론된 문장 도 있다. 예를 들면 그 명문 과 운율 이 있는 곳 도 있다. 탁본과 비교해 보면, 무릇 운을 맞추지 않는 곳, 애매한 곳, 혹은 서체의 글리프가 다른 문장 모양과 맞지 않는 곳은 후세 사람들이 책을 다시 새겨야 한다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 읽기 쉽도록 이러한 공백을 좀 더 합리적인 방식으로 채워야 하며, 이용할 수 있는 요소로는 탁본의 체례, 비문의 4 자 형식, 운율 등이 있다. 이에 기초하여 저자는 누락된 글자에 대해 임시로 수정하고 보충했는데, 내용은 양이 인용한 괄호 소자를 참조하십시오. 구체적인 이유는 다음과 같습니다.
1.' 치푸안현', 탁상에서의' 통치' 의 글씨가 모호하고' 통치' 아래의' 푸안' 이라는 단어가 약간 작아 후순간인 것 같다. 텍스트의 의미는 원문에 따라 추가할 수 있다. "엽군" 이라는 글자는 척판에 여전히 "군" 이라는 글자의 흔적이 있다. "잎" 은 더 작고, "명나라" 와 더 비슷하며, 다음 글자와 연결되어 "명즉후" 라는 글자를 형성할 수 있다. 그러나 행간에서 보면 이 글자는 분명히 extra 뒤에 추가된 것이다.
1 2 3 4 5 6 7
2. 토폴로지에 있는' 끝' 글자는 중심에 위치하지 않고 보완어이지만, 글자의 의미와 일치하며, 노예 뒤에 첨가된다.
3. 노엽은' 경상' 이라고 적었지만 탁본에는' 노역' 이라는 단어만 그대로 남아 있다. "예" 라는 글자는 분명하지 않고, "금" 자, "경", "상" 자는 약간 작아 나중에 보충한 것 같다. 여기에는 많은 글자가 있는데,' 늙은' 과' 진짜' 사이에 한 글자가 있는 것 같은데, 글리프에 따라 비교적 작은 글자' 곡' 이다. 오씨기몽은 "오로지 노동만 경경" 이라고 말했는데, 이상은의 그 말에서 번역된 것 같다. 이에 따라' 노동만 경경' 으로 가르치는 것도 마찬가지다. 첫 글자는' 만' 이고 하단은 스크래치로 볼 수 있습니다.
4.' 노예' 는 아무것도 기록하지 않지만' 후백년 조씨' 에서' 웃음' 이라는 단어로 부족한 부분을 채워준다. 그것은 양 나중에 새겨진 단어 여야 한다, 석두 느슨한, 새겨진 단어는 이미 분명하지 않다. 보어' Xi' 에 문자 근거가 있는지 알 수 없다.
토폴로지에는 "어느 나라" 라고 명확하게 적혀 있습니다. 하지만 노엽은' 3 년' 만 썼고' 화국' 이라는 단어는 없었다. 그러나 체례에 따라 두 글자가 있어야 하고, 양 뒤에 추가해야 한다.
6. 양은' 관' 자 뒤에 결석했고, 확장에는' 도' 라는 글자를 추가했다. "사진을 찍어주세요" 전후에 양록 수필은 모두 비어 있습니다. "제발" 앞에 "구걸" 자, "남겨 주세요" 뒤에 "대기상" 자를 더해주세요. 양이 남긴 빈문으로 볼 때 당시 양은 원문에 충실했던 것으로, 임의로 증쇄하지 않고 고치지 않았다. 설령 글이 아니더라도 여전히 열거되어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
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7. 이곳의' 해석' 글자는 글씨가 거의 선명하지만 비문은 압운이다. 이 그룹에서 운자' 오' 와' 구' 는 입성의 팔목운과 미운의 11 모운에 속하는데, 아마도 압운일 것이다. 그러나' 해석' 자는 입입 17 조에서' 학습' 운에 속하며, 뚜렷한 압운이 있다. 그것의 모양에 따라' 상승' 같은 것일 수도 있다. "해석" 은 후세 사람들에게 새겨진 것일 수 있는데, 이 글자는 양록문 앞에 새겨야 한다. 양서문은' 군 (궐)' 으로, 지금은' 오직 군의 소원' 으로 확장되었다. "소원" 이라는 글자는 원비에서 심하게 벗겨진 것이고, 나중에 더해진 것이다. 앞의' 인' 글자는 약간 작아서 다른 글자 스타일과는 달리 후보인 것 같다. 조석은 이에 대한 기록이 있는데, 다섯 글자가 궐으로 되어 100 년이 지났고 또 떨어졌다.
8. 노엽의' 추상무궁' 이지만 현존하는 석각의' 추상화' 라는 단어는 약간 작고 비어 있어 다른 문장 와 맞지 않아 설명하기 매우 어렵다.
9. 양과 조는 모두' 시계의 사상' 으로 기록되어 있고,' 사상' 이라는 단어는' 기' 운이고, 전운자' 계' 는 입성 24 운으로' 득' (입성 25 덕운) 과 압운할 수 있으며, 확장 중의' 사상' 으로 기록된다
10.' 절대' 라는 글자가 원래의 반박에 다시 새겨져 흔적이 뚜렷하다. 양과 조석은 모두 이번 수리에 동의했다.
1 1. 양록은' 순수하고 완전하지 않다' 며 스트레칭과 일치하지만' 순수' 와' 어' 사이에 차이가 있는 것 같다. 조석록' 끈이 완전하지 않다' 는 것은 지금과 비슷할 것이다 운에 따르면, 그것은 "수미" 입니다.
12. 양과 조는 모두' 검이 유익하다' 고 썼다. 음을 통명으로 놓아야 한다. "칼" 이라는 글자는 분명하지 않지만, 양과 조가 본 것은 여전히 분명하다.
13.' 복' 은 다른 문장과 운율이 맞지 않아' 측면' 으로 바뀌어 운과 의의가 있다. 양과 조록문은 모두' 푸' 라고 썼는데, 확장도 여기서도 분명하다. 비문이 처음부터 틀렸을지도 모른다.
14. 노엽은' 그 가파른 머리를 적시다', 조로는' 두꺼운 머리를 적시다' 고 했다. "머리" 라는 단어의 뜻은 옳지 않다. "머리" 라는 단어는 운을 맞추지 않는다. "평행" 으로 바뀌었고, 모양이 일치했습니다. 탁본 중의 필적은 다른 글자와 달리, 새긴 후 보충하는 것이다. 이것은 양의 기록이어야 한다.
15. 노현의' 북정은 (궐)' 이고, 궐자도 있고, 조로의' 북정은 쌍이다',' 쌍자' 는 분명하게 쓴 것이 양후, 조석 앞에 추가된 것이다. 그러나 이 그룹에서' 이중' 은 다른 문장과 운을 맞추지 않고, 그 의미와 운은' 충' 이나' 길이' 가 아니다.
65438+ 의 운율' 조' 는 네, 운율도 가능합니다.
위에서 볼 수 있듯이 이상은의 문장 () 는 송대 () 에서 여전히 온전하여 명대에 이르면 완전하지 않다. 양신록 문장 때 비문은 당대에 새겨진 것이 아니라 단편이 비교적 많았다. 양은 크게 변하지 않아 누락된 부분을 거의 보류하여 어떤 곳은 쓸 수 없다. 100 년 후, 조학길은 양신이 본 것과 다른 탁상에 근거하여 삭제하였다. 아직 쓰지 않은 부분을 지우고, 약간의 탈자를 추가했지만, 노엽은 글자가 있고, 조로는 빈자리가 있는 일도 있었다. 이는 양신이 이후 줄곧 비석을 새기고 있었지만 또 떨어졌다는 것을 보여준다. 현재 전해지고 있는 탁본은 비교적 완전하지만 의미, 음운, 서예의 특징을 보면 원문과 일치하지 않는 부분이 많기 때문에 조석 뒤에 보충해야 한다. 이는 비각 개척이 비각의 특징을 보존하지 못할 수도 있다는 것을 증명한다. 특히 비문과 같은 개방적인 비각은 여러 해 동안 세상에 묻히지 않고 후세 사람들의 보각이 불가피하다는 것을 증명한다. 비문 및 관련 방지에 따르면 건주 중양각은 송대 이후 총 7 차례 재건됐고, 재건할 때마다 이상은의 문장 () 를 중점 기호로 전시해 수선해야 한다 (황방홍' 건주 중양각 및 건주 중양각 비문비'). 작가가 소장한 작품이 이미 전해지지 않은 상황에서 석조는 각종 소장되지 않은 이 문장 을 보존하고 전승할 수 있는 유일한 방법이지만, 자연 풍화와 인공 보수도 쉽게 왜곡될 수 있다. 이런 자료를 사용할 때는 반드시 이러한 요소들을 고려해야 하며, 어떤 탁상들을 믿을 수 없으며, 그 의미와 스타일에 따라 적절한 훈고를 하여 독서의 목적을 달성할 수 있어야 한다.
(저자 단위: 복단대 중문과)