법의 종류
1. 성문법과 불문법
법의 생성형태와 표현형태에 따른 분류. 법령은 법적 규범을 제정할 권한을 가진 국가 기관이 법적 절차에 따라 제정한 규범적인 문서입니다. 헌법, 법률, 행정법규, 지방 법규 등 불문율은 국가가 제정하지 않았지만 국가가 인정하고 법적 효력을 부여한 관습법, 판례, 법률 등을 말한다. 원칙 등 국내법과 국제법은 법의 적용대상과 범위에 따라 구분됩니다.
국내법은 국가가 제정하거나 인정하는 법률로, 주로 국가 내의 다양한 사회관계를 규율하는 법률로, 헌법, 민법, 형법 등 국가의 주권의 범위 내에서 효력을 갖는다. 법, 절차법 등을 말하며, 각국의 합의와 인정을 바탕으로 제정된 법률을 말합니다. 다양한 국제 조약 및 협정.
2. 헌법과 일반법
법의 내용과 실효성에 따른 분류. 헌법은 헌법의회 또는 일반입법기관이 구체적인 절차나 일반입법절차에 따라 제정·공포한 법적 효력이 가장 높은 법률문서이다. 일반적으로 국가의 정치, 경제 체제, 국가 기관의 조직, 권한 및 활동의 기본 원칙, 국민의 기본 권리와 의무 및 기타 근본적인 문제를 규정하므로 기본법 또는 모법이라고도합니다.
다른 어떤 법률도 헌법에 저촉될 수 없습니다. 보통법률이란 입법권을 가진 기관이 입법절차에 따라 제정하고 공포한 규범적 법률문서를 말한다. 이는 일반적으로 특정 사회적 관계나 사회적 관계의 특정 측면에 대한 행동 규칙을 규정하며, 그 법적 효과는 헌법에 이어 두 번째입니다. 헌법과 관련하여 하위법이라고도 할 수 있습니다.
3. 실체법과 절차법
법적 내용에 따른 분류. 행정법, 민법, 형법, 혼인법 등 법률관계의 주체들 사이의 권리와 의무를 규정하는 법률은 모두 실체법입니다. 그 중에서 특정 국가기관의 권한, 조직, 활동의 범위를 구체적으로 규정하는 법률을 유기법이라고도 하며, 『지방인민공화국 지방인민대표대회 및 지방 각급 인민정부의 기본법』과 같은 것이 있다. 중국', '인민법원의 기본법', '인민검찰원의 기본법' 등이 있다.
민사소송법, 형사소송법 등 관련 소송절차의 수행을 실체법에 규정하는 법률을 모두 절차법, 즉 절차법이라고 합니다. 실체법과 절차법의 관계에 있어서 전자가 지배적인 지위를 점유하고 있어 기본법이라고도 하고, 후자는 실체법의 실현을 보장하기 위한 것이므로 보조법이라고도 한다. 재판 실무에서는 실체법과 절차법이 모두 적용됩니다. 재판 실무는 실체법과 절차법을 종합적으로 적용하는 것입니다.
4. 특별법과 일반법
법적 효력의 범위에 따른 분류. 공간적 효율성의 관점에서 볼 때, 특정 지역에 적용되는 법률은 특별법이고, 전국적으로 적용되는 법률은 일반법입니다. 시간적 타당성의 관점에서 볼 때 비상계엄령, 전시법 등 임시기간에 적용되는 법률은 특별법이고, 평상시에 적용되는 법률은 일반법이다.
국민에 대한 실효성 측면에서 병역법 등 특정 국민에게 적용되는 법률은 특별법이고, 전국 국민에게 적용되는 법률은 일반법이다. 특별법과 일반법의 관계는 일반적으로 특별한 상황에서는 특별법이 우선한다는 것입니다.
5. 공법과 사법
부르주아 법조계는 일반적으로 법을 공법과 사법으로 구분합니다. 이 분류는 고대 로마 법학자 D. Ulpian이 처음 제안했습니다. 170-228)은 이후 세대의 법학자들이 제안하고 널리 채택했습니다. 많은 법학자들이 공법과 사법을 바탕으로 법체계를 확립해 왔지만, 공법과 사법을 구분하는 기준에 대해서는 합의가 이루어지지 않고 있다.
6. 고유법과 상속법
법의 근원관계에 따른 분류. 일부 학자들은 여러 나라의 법률 중 일부는 역사상 이미 존재했던 오래된 법률을 따르고 일부는 외국 법률을 모델로 삼고 있다고 믿습니다. 나라 고유의 문화와 법적·역사적 전통에 따라 제정된 법률을 고유법이라 하고, 외국법을 모방하여 제정한 법률을 상속법이라 한다.
모방된 외국법을 흔히 '부모법'이라 하고, 상속법을 '자식법'이라 한다. 예를 들어 독일 민법은 로마법을 모델로 했고, 전자는 는 자식 법이고 후자가 부모 메서드입니다.
7. 관습법과 형평
영미법에서는 중세 영국법의 역사적 발전에 따라 보통 관습법과 형평으로 나누어진다. 관습법(Common Law)은 1066년 노르망디 공작 윌리엄이 영국을 정복한 이후 지방 영주의 세력을 약화시키고 왕권을 강화하기 위해 왕국의 법원과 순회판사들의 법리를 거쳐 전국적으로 일반적으로 적용되어 온 법을 말한다. 따라서 이를 "관습법"이라고 합니다.
형평은 관습법의 단점을 보완하기 위해 14세기에 시작된 법으로, 형평의 원칙에 따라 사건을 처리하기 위해 왕실 대법관의 법학을 통해 만들어졌습니다(즉, , 공정성), 관습법과 유사합니다.
8. 법정법과 판례
관습법과 형평법은 모두 판례의 형태로 존재하기 때문에 통칭하여 판례법이라고도 합니다. 그러나 판례법은 관습법과 형평법보다 더 광범위합니다. 판례법에 해당하는 것은 법령이다. 법령이란 법적 위임사항과 절차에 따라 국가기관이 제정한 법률을 말하며, 본질적으로 법령과 동의어이다. 그러나 일반적인 법률행위에 있어서 성문은 판례에 비례하고, 성문은 불문법에 비례한다.
서구 국가의 법률 저술에서는 성문법을 실정법이라고 부르기도 합니다. 오늘날 영미 법학자들은 일반적으로 판례법보다 성문법이 더 높다고 생각하지만, 판례법은 법을 적용하는 과정에서 판사의 해석권을 통해 여전히 성법에 대해 일정한 제한적인 영향을 미치고 있습니다.